第九十二章 商討(1/2)
弱的。
甚至只比下等神兵強了一籌。
強的。
遠超超等神兵!
所以,胎藏境之上的強者,又將人階神兵分為五個品級。
下等、中等神兵,晉升人階神兵,皆為一品,為最下等。
威能甚至不如許多上等神兵。
上等神兵晉升人階神兵,為二品。
大致與超等神兵相當。
超等神兵晉升人階神兵,為三品。
三品人階神兵,才是真正意義上的人階神兵。它比超等神兵更加強大。
一般來說,初成的人階神兵,至多為三品。清溪山上煉制出的兩件人階神兵,也是這個層次。
但是。
隨著武者實力的提升,不斷蘊養人階神兵,神兵的威力能不斷提升。提升的速度雖慢,卻也能破格升品!
這樣看來,煉成人階神兵也并不算什么。
畢竟,胎藏境強者破境時煉化超等神兵,就可以媲美。
但是!
完全不是這樣。
首先,從鍛造大宗師手中鍛造而出的人階神兵無主。只要煉化,甚至能夠被胎藏境之下的武者使用,極大程度提升實力,不是超等神兵能夠相比。
甚至。
許多未曾歷經破境之劫的胎藏境武者,手中使用的卻是超等甚至上等、中等神兵,難以與那些擁有人階神兵的胎藏境武者抗衡。
但若是能夠求得一件人階神兵,便可抹平差距。
所以。
鍛造大宗師能夠煉制人階神兵,才會受到諸多追捧。
他們在那些手無人階神兵的胎藏境武者中,擁有絕對的威望!
這是其一。
其二。
胎藏境武者,以超等神兵破境,超等神兵可成三品人階。但是若他們以人階神兵破境,因破境的造化,三品人階神兵能夠一躍晉升四品、乃至五品!
理論上。
胎藏境武者煉化神兵,修行至胎藏境巔峰,神兵能夠成就三品亦或是四品,已經是大機緣。
至于五品人階,數百年難得一見。
但以人階神兵破境,初一晉升,至少就是四品人階神兵!
待胎藏境圓滿,也有很大幾率晉升五品!
這對于今后修行之路,有極大好處。
不少大勢力、有遠見卓識的武者,他們在破境之時,都會歷經破境之劫。在破境之前,盡可能的尋找更強的神兵,以增強底蘊。
這不僅關乎戰力,也關乎潛力!
神兵宗師的地位,也正是因此,凌駕于尋常武者之上,受世人敬仰。
……
重行大宗師看向林詔,面上帶笑,道,“人階神兵煉成,接下來神君有何吩咐?”
斬鐵派與清溪山之間,本就是合作關系。
林詔助他們煉制出兩件人階神兵,他們自然也要付出相應回報。他們想要得到更多,就要付出更多。
清溪山神,不是慈善之神。
“吩咐不敢當。”
林詔淡淡道,“盛崖余、成是非、裴綸三人業已返回上京,要與朝廷諸公議定南平州立城隍神廟一事。”
盛崖余與成是非在清溪山養傷整整一年,終于將傷勢完全恢復,前幾日剛剛返回上京。
城隍一事,也因此拖到現在。
如今清溪山兵強馬壯,諸事完備,只待朝廷一紙令下,林詔就能攝取一縣城隍之位,乃至展望正六品的州城隍神位!
“此事——”
重行大宗師皺了皺眉,苦笑道,“重某說句神君擔待的話,此事不易。”
“何以見得?”
林詔面色不變,問道。
“神君或許不了解那位大明帝還有大明朝廷那些難纏的官吏。”
重行大宗師道,“大明帝朱無極一代霸主,自視甚高。”
“數百年前,上沛府一帶,有白蓮教作祟,傳播邪教信仰,裹挾一府造成不小動蕩,甚至將不少江湖門派都牽連進去。”
此事林詔聽過。
正是因為白蓮教教訓在前,所以二十年前清溪山剛剛冒頭的時候,就引來朝廷大軍圍剿,林詔不得不沉寂蟄伏。
如今看來。
白蓮教之事對大明朝廷的影響還未結束。
重行大宗師頓了頓,繼續道,“這一場叛亂,大明朝廷用了數百年時間去平息,撫平戰后創傷。上沛一府,連番大戰,近乎糜爛。饒是現在,也還未完全恢復。連大明北疆、西部幾府都比不過。”
“從此。”
“大明朝廷斷絕一切信仰,乃至矯枉過正!”
“在大明境內,除卻道、佛兩教之外,一切外道被貶為邪教,不予傳播,違者以叛逆大罪論處,絕不姑息!”
“這些年有多少萌芽的教派、信仰被掐滅,數不勝數。”
重行大宗師看向林詔,“所以,神君若想在南平一州樹立城隍信仰,怕是難了。”
林詔不語。
重行大宗師說的委婉,林詔聽的明白。
說是難了,實則在他講來,是半點可能也無。
大明帝強勢,大明朝廷強勢。
他們占據中央大地,震懾四方妖魔
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