200 思想的力量(1/2)
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“沿海游民,吾等海兵,多無讀書出身,不拜孔,不信天,僅憑一身蠻勇闖蕩。如今澎湖漸富,不再朝不保夕,精神認(rèn)知上總要有一個(gè)歸宿,海妃媽祖終究空乏,若船主不興此事,怕是攔不住所謂的天主福音。”
“我們不能拜孔。”楊長帆當(dāng)即搖頭,“拜孔就否定了我們存在的意義,我們就是造反的。”
“反孔也不是,中華自古遵孔孟之道,反孔無異于化界為敵,我自己就無法接受。”
“明白了,軍力財(cái)力勉強(qiáng)足以支撐了,現(xiàn)在需要指導(dǎo)思想了啊。”
“不錯(cuò),反觀太祖舉事,亦是借明教之風(fēng),自古以來草寇英雄,多半折消于此。”
“有什么具體建議。”
“我乃孔孟門生,不宜多言。”
“明白了。”
胡宗憲走后,趙光頭湊上前來,神色略顯警惕:“船主,莫讓當(dāng)官的攪渾了咱們的水。”
“光頭總是很機(jī)警啊。”楊長帆抿嘴道,“可沒辦法,我們還是需要當(dāng)官的,沒他,澎湖發(fā)展沒這么快。”
趙光頭撓頭道:“又是天主,又是領(lǐng)地,又是信仰,我反正是看不懂。總之無論弗朗機(jī)還是當(dāng)官的,都擅長詐術(shù),船主可要小心。”
……
澎湖島東海崖處,建有一獨(dú)具匠心的宅舍,正是徐文長自己安置的豪宅,如今的事業(yè)他居功至偉,這最美的地方也屬于他。
宅舍外,茅亭中,印度少女將徐文長剛剛寫出的畫作鋪平晾干。
楊長帆闖入亭中:“好你個(gè)文長,任我煩惱,獨(dú)自悠閑。”
徐文長聞言大笑:“來此寶地,還有功夫爾虞我詐?”
“你就是爾虞我詐的命。”楊長帆就此坐在亭中,沖少女道,“妮哈,來壺清涼茶。”
少女領(lǐng)命而去,徐文長也坐回桌前:“此女子不茍言笑,舉止怪異,你還是帶回去吧。”
“怪異?”
“就是西域的那些禮法,莫名的裝飾,莫名的跪拜。”
“哦?文長不喜?”
“教派百加修飾,濃妝艷抹,在我眼里實(shí)如妖魔鬼怪一般。”徐文長顯然有些受不了妮哈渾身上下的宗教禮儀,嘆了口氣,“真正合適的教義,往往出奇的純粹,簡單。”
“比如……”楊長帆毫無意外想到了當(dāng)年在唐順之藏書中最常見的四個(gè)字,“知行合一?”
“呵呵,談這四字的人多,懂這四字的人少。”徐文長笑道,“依你所想,此四字何解。”
“我不知道。”
“……總該有所思吧?”
“我說了怕你不懂。”
徐文長眼睛一瞪:“天下僅有兩事,我絕不輸你!”
“哪兩個(gè)?”
“其一,書畫。”
“這我服,我一輩子也勝不過你。”
“其二,心學(xué)。”
“心學(xué)到底是什么?”
“就是心學(xué)。”徐文長盡力比劃道,“修身養(yǎng)性,待事待人,做事做人,每一刻所思所為,皆是心學(xué)。”
“其實(shí)就是世界觀方法論對吧?”
“你在說什么?”
“我就說你不懂。”楊長帆擺手道,“說簡單一些,就是如何看待這個(gè)世界,如果做事。”
“大體如此,但又不僅如此。”
“所以知行合一就是你世界觀和方法論的總結(jié)對吧?”
“你這么說讓我很不自在……知行合一只是一句話,你到底是如何理解的。
楊長帆撓頭道:“其實(shí)我也沒什么理解,我也是讀書讀到的,這方面書讀的不多,恰好讀到這個(gè),覺得比較信服,也許以后還會有更信服的解釋出現(xiàn)。”
“那眼下的解釋是?”
楊長帆嗽了嗽嗓子,他永遠(yuǎn)忘不了為馬哲考試背過無數(shù)次的課文。
“理論與實(shí)踐是不可分割的,實(shí)踐決定理論,理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐是理論的最終目的,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)……”
“錯(cuò)了。”楊長帆剛背一個(gè)開頭就被徐文長早早打斷。
“這你都能聽懂?”楊長帆驚道。
“根上就錯(cuò)了。”徐文長輕點(diǎn)桌面,“‘知’比你想的更加寬泛廣博得多。”
“比如?良知么?”
“更加廣博,不要試圖解釋‘知’的意義,你還不懂‘知行合一’。”
“好吧。”楊長帆再次撓頭,怪不得這心學(xué)只是知識分子小圈子自嗨,逼格如此之高,想影響大眾簡直太難了。他本欲拜王明陽先生遵心學(xué),以補(bǔ)充這邊指導(dǎo)思想的空白,現(xiàn)在看來“知行合一”過于玄學(xué),很難產(chǎn)生普羅大眾的影響,強(qiáng)行遵心學(xué)不僅很難成功,只怕還會被心學(xué)圈子排斥。
楊長帆再度陷入沉思,徐文長以為他在思考“知行合一”的深意,其實(shí)不是的,作為理科生只會找例子看數(shù)據(jù),他需要更簡單粗暴一些的指導(dǎo)思想,最好能簡單成一句話。
好在案例還是不少的。
有宗教性的——
黃巾軍:【蒼天已死,黃天當(dāng)立;歲在甲子,天下大吉。】
洪秀全:【同拜上帝,共建天國
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