又是和前晚一樣的景色只是那個迷人的少女已經不在身邊。阿爾豐斯感覺自己有點頭腦熱像她那種人會真正看得上自己？不過都已經走到這一步了打退堂鼓實在沒什么意思。
    兩百里路按照沙漠居民的普通腳程來回需要五天時間一個月綽綽有余索拉德也沒故意刁難他只是不知道這里面有沒有克里絲蒂娜的影響他對自己苦笑起來：阿爾豐斯你可真會自作多情。
    一路過來都是平坦的沙漠夜風肆意的在沙上形成一個個小旋渦帶動著松散的沙子呼嘯而過。這是沙漠中常有的情況只要不是沙暴來臨阿爾豐斯一般都不會理會。他腰間掛著的布袋里面裝著十日份的干糧兩側各有一個大羊皮水袋不出意外的話足夠維持到探索結束。
    他把那本書從布包拿出來邊走邊看。沙漠的確是個好地方可以不用擔心被異物拌倒。毒眼教會他認字很多被埋藏的武器上邊都刻有主人的姓名不識字根本就分辨不出來。朦朧的月光下字跡顯得有點模糊但還是勉強可以看清上面的黑字。
    書的開頭頗讓人費解。都是關于一些哲學的問題不過越到后面就越有趣。里面說人與生俱身體里就有一種氣叫做內息。內息并不是雜亂無章的亂跑它會遵循一定的路線運行這些路線遍布在全身各個關節部位。一般人無法控制內息的運行路線只有通過不懈的辛苦修煉其中一部分人才能掌握它的運行規律在這基礎上再刻意加強就能控制內息的運行路線提高肉體機能。
    這套理論和阿爾豐斯所知道的世界完全不一樣里面沒有騎士、魔法、榮譽等他耳熟目詳的東西這完全是個陌生的世界。精神上的修為再加上肉體的修為是書的主要內容它還提到精神和肉體是不可分割的兩個界面肉體是精神的支柱堅強的肉體會使精神層次更上一個臺階反過來精神的提高則直接刺激著肉體修為的壯大展。
    寫下這本書的人是一個叫吠木頭陀的人來自遙遠的東方國度。這個國度阿爾豐斯從來沒有聽別人說起過它比弗拉斯大6還要遙遠按照他的理解縱天山脈以東的弗拉斯已經是往東的極限再東？會是個什么樣的地方？
    阿爾豐斯抬起頭看看天空靠近左手邊的半人馬星座中兩顆最亮的星之間的垂直線是南方現在行進的方位沒錯。
    吠木頭陀原來屬于一個叫婆羅門的宗教組織。這個宗教有很多神祗眾多的僧侶都在各地建造寺院侍奉他們也有一些人不愿意皈依神祗只想通過宗教高深的精神層面探討解釋出生命和自然的種種關聯于是出現了頭陀這一類人。他們表面和平常人一般無異但是肉身的修為極其強悍一旦戰斗生往往處于第一線作戰以保護寺院不受破壞。這類人被稱為武僧。
    阿爾豐斯對魔法并不感冒平時倒是經常胡思亂想些別人認為奇怪的問題書里的一些想法深深吸引著他比如說書中提到神其實和普通人在身體構造上沒有不同有血有肉有思想只是他們思考問題的角度和常人不同眼光看的更遠。這種說法在阿爾豐斯所處的世界里簡直就是荒謬絕論如果沒有神那么力量怎么獲得？人類又怎會產生？在塔隆說這種話可能會被當成白癡瘋子其他大6則直接會被綁到火堆上活活燒死——再善良的牧師也不能容忍任何有關褻瀆神明的話那些以衛道士自居的貴族對傳播這種思想的人毫不手軟。
    任何法師包括黑魔法師都是借助神的力量才能施放出魔法沒有一種魔法元素是在施術者身體內部自動產生。通過吟唱的方式把魔法元素聚集再按照個人的意愿出來這才是魔法的正道。阿爾豐斯點點頭隨即又搖搖頭誰的看法更準確大家都拿不出理由來證實。由門口可以出到大街窗戶一樣能出去只是采用的方式不同魔法既然可以從外部獲得為什么就不能自己產生？最終都是為了達到目的罷了。
    吠木頭陀應該在阿爾豐斯所知的大6上生活了很長的一段時間否則無法用通用語言寫出這本書。阿爾豐斯可不認為在他居住的國度里也會使用這樣的文字。
    時間過的飛快月亮差不多就要完成自己的使命空氣中充斥著寒冷的氣息。結成冰晶的水珠和沙子混在一起像黃澄澄的魔法幣中混進的災幣一樣容易區分。
    阿爾豐斯緊了緊身上的衣服把書塞進皮囊里這段時間是一天中最黑暗的時刻微弱的光線絕不適宜再繼續看書。黎明的沙漠相對來說比較安全不管是夜行還是日行性動物大都不會選擇在這段時間出來活動視覺上的障礙和低溫抑制了它們的活動神經。
    昨晚這個時間身邊還有一頭漂亮的金的她陪伴自己她現在還沒醒吧？不知她熟睡時是什么樣子？會不會也像……唉怎么又想起她了他不禁又對自己苦笑起來。
    隨著旭日東升他又把書拿出來。不知不覺間半天的時間又從身邊悄然溜走。白天沙漠的溫度過高不適宜長途跋涉他和往常一樣支起個小帳篷等太陽偏西后再繼續趕路。
    小憩一會他繼續看書。難道人體真的存在氣這種東西？怎么十幾年來從沒感應到？書里說最好的證明方法就是背向烈日頭頂散的氣會在影子上看出來。他試著走到日光下低下頭仔細觀察著果然頭部和肩部的影子中夾雜著搖擺不定的一縷縷淡淡灰影。是不是汗蒸時產生的水汽？他將羊皮蒙在頭上上升的氣影依然存在這不是汗汽造成的影