”
    完全按照路恭行那種客觀公正的筆法，僅僅只是記錄這段歷史，卻不對歷史人物和歷史事件作出任何主觀上的評定，這才是真正對歷史負責的態度。
    功過是非自然有后人評說，自己不會任何評論，只是老老實實原原本本的記錄歷史。
    金雀兒則在李吳山的身邊開始書寫一份文字，對于李吳山的這個行為作出解釋：
    “……各族之爭，無非強存弱亡爾，彼之精銳英雄，我之心腹大患，必除之……”
    “……各族之爭，非迎請送往，實為你死我活之較量也，豈容得絲毫溫情？假使他族強大而攻我，我輩欲殺之而不得，唯有成為刀下亡魂亦……”
    “我之精銳，系民族興起之希望，為減傷亡而滅敵眾，何錯之有？”
    “……狼食羊而羊事草，諸軍見羊之亡而生惻隱，豈不知此為天道乎？君若憐惜羊而狼何辜？豈不見青草之存亡乎？”
    民族之間的競爭就是你死我活的較量，不必是請客吃飯那么簡單，容不得絲毫溫情，一定是血淋淋的。我們屠殺了別人，你們還在叫囂，若是我族沒有屠殺別人的能力那就只能被別人屠殺了。當屠刀架到你們脖子上的時候，你們是否還會記得今日的說法，是否還會談及道德和人性？
    前線的每一個士兵都是民族精華凝聚而成，為了減少自身的傷亡而給敵人造成更大的傷亡，難道這不真在戰爭的常態嗎？
    狼吃羊而羊吃草，本就是天道的一部分。你們見到狼群撕咬羊兒就生出惻隱之心，可曾想過滿地青草的感覺？青草被羊吃到不也正是天道嗎？
    雖然這種思想早就在軍校內部存在，但卻是第一次用如此直白如此坦率的態度對公眾說出來。
    完全可以想象得到，這樣的說法并不能獲得公眾的認可，至少不能得到全天下人的首肯，因為并不是每一個都可以接受這樣血淋淋的現實，他們總是按照自己的想法去想別人，總是認為溫良恭儉讓才是全世界都應該遵循的價值觀。
    這當然是因為他們還不知道各族競爭的殘酷真相。
    李吳山也不奢求得到全天下人的理解，但他們總會明白自己的苦心，只不過這需要很長的時間……
    “這份書文一發出去，老爺的名聲可就毀了，必然會有很多人大罵老爺是世之屠夫，是率獸食人的強賊……”
    李吳山還是沒有抬頭，他用一種毫不在乎的語氣說道：“你應該不會認為我是一個在乎名聲的人吧？”
    “婢子當然知道老爺不在乎那些個虛名，但這畢竟的觀瞻所系，還想需要顧忌一下為好……”
    “若是以前，我肯定會想方設法的辯解，但是現在么……已經沒有那個必要了！”李吳山終于抬起頭來，直視著金雀兒的眼睛，笑呵呵的說道：“連你都已經兩鬢染霜了，我自己肯定更加的蒼老，我們這一輩人……尤其是我本人，還能活幾天？又何必在乎別人的觀感？世人或許還無法理解我的作為，但時間會讓他們明白我的良苦用心。”
    “連桑德子這樣的年輕一輩，都可以為了民族利益而不在意自己的生前身后之名，寧可留下千古罵名為萬民唾罵，也要堅定的執行下去，我又有什么好在乎的呢？”
    “我們這一輩人的歷史使命已經基本完成，接下來就應該由年輕一輩來施展了，這個時代是屬于他們的。”李吳山說道：“有些沉重和不潔的東西，必須由我來承擔，如果桑德子的行為最終被歷史證明是錯誤的，那就讓歷史的懲罰降臨在我身上吧。因為他是我的學生，他繼承的是我的思想，我必須為他負責。”
    李吳山給桑德子的那一枚金質勛章，和屠殺本身無關，而是為了表彰他的態度。
    為了民族利益，不惜留下罵名，這才是一個對民族負責的態度。
    也是他們這一代人應該具有的態度！
    在民族利益面前，可以犧牲一切，甚至包括自己百年之后的歷史定位。
    無論是名垂千古還是遺臭萬年，只要是為了民族利益考慮，都是對的。
    完全可以想象得到，桑德子的行為不可能名垂千古，而是一定會遺臭萬年。那么，這個責任就由李吳山本人來承擔吧，這個罵名還是留給李吳山本人吧。
    “你用我的名義給朝廷上一個奏本，讓朝廷委派官員去行宣教之功，惡人我來當，好名聲留給別人吧。”
    既然已經攻占了王城，除了一些掃蕩參與的戰爭之外，大食國已不復存在了。
    到了這個時候，就需要進一步的文化輸出了。
    屠殺的惡名由我李吳山承擔，宣教天下施恩四海的善行由別人去做，想必一定會有很多讀書人會爭搶著去宣教四方蠻夷，會爭先恐后的把圣人教誨散布到天涯海角……
    到了李吳山這個年紀，他已經越來越不在乎自己的名聲了，他只在乎自己能給這個世界留下點什么……