隨想隨做隨分享 23(1/2)
為何必須解放從不能攻擊或亂攻擊來(lái)逐漸以事實(shí)例子來(lái)辯證不能攻擊這樣的判斷的對(duì)錯(cuò),來(lái)逐漸完善,說(shuō)不能攻擊人,這樣也沒(méi)錯(cuò),誰(shuí)允許你亂攻擊人呢?你制造矛盾,原因誰(shuí)的錯(cuò)誤,誰(shuí)要負(fù)責(zé),不管有意制造的傷害,傷害多大,還是無(wú)意產(chǎn)生的傷害都得負(fù)責(zé),不能亂攻擊人,這沒(méi)錯(cuò),否則錯(cuò)誤了不負(fù)責(zé),還自以為是很厲害,活著肯定反擊,先不說(shuō)遵從不遵從法律,至少你攻擊我,我得活下來(lái),反擊廝殺,這樣只會(huì)走向你死我活的局面,是不可持續(xù),你又有多少條命來(lái)這么做呢?實(shí)力多大,其實(shí)這樣的犯罪,不負(fù)責(zé),不受法律制裁,這社會(huì)規(guī)則無(wú)用,不找出真兇社會(huì)不亂了,更多人追捕問(wèn)題真相和責(zé)任人的,不然會(huì)不斷再次受傷的,所以不能攻擊人,這樣的簡(jiǎn)單判斷,這時(shí)候做好,沒(méi)錯(cuò)的,是對(duì)的,你也必須做到,否則就是重復(fù)傷亡,重蹈覆轍,低級(jí)錯(cuò)誤,壓制你不能攻擊人沒(méi)錯(cuò),錯(cuò)誤懲罰和包容和直接輕則教育,嚴(yán)重直接強(qiáng)制性懲罰,但不管誰(shuí)是傷害者和受害者,都要包容來(lái)調(diào)整,承認(rèn)誰(shuí)錯(cuò)誤,局面承擔(dān)責(zé)任,不然蠢死的廝殺你死我活,誰(shuí)叫你沒(méi)預(yù)見(jiàn)錯(cuò)誤和預(yù)防,這樣的小事可真的會(huì)死亡的,開(kāi)車(chē)撞人或工作受傷,或如何如何各領(lǐng)域的問(wèn)題的傷害導(dǎo)致傷亡,我精神思想上鎮(zhèn)壓你,我武力法律軍事震懾你沒(méi)錯(cuò),誰(shuí)不服呢?
但小孩子成長(zhǎng),新一代的起點(diǎn)高,承受打擊,還是知識(shí)文化更高被傳授的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)多,更加聰明,很多教育自己能從學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)上弄懂,一說(shuō)就會(huì)能懂,但更多要做到才好,并且會(huì)重復(fù)發(fā)生的問(wèn)題,重復(fù)做好才是懂得的理論應(yīng)用到實(shí)戰(zhàn)而懂得是有價(jià)值的,否則懂又做不好沒(méi)用,所以這樣的基礎(chǔ)各種節(jié)奏的問(wèn)題,對(duì)是對(duì)錯(cuò)是錯(cuò)來(lái)做好,做好并一生做好基礎(chǔ)再說(shuō),一個(gè)小事能把事情做好的人,這樣的生活良好習(xí)慣,是值得點(diǎn)贊的,規(guī)矩點(diǎn),和這些規(guī)矩自律,都能讓人規(guī)避很多錯(cuò)誤的,沒(méi)錯(cuò)的,但為何會(huì)出現(xiàn)很多不守規(guī)矩的人呢?叛逆或作惡呢?源于很多人都懂得做好,是否一直做好呢?幼稚水平的人就是這樣,不是你年齡大了,就能遵守到位的,但相對(duì)的,年齡人在這方面的教訓(xùn)很多,所以為何教導(dǎo)后代做好,看似啰嗦,實(shí)則背后的依據(jù)是這樣的,這就是耐心和包容了,其次對(duì)于普通的,總結(jié)能力差,還真不是都天生這樣的表達(dá)能力,所以愿意付出,每次錯(cuò)誤都是會(huì)說(shuō)一次的,勤于以事件的事實(shí)后果來(lái)教育引導(dǎo),但卻又有時(shí)能力有限表達(dá)詞不達(dá)意,只是一次一次不疲勞的表達(dá)關(guān)心和愛(ài),是自己的責(zé)任和義務(wù),這樣的無(wú)效,卻有不變通,卻是出發(fā)點(diǎn)好,這個(gè)要肯定,并有行動(dòng)了,但有時(shí)無(wú)效果,而不懂得求變,之所以普通就是這樣的普通了,或直接武力,這沒(méi)什么合理的懲罰,不能過(guò)于嚴(yán)重,但你的理論能力不夠啊,還有不足,需要去完善和學(xué)習(xí)提高自己的,下一步要做得更好,不然是傷亡的后果的,為了做好去求變,出發(fā)點(diǎn)的保護(hù)和愛(ài)而去求變,更為了自己美好,必須懂得自己主動(dòng)去提高求變,才能來(lái)應(yīng)對(duì)各個(gè)階段的問(wèn)題,不要把求變?yōu)榱藧?ài)才求變這樣的盡責(zé),這樣還不夠完美,做不好而變得抱怨了,生恨了,改不了,這樣是為了自己去愛(ài)而求變的,肯定有失敗并不放棄來(lái)做好,才是更好的,不過(guò)人還是沒(méi)有糟糕到這種程度的,總有代價(jià)總會(huì)自覺(jué)改變,
不要規(guī)定到具體每個(gè)動(dòng)作,要給予正確思路來(lái)陪伴性的自覺(jué)調(diào)整,畢竟是對(duì)方的事情,不是按你意愿來(lái)如何活著的,所以會(huì)叛逆,這個(gè)過(guò)程有不足,和開(kāi)始沒(méi)錯(cuò)好,凡事有度,又能正確的途徑和有效,小孩也是獨(dú)立人格的自己,只是一開(kāi)始是幼稚水平,但依然是獨(dú)立的自己,總要靠自己走路要放手獨(dú)立完成,在還沒(méi)有成型成熟經(jīng)歷完整的是非好壞判斷,都是要獨(dú)立完成保護(hù)和指導(dǎo)走向健康正確的,我的理論,一個(gè)杯子一個(gè)本子的都是獨(dú)立的自己,只是對(duì)方的屬性變化的效率慢,而被支配地位,由人支配來(lái)實(shí)現(xiàn)紙張的價(jià)值,和保護(hù)水保護(hù)環(huán)境自然萬(wàn)物建設(shè)美好,你要相信世界都是無(wú)到有,并且既然人類(lèi)進(jìn)化的高級(jí)也是從低級(jí)進(jìn)化而來(lái)的,具備低級(jí)水平自然屬性,只是這個(gè)肉體,成長(zhǎng)進(jìn)化到高級(jí)的,在低級(jí)的時(shí)候,依然是獨(dú)立的自己,一個(gè)如何結(jié)合精子卵子后細(xì)胞分裂而成的,不能說(shuō)受精卵就不是獨(dú)立的自己呢?不具備成為高級(jí)的能力嗎?難道不同物種就不能成為高級(jí)靈長(zhǎng)類(lèi)?還真以為高級(jí)人類(lèi)就是世界的中心,自己是脆弱的,只是水平高級(jí),只是你發(fā)展的是否長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù),怎么體現(xiàn)你的高級(jí),求生更為了發(fā)展造夢(mèng)干自己事情有意義而存在,對(duì)社會(huì)的使命和對(duì)自身的夢(mèng)想呢?你的高級(jí)體現(xiàn)在哪里,你的獨(dú)立本事強(qiáng)過(guò)野獸的生存發(fā)展嗎?還真不是有高級(jí)的肉體,不等于有高級(jí)的智慧的,但可以成長(zhǎng)為高級(jí)的水平,并且很大優(yōu)勢(shì),但動(dòng)物的狩獵,你可別小看經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)本能和戰(zhàn)斗水平的,各種物種沒(méi)有你想象那么低級(jí),
小孩子有規(guī)矩又有叛逆正常的,都是要自己試驗(yàn)證明才知道好壞的,否則都是理論誰(shuí)知道呢?獨(dú)立的前提,好壞意識(shí)都還沒(méi)形成,所以讓對(duì)方自己走,并不要做些不可挽回的損失就好,做到保護(hù)和教育的義務(wù),
然而很多時(shí)候,小孩子被攻擊了,這時(shí)候,不能攻擊人,了解真相,要以理服人的時(shí)候,對(duì)方還是攻擊孩子的時(shí)候,就顯
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