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    甜甜蜜蜜緊緊相擁的一對很有些有傷風化，你儂我儂的走了一段路后到了文淵坊。這里人特別多，不光是為著猜燈謎，還因為文淵坊有三座橋，很多小娘子結伴出來“走百病”。
    元宵節也叫上元節、燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，隋朝之后添加了賞燈活動，元宵節更加熱鬧。
    有些地方賞燈會持續好幾天，因為長安宵禁，因此只有正月十五一天。這一天有賞燈會，燈上寫著謎語，誰猜中就會有獎勵。
    “猜燈謎”又叫“打燈謎”，把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
    民間過元宵節還有吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
    一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
    大隋“走百病”大多是過橋。
    小娘子們結伴，一共要過三座橋，且中間不能回頭，這樣走一遍就會去病氣，可以保持一整年不生病。
    自然。這“走百病”也是一個風俗求個心安。
    文淵坊正好有三座連在一起的橋，因此這里的人比別的地方要多一些。
    三郎拉著慕扶疏進了文淵坊，準備過三座橋“走百病”。
    文淵坊里的燈市規模出乎意料的大，燃燈幾千盞，花燈花樣繁多。
    還有那豪富之家做了巨型的燈樓，金光璀璨，極為壯觀。燈樓下還有表演雜耍的。舞龍舞獅的。熱鬧的很。一旁的店鋪里燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，整條街亮如白晝。
    長安城內每個坊都有坊門。文淵坊的坊門最奇怪：上面有乳釘。就是故宮大門上那種圓圓的凸出來的半圓狀的。
    慕扶疏眼看著很多娘子走過去摸那乳釘，且乳釘的樣子長的很像那啥，總覺得那些娘子的行為有些猥瑣。
    三郎見慕扶疏目不轉睛看著那些娘子摸乳釘，便笑道：“這是在求子。”
    我勒個去……
    慕扶疏掩面疾走。
    三郎在后面調笑道：“娘子你莫跑。也去摸一下吧，為夫可不嫌兒子多……”
    是哪個混蛋在自己生了阿照后煽情的說再也不生了的？
    慕扶疏狠狠瞪了三郎一眼。怒氣沖沖的隨手一指旁邊店鋪里掛的最高的一架中型彩燈：“我要那個！”
    彩燈上自然是有燈謎的，猜出來便能拿著那燈走。
    三郎笑了笑，走上前仰起脖子看。
    上面寫著：使女擇焉。《孟子》一句
    慕扶疏也抬頭看著燈謎。《孟子》小時候跟著楊翁讀過，只是這個燈謎么……慕扶疏表示完全看不懂……
    三郎不過略一沉吟。便開口道：“決汝漢。”
    鋪子里穿著玄色棉襖的掌柜笑嘻嘻的翻過燈，反面還有一個：易之而教之《孟子》一句。
    慕扶疏出離憤怒了！為什么老是考孟子！這老板和孟子認識嗎？為什么不出打一字或者歇后語之類，成語也行啊！《孟子》和她一點緣分都沒有。和她的聰明才智一點不搭！
    三郎似乎知道慕扶疏不高興了，抓住她的手輕輕安撫。嘴里已經答道：“選賓為主。”
    慕扶疏表示只知道喧賓奪主……
    掌柜的招來兩個伙計，臉色有些不好的拿下那架花燈。
    本打算再掛一會的，沒想到這人這么厲害，鎮店之寶啊……
    掌柜的心情瞬間好灰暗……
    小德子高高興興的上前想去接，走到跟前，臉色卻一僵：目測他根本拿不動。
    四大保鏢也面有難色。這架燈至少要兩個人才好拿，他們本來人就少，要再去掉兩個人，帝后的安危誰保證？
    還好三郎是個好老板，和顏悅色和老板商量：“今日人多，怕擠壞了，明日派人來拿可好？”
    掌柜自然愿意讓這架店里最出彩的燈再多掛些時候，只是在將上面燈謎取下，表示已經有人猜中了。
    慕扶疏看著掌柜數息之間變了三變的臉，覺得有些好笑。伸手掏出一個梅花小銀餅遞給小德子，讓他給掌柜。
    這小銀餅是過年時內務府訂做，給帝后賞人的。還剩下一些，慕扶疏便放進了空間，這掌柜的既肉痛不舍又毅然決然的表情很是搞笑，給他一個銀餅也算是買了那燈。
    自然，這銀餅可以買十多架那樣的燈了。
    這下掌柜的高興了，殷勤的將燈上看不見的灰塵擦了又擦，笑瞇瞇的表示一定會好好保管這架燈。
    兩人又歡歡喜喜的過了三座橋走百病。這橋是橫在文淵坊里面的，過了橋就從文淵坊里面有繞了回來。快回到坊門的時候，在最大的燈架下面猜謎的人群中，兩人都眼尖的看到了一個熟人——猴子請來的逗比