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    對于佛修來說，如果緣覺修出的是山水意境，則代表此人胸有溝壑，心胸可裝天下。然而，其中，蓮則是佛修中的最高境界。
    蓮，出淤泥而不染，圣潔高貴。如果一個人的緣覺觀想幻化而出，凝結而成的是蓮花，則此人心中向善，佛性之高，少有比肩者。而且，如果能夠頓悟而成，則此人，其意境深遠，意味著此人從煩惱中得到解脫、清靜、無染、自在光明，成為佛界凈土一員。
    葉長青則是在佛經佛法吟唱下，如同當頭棒喝，本來入魔之征兆，瞬間消褪。從仇恨中得到解脫，則是頓悟了佛法之深意。
    看著葉長青丹田的奇狀，無相神僧微微擔擾。
    因此，葉長青體內本來就存在帶著隱患的怪異丹田——真假丹，雖然此丹已經被聞老解決了前期的隱患，然而，其后期隱藏的隱患，隨時可見。此時，加上葉長青自己頓悟而得的水云禪心，使得丹田頓時隱患閃現了。
    如此狀況，如何不讓無相神僧擔擾。
    便何況，葉長青從中頓悟，領悟佛法之奧義，就已經讓無相神僧為之刮目相看，重點對待了。
    因為即使無相神僧所在的佛界凈土，亦千萬年來，少有頓悟中。
    能夠頓悟的佛修者，其今后一定將有大作為。
    因為在佛界，有兩種修行方法——頓悟與漸悟。這兩種方法，其中佛界為大眾所知的則是漸悟，靠自身積累，慢慢領悟佛法之奧義，增進修為。而頓悟，則需要大智慧、大毅力、大氣度之人，方可領悟。
    然而，在佛界凈土的修行中，以漸悟為主，以頓悟為輔。
    百年修練，一朝頓悟，正是如此。
    然而，頓悟，又有小悟與大徹大悟者。
    小悟者常有，然而大徹大悟者，更無幾人。傳聞，佛界始祖釋尼，一朝頓悟，立地成佛。佛一形成，頓時天降異常，七彩閃電，如同銀蛇耀舞，同時，天降佛音，蓮花鋪地，神龍低頭，白虎伏地。同時以自身無上偉力創造佛界。六祖惠能樣如此。
    古往今來，大徹大悟者，都屬于大智慧大氣度之人，亦是佛界成立起來無幾人。
    因此，葉長青的頓悟，已經說明其與佛有緣，本身具有大有智慧、大氣度。
    其丹田的緣覺——水云禪心，則再次證明如此。
    隨著丹田丹的水云禪心漸漸成形，一股圣潔神圣的氣息從葉長青體內升起，讓人為之膜拜。
    其實，在修界，佛修者與修道者相比，其功法是迵然不同。
    修道者，顧名思義，修道之人。人法地，地法天，天法道，道法自然，則是修道者的一生的真諦。
    而修佛者，修的是緣，則講究一花一世界，一葉一如來；緣起性空，性空幻有。所以，修佛者，亦指修心。
    因此，修佛者的舍利，則是心之結晶。
    而在凝結緣覺之時，佛修者一般都選擇在眉心。
    因為人體有三處丹田，分為上丹田、中丹田、下丹田。這三處丹田，其中上丹田，則是泥丸空，位于頭頂正中百會穴之下，兩眉中間，略深入的部位，為眉心；中丹田，則是在胸窩膻中空，胸膛內部稍偏后，靠近脊柱。下丹田，位于指臍下二三指幅處。其中，下丹田則常常被稱為丹田。
    如此下來，對于葉長青來說，完全可以選擇在眉心處凝結緣覺，開成水云禪心，可以避免丹田內的隱患。
    可是此時，對于葉長青來說，已經屬于無意之舉。
    因為葉長青雖然在紫澩峰中，在聞老的藏書閣中，觀看了眾多古藉古卷，然而，卻少有關于修佛者的書藉，所以，葉長青在頓悟過程中，腦海深處，下意識地將下丹田凝結為水云禪心的最佳位處。
    葉長青體內的水云禪心，已經到了接見了尾聲。
    如此下來，無相神僧無奈地嘆了一口氣，道：“難道這是天意么？“
    對于無相神僧來說，這確實是命運在捉弄人。
    難道遇到一位絕世的佛修弟子，然而，卻出現如此狀況，著實讓無相神僧頭痛。
    無相神僧搖了搖頭，將腦海中的思緒拋下，于是，空中幻化的身影，忽然如此彩色氣泡一般瞬間炸裂開來，消失的無影無蹤。
    同時，空中高聲吟唱的佛經，漸漸聲音小了許多，金光漸漸變得暗淡起來。
    只剩下葉長青體內從水云禪心迸射而出的金光。
    不一會兒，葉長青體內的金光內斂，一切恢復了寧靜。
    葉長青臉的猙獰的表情變得平淡起來，一絲若有若無的笑容出聲，眉毛舒展，一片祥和。
    黑暗退去，天邊一道金光閃過，照亮了整個天地。
    金光順著地平線而來，眏在葉長青臉上，顯昨格外迷人夢幻。
    “嗯？”葉長青眉毛舒展，嘴唇微微動了起來。
    只見葉長青閉闔的雙目，猛地眼了開來。
    雙目中，帶著一道寒光，轉眼即逝。
    “父親，娘……”葉長青猛地站了起來，大聲喝道。
    身影一閃，立即消失在叢林中。
    葉長青對于丹田的內的變化，已經視若無睹，心中所有思緒，都寄于在父母身上。
    葉