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    納征禮過后便是迎親。三郎早有言明當日會親自來迎娶。在這之前還有一個非常隆重的流程，那就是安床過彩禮。
    在婚禮前數天，選一個良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生，紅棗，桂圓，蓮子等。意喻新人早生貴子。抬床的人。鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齊全，婚姻和睦。兒女成雙，自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。
    過嫁妝也就是事先將女方家里的嫁妝，最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝不是小事，象征著女方家庭地位和財富和象征。一般人家也會在面上做的風光好看，更別說一國皇后。
    大隋在經過王氏篡權之后新立，其實嚴格來說是一個新朝，三郎作為第一任皇帝，壓力還是很大的。現在整個大隋千瘡百孔，官員良莠不齊，百姓居無定所食不果腹。三郎和慕扶疏在這個時候大婚也是提升民意的一個辦法。
    古時國有大事，尤其是不好的事情發生時，若中宮有喜或者皇家有喜事，朝廷便能借機鼓動一下士氣，這也是上位者的手段，不然楊惟愛第一個不會同意慕扶疏在及笄前嫁人。
    本來安床和過嫁妝是要分兩日進行的，由于他們婚期本來就緊，慕扶疏也不愿意多做功夫勞民傷財，干脆選在正月二十八一齊辦了。
    今年天氣好，三場雪后天氣變轉好，到正月二十雪已經化完，地上也全干了。過嫁妝這日本是要潑水凈街，紅毯鋪地的，被三郎和慕扶疏一起否決了。兩人都不愿意做這種不必要的麻煩事，該高調是高調，不該高調時無需擺譜。
    二十八一早，暖陽高照。長安城中并無喧嘩，百姓們提前來到安上門街，靜靜等待。
    大長公主府位于安上門和承天門之間，相距并不遠。過嫁妝并不是直接從長公主府抬出去經過承天門進大明宮，而是從安上門繞到承天門，幾乎要繞過半個長安城。這就是“曬嫁妝”，再一個嫁妝也實在多，不繞遠些根本就來不及迎進宮門。
    因為是皇后的嫁妝，搬嫁妝的除了禮部特派的官兵另外還有御林軍和金吾衛在旁保護。這當然不是怕嫁妝被劫，而是為了顯示皇家威嚴。
    第一臺嫁妝便是今日要安的床，這是這個時代的人從沒見過的雕花千工撥步床。
    這張床是慕扶疏空間中那張，應該是明代皇宮中御用的。床上有頂棚，下面有踏步。前面兩邊都有雕花柱架、掛落、倚檐花罩，組成了一道廊廡。廊廡右邊安放二斗二門小櫥一只，上置鐘、帽筒、花瓶、妝臺、茶具、燈臺；右邊有一個衣箱。后半個是臥床，上游有雕花門罩、垂帶、遮枕，床三面圍有擴裝式的雕刻及彩繪屏風。屏風是后來改裝過的山水浮雕玻璃。
    這張床除了原床體，其他配件都是后配的。就說那只落地座鐘就不是這個年代有的，其他諸如花瓶妝臺燈臺等物，都是聞所未聞見所未見的，不光是旁觀的百姓，就是一大早特意坐在沿街店鋪包廂中來觀看皇后過嫁妝的士族們也看呆了。
    第二抬是梳妝鏡。
    這是一張紅木鑲金雕花三屏風式妝奩鏡臺。臺面呈扇面形，有三排抽屜。正面是一面大鏡子，左右是金鏤雕花卉、仙鶴紋屏風。鏡臺上面裝飾著云紋和寶珠紋。臺面和屏風內框都是紅木的。看上去簡潔大方卻盡現豪華精致，尤其是那一面大鏡子，清清楚楚照出了前面撥步床的樣子，百姓們看得目瞪口呆嘖嘖稱奇，樓座的婦人娘子們都擠在窗前，只為多看一眼那玻璃鏡。
    有幸進過長公主內帷的婦人得意洋洋道：“那是玻璃鏡。大長公主說皇后娘娘有制造的方子。只是如今民不聊生，玻璃鏡造價又昂貴，這才沒有大量制造。”
    我們不缺銅錢啊！在座很多夫人娘子在心中狂喊……我們不嫌貴，皇后娘娘發發慈悲早日將這玻璃鏡造出來吧……
    不等她們郁悶，緊跟著第三第四第五抬走過來。
    大件家具有紅木制的大書桌，外形似平頭案，下面是抽屜，面板下有云紋牙頭；紅木朱漆雕花直扛箱，外承力架由長方形的底板和垂直立柱等組成，內承長方形盒子四層。底板四周飾雕欄，立柱與雕欄間有鏤雕夔龍坐角牙子。兩組立柱間飾浮雕云雙龍紋、雙獅紋、雙鹿紋、雙猴紋、雙麒麟紋花板共六塊。所有立柱的頂端均飾覆仰蓮紋。扛箱是婚慶儀仗隊中盛放食物或衣服鞋履、金銀細軟等小件物品用；還有紅木雕花木櫥柜，正面髹朱漆，通體光素，正面呈一平面，僅門樞起陽線，線條纖細而挺拔……
    小家具如子孫桶（馬桶）、洗腳椅、臉盆架數套，青漢玉筆筒、紫檀座、青玉杠頭筒、青玉執壺，漢玉仙山，烏木商絲座、漢玉鵝一件，漢玉璧磬、漢玉半壁、青玉瓶、擺黑漆筆硯桌用、漢玉筆架、漢玉水盛、紫檀畫玻璃五屏、紅雕漆長屜匣、雕紫檀長方匣、紅填漆菊花式捧盒子……都是大家明明見過樣子卻不盡相同的。
    家具過完就是裝飾瓶，大到落地屏風小到花瓶擺件，樣樣都是精致小巧，這其中慕扶疏將玻璃用到了極致，三郎納征時那座玻璃屏風沒有當做嫁妝再抬回去，而是換成了整個的彩色玻璃吹制