隨著粉紅色煙霧的融化，下方萬鬼幡在輕輕的顫抖著，似乎十分痛苦，又似乎是萬分恐懼。
    蕭紫陽張口將紫氣吞入腹中，冷冷的看著眼前的萬鬼幡。
    這萬鬼幡是由無數凡人的魂魄飼養而成。當初倉魂子還特地獵殺了幾個假丹修士，取其魂魄祭入幡中作為主魂，使這件魔器有了些許靈智。
    靈智，這又是魔器的又一大特點。
    法器根本不可能擁有靈智，而法寶一旦擁有了靈智，便立即成為更加高級的靈寶。只有魔器，往往以智慧生靈祭練，能在低級時便擁有靈智。但魔器靈智混亂殘暴不說，往往對主人懷有刻骨仇恨，不但不能成為助力，有時反而會要了修士的性命。
    自蕭紫陽得到這件魔器后，一直不敢使用。即便如今迫不得已使用它，也是十分吝嗇，不肯像倉魂子般，時時以血肉飼養與它。
    這魔幡便十分不滿，時時想要反噬。今日蕭紫陽如此做就是要震懾這件有了些許靈智的魔器。
    蕭紫陽所修煉的混沌紫氣，乃是萬氣之源，可化萬氣為本源，再將其吞噬。正是這類魔器的克星。
    看了萬鬼幡半響，蕭紫陽再次伸指一點，幡面上再次騰起了粉紅煙霧，片刻后再次化作了一個艷妝女子。
    不過這次，這女子并未作天魔舞。而是恭恭敬敬的向著蕭紫陽拜倒，叫了聲“主人”
    蕭紫陽點了點頭，開始詢問它對那位大雪山守護修士的魂魄盤問的情況。
    這位大雪山修士，神魂之固，無法與汪紫齡相比。當日汪紫齡的神魂在萬鬼幡中，堅持了數日，才告崩潰。
    此人連一炷香也不倒，便已經沉迷在萬鬼幡所營造的虛幻的欲望之中，將自己的生平事跡一一都道了出來。
    此人名叫牧仁，出生于草原上一個小貴族家庭，爺爺是一個小部落的首領，他的父親在當地大雪山神廟中被檢測出擁有不錯的靈根，進入了當地神廟修行，但他父親對修煉并不上心，在三十歲時，還沒有突破感應瓶頸，便離開了神廟，回到部落中，繼承了他爺爺的首領位置。
    由于他父親低級修士的身份，使得其所帶領的部落在牧場和水源的爭奪中每每占據上風，部落也漸漸發展成中型部落。
    牧仁出生后，竟然也被檢測出與他父親相同的靈根，這讓嘗到甜頭的部落長老們，將牧仁視作了部落的未來之星。
    牧仁與他父親不同，自從他出生后，便是聽著修士是如何偉大的故事長大，也見識到父親，不過一個中型部落的首領，卻由于修士的身份，享受著大型部落可汗的禮遇，這讓他對修真充滿了期待。
    進入當地神廟后，牧仁憑借著父親培養的扎實功底和自己過人的努力，遙遙領先與其他同時進入神廟的少年。
    在27歲時，他的修為達到了練氣絕頂。這個修行速度在修真界中只算是中上等，但在當地神廟中，卻算的上是少見的天才。
    牧仁理所當然的被神廟推介，進入到了大雪山派，成為了一個外門弟子。
    躊躇滿志的牧仁，在大雪山山門里，卻大受打擊。就如同一個小地方中備受矚目的舉人，進入了京城才發現，自己成了無數學子中不受矚目的普通一員。無論是靈根，還是修煉速度，他都是如此的不起眼。
    從萬眾矚目，到默默無聞。跌落云端的打擊讓他一度消沉。不過此人性格倒也算剛毅。他很快便振作了起來。
    他用盡手段，終于湊了幾件極品法器，打算進入血色荒原博一顆筑基丹。
    似血色荒原這種發放筑基丹的規矩，其實并不是西涼國獨創。實際上包括中原正魔十大門派在內的無數修真門派都有類似的規矩，以汰弱留強。
    大雪山派號稱中原正魔兩道十大門派之外最強大的修真門派，其掌握的整個大草原，雖說比較貧瘠，地廣人稀，但就面積來說，卻抵得上大半個中原。更不必說西涼國這種偏遠小國了。
    因而大雪山類似的血色荒原的試煉場并不止一處。
    牧仁又費盡了手段，終于被安排到了對手最弱的西涼國血色荒原。
    充分的準備，不擇手段的狠毒心思，讓并不出眾的牧仁僥幸得到了一顆珍貴的筑基丹。憑著這顆筑基丹和不錯的運氣，牧仁一次便筑基成功。
    進入筑基期后，牧仁并沒有滿足，眼界的開闊，讓他將目光盯在了壽元五百年的金丹修為上。對長生的渴望灼燒著牧仁的心。
    一次偶然的機會，他在大雪山派的藏經閣中無意中發現了一本記錄著祭練“煉獄血尸”方法的上古魔典。
    此邪法中的血尸，要求以相同靈根的血親才能煉制，這個前提條件實在太過苛刻，大雪山派自從得到此魔典數百年來，就從來沒有能找出符合此法前提的修士。
    一對凡人夫妻，誕下擁有靈根嬰兒的幾率不過萬分之一。而生下兩個孩子都具有靈根的幾率就是萬萬分之一，而兩個孩子靈根完全相同的幾率恐怕就是萬億分之一了，千萬年都未必能出現一次。
    據傳，創出此邪術的上古魔修，乃是屬于一個上古修真家族內的修士。
    修真家族對于現在的修真界來說是一個陌生的詞匯。自從萬年之前，太初山聚靈大陣導致修真界