青山先生笑著說道：“史家做書，應秉筆直書，不虛美，不隱惡，無論你是何人，是何等風光，于史書之下，都要記個清清楚楚，是不是？”
    李公子道：“是啊。難道不是這樣嗎？”
    青山先生呵呵笑道：“看起來好像應該是這樣的，但實際上很難啊。你想想，李公子，若你是一位王侯，你請我來給你作傳。而我又知道你小時候是個偷雞摸狗的人，或者你是個殺豬的。我直接在你的傳記中這樣寫，你會不會高興？”
    李公子搖搖頭道：“不會。誰也不愿意自家丑事，宣揚出去，更何況是一傳千古，我當然不愿意?！?
    青山先生說道：“是啊。史家人也是要吃飯活命的，為這點事，開罪大人物，這不是找死嗎？而且就算你節氣高，能扛著得罪人的壓力去寫。此書想要流傳也難，會有許多阻力，是不是？”
    李公子想了想，點了點頭，又問道：“難不成，就掐掉不寫了嗎？是不是這樣？”
    青山先生又搖頭道：“不對。不對。畢竟是吃這口飯的，隱去不寫，專掐歷史，這還是做史傳嗎？”
    李公子納悶道：“這也不行，那也不行，那怎么辦？”
    青山先生說道：“簡單啊。比如昔年柳皇叔，出身卑微，賣鞋為生，就寫‘體察民苦，而后愛民如子?！?，從前偷雞摸狗的，做過賊的，就寫為‘為世作則’。記得前朝的開國太祖嗎？年輕時候做過和尚，看看人家怎么寫的？‘天生圣人’！至于做過屠戶的大人物，更好寫了。宰豬如同宰相。年輕之時做屠戶，操刀宰羊，是磨煉‘宰天下’之技，如此少懷天下。日后宰得天下，如宰肉矣。”
    青山先生話音一落，眾人目瞪口呆。
    我的老天，歷史都是這么解的？
    難怪歷史上能做一家立傳的，大多都是高大全，格外好看。似乎天生注定就是大人物，年少時一些荒唐事，都是為日后打定了基礎。
    但實際上呢？大多沒什么關系。偷雞摸狗，能被寫成是為天下作則，以己警世。當過和尚的。也能來個天生圣人。
    其實跟本沒什么注定，大多都是因緣際會吧。
    有時候看史書，都會有一種看傳奇的感覺。
    只不過傳奇寫的更加巧合，而史書寫的少了幾分巧合，但真正的東西，大多都隱藏在史家的筆桿子下面了。
    樓飛娘驚嘆道：“原來還有這樣的說法。平常讀史書，時常感嘆古人一生精彩，少有平凡。今日才知道，其中多有隱語?！?
    王公子也嘆道：“平日讀史?？傆姓放c野史之分，讀起來，正史看起來更為正統，而野史太過傳奇。今日聽青山先生一講。半斤八兩吧。”
    王公子這話，說的倒是很有意思。各位看官，用如今的話來說，那就是正史的史家筆下。更有節操一些。壞的隱寫，好的抒寫。而野史就不一樣了。管你是掏過豬糞，還是偷雞摸狗過。都給你一筆筆記上。順帶著或許給你添加一個扒寡婦家門的段子。
    李公子沉默了半天，只覺得難以置信，立傳千秋的東西，也能做假嗎？
    其實這算不上是作假，只是一種筆法。后人如何解，是你們的事，跟史家可沒關系。
    這時，師子玄淡然道：“李公子，現在你知道了？史書和戲文，其實本無什么區別。一者七真三假，一者三真七假，本質上沒什么區別?！?
    李公子悶聲道：“那又怎么樣？”
    師子玄淡然道：“但佛經道書不一樣。這都是昔年仙佛兩家高人，入世傳道。開講會，傳經授法。能如此做的，無不是真佛大菩薩，天尊真圣人。妙語生花，納大道玄奧為世間言。后由多聞廣記的緣者，記錄筆下，以此傳世。”
    李公子不屑道：“就算你說的是真的，那又怎么樣？古往今來，上下幾千年，難道就沒有和尚道士，胡寫亂改嗎？”
    師子玄道：“你說的沒錯。這世上假道偽僧，不在少數。甚至一個寺廟道觀，假道者更多。如此一來，各種偽道虛法之作，都會流傳與世。”
    李公子哈哈笑道：“是啊。這你又怎么說？”
    師子玄道：“我不說什么啊。很簡單，觀經是否為正法。無論佛道兩家，都有定卻的。任何一部經，想要歸入佛藏道藏。都需要當世高人，開會，共同校正。而你有資格校經講經的。一定是要你親自證悟過。你問天地如何。如果有人能夠回答你。那他一定是親身經歷過，證悟過，不然不會告訴你，也不會寫在經文上?！?
    李公子嗤之以鼻道：“那這樣的人就不會弄虛作假嗎？”
    師子玄淡然道：“真人面前，不說假話?！?
    李公子不服氣，又要開口，卻見師子玄站起身，舉杯道：“諸位，今天能在此共飲，都是緣分。奈何緣有盡時，我還有事，只能先行離開。得罪之處，諸位莫怪。我自罰三杯。”
    師子玄連飲三杯，然后道了一聲告辭。便在眾人愕然的目光下離開了。
    出了房去，卻見外邊，熊大黑和章青二人，早早的等在外面。
    師子玄奇道：“你們兩個怎么在這里？美酒佳人陪伴，多愜意呀?！?
    熊大黑叫苦道：“老爺，以前我總是想，這人類的女子，應該