個人看待學習別人的1 生態(tài)文明(1/5)
這些時間少,很多還沒進行個人我的理解看法和學習的表達和分享,后面好多天都會進行修改有什么錯誤或問題,能審核為好
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。中華民族向來尊重自然、熱愛自然,綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。(占領(lǐng)的社會團體的領(lǐng)地,必須治理除了治理社會的建設(shè)美好彩繁道路的團結(jié)的道德問題創(chuàng)新造夢問題,還有生態(tài)環(huán)境,這人類十足依賴的根基,不可能脫離實際脫離基礎(chǔ)憑空無根發(fā)展的,所以有處理自然危害人類的因素,同時也保護著,信仰著自然,這塊養(yǎng)育自身的自然生態(tài)環(huán)境的相處的文化和文明發(fā)展,現(xiàn)存的部落文明可以看出是這樣的,部落也是原始古代繁衍的后代并繼承下來的,這些都是能證明古代的治理自然環(huán)境而孕育的相應的價值觀,
因為在可以黑暗廝殺古代原始,信仰美好是很重要,是支撐存活和建設(shè)美好維持至今的一切根源,因為到處都是殺謬,掠奪,從不同人種歷史來看,種族膚色的對立,掠奪奴隸種族等,種族廝殺,這種代價,你懂得嗎?非人性般的對待,感受下,現(xiàn)實的你又是別人不尊重,或不賣你東西的個體或一個團隊,你會是什么感覺,更何況是無下限的施暴,甚至種族施壓,當然這是從野獸進化文明,帶來的一種好戰(zhàn)和征戰(zhàn)習慣,為了走向文明,廝殺依然有,但為了美好唯有反抗,歷史各種捍衛(wèi)權(quán)利運動家,都是這樣用命填形成現(xiàn)代的美好和平,稀釋廝殺欲望,同時建設(shè)可持續(xù)文明美好,當你無意義侵略傷害彼此個人或種族,其實是對整個歷史的敵對的,為何要懷抱歷史幾千年文明,這些都是經(jīng)驗教訓避免重蹈覆轍,為此應運而生的體制機制都是捍衛(wèi)這樣的權(quán)利和美好,但也走向弱小,為了美好,少了廝殺情緒不滿的反抗和,和沒本事,人民越來越脆弱,權(quán)勢的高高在上,和普通人民越普通,難以反抗的社會黑暗的局面,但社會機制在引導走向全民全面發(fā)展,要戰(zhàn)斗更要建設(shè)美好,黑暗潛伏在高處,潛伏更深,資源多來為所欲為,當然只是少數(shù),不然社會早崩潰了,這些都是阻礙發(fā)展的硬骨頭,但一顆老鼠屎都能壞了一鍋粥,更何況高智慧的人的黑暗和權(quán)勢在手的人呢!一兩個都危害很大的,錯誤落后的文明美好或教育方面的水平還不足以根治這些問題,所以問題依然存在,以落后文明思想權(quán)勢的社會文明思想為美作為指導思想為根基來謀發(fā)展,不是奉獻組建團體來謀發(fā)展追逐造夢可持續(xù)美好利于各自每個人的思路,將會以事實局面的糟糕證明各方面的結(jié)構(gòu)思路有不足的,個人利益和忘了根本組建團隊的原因,在社會生活中到星球主線中,現(xiàn)階段以社會生活為主的五個堅持是決定做事個人的思想意識,這是必要的和完善的,在社會和客觀自然規(guī)律的事物與事物之間的固有聯(lián)系形成經(jīng)驗教訓的對是對錯是錯的事情中做好謀求可持續(xù)發(fā)展的社會生活層面的關(guān)鍵,具有共性的價值觀,和是深化發(fā)展聯(lián)系的基礎(chǔ)和前提條件,奉獻和大局和道德和忠誠和負責的價值觀,是每個人自己主觀意識來做事符合長遠發(fā)展美好主線生命存活造夢解決阻礙這些環(huán)節(jié)的因素的道路上的人并能理解含義的每個人必須懂得和做到位的,不管做自己的事情還是一起團隊的事情必須做到位的,做好自己的事情工作,不然一事無成,這是建設(shè)美好,謀可持續(xù)發(fā)展的思想文化,自然會知道這樣的美好的好處,少了一個環(huán)節(jié)都將是麻煩,無奉獻自私謀利,無大局,不知道形勢情況所為何目的和目標來采取正確對策,無道德,如何讓各部分團結(jié)走向美好,維系關(guān)系存在遵守規(guī)則和自律建設(shè)美好舍棄橫財呢?迷戀上這種途徑,甚至衍生一系列,為了獲利不擇手段的做法,為了機會,資源有限,都會取舍,放棄人才,放棄公平的,傷害是每個人!無忠誠,如何去以精神美好為基礎(chǔ)來貫徹落實到底建設(shè)呢?會捅刀背叛!無負責,如何去落實到位并為錯誤負責,而不是放棄呢?就不會存在該事物去創(chuàng)造實現(xiàn)!
無論是壓迫,膚色種族對抗,還是善良的勤勞的老實的普通人越來越普通和承受傷害能力差,還是統(tǒng)治階級等層面,每個人層面的黑白人員,不協(xié)調(diào)好,沒有人來擔當疏導或給予彼此共性夢想謀求可持續(xù)發(fā)展,將會為了捍衛(wèi)權(quán)利還是為了生存活命,戰(zhàn)。再戰(zhàn)將是獲得美好唯一選擇,沒有正確途徑和正確方法思想來指導,現(xiàn)實各個團體強化的獨立發(fā)展和博弈,不是就有人在現(xiàn)實生活以領(lǐng)導地位引導嗎?對的就聽一起建設(shè)美好團體,就聽,獨立的同時,要對社會有價值而存在,沒人正確引導,將是無下限手段爆發(fā)來求生,這時后果很嚴重,造夢和有德考慮彼此利益的,是很重要的,縱觀和橫觀,歷史還現(xiàn)實的格局,從野蠻原始到古代到近代現(xiàn)代,從野獸進化到文明,廝殺無下限黑暗來建設(shè)美好,逐漸強化了人類各個團體和逐漸同化全球化,因為有建設(shè)美好,在黑暗中才能團結(jié)才能統(tǒng)一存活下來,各個團體,隨著每個歷史英雄的為了革命捍衛(wèi)權(quán)利而獻身帶動更多人來奉獻來戰(zhàn)斗付出的戰(zhàn)斗過程得到的正確打開方式,塑造的黑白文化和文明傳統(tǒng),針對各種節(jié)奏問題,有一個統(tǒng)一思路解決對策而傳承下來的傳統(tǒng)精神生活和物質(zhì)傳統(tǒng)領(lǐng)域,為后代子孫塑造的美好和平穩(wěn)定安
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