隨想隨做隨分享4(2/2)
的傳播宣傳,德,愛,夢等,賦予意義,
有文有武生死來管理社會,讓彼此來主動干事來貢獻(xiàn)社會真實(shí)發(fā)展應(yīng)對自然社會問題的擔(dān)當(dāng)和提高本事的規(guī)則,義務(wù)教育或經(jīng)濟(jì)來社會生存生活的金錢規(guī)則各專業(yè)領(lǐng)域的規(guī)則等等,來讓彼此有沒想要貢獻(xiàn)的都去主動貢獻(xiàn)建設(shè)領(lǐng)域,同時(shí)是每個(gè)人為了自己選擇的領(lǐng)域,自愿的來造夢,所以社會和自然規(guī)則沒毛病,失敗破產(chǎn),一般都是自己的問題,其次雖然有權(quán)勢交易等違背平等的,有時(shí)會有很多,甚至重災(zāi)區(qū),但大部分的積極向上的,還是有很多人站出來的,但相信會更多人加入斗爭錯(cuò)誤的,做不好專業(yè)領(lǐng)域的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn),會死亡的真實(shí)發(fā)展印象規(guī)則,必須做到才能生存,否則相信理性,做不好會死亡的,這樣的人類社會范疇內(nèi)的精神生活,賦予了更多事物,同時(shí)促進(jìn)社會每個(gè)人真實(shí)發(fā)展造夢來應(yīng)對自然生存發(fā)展,圍繞人類中心服務(wù)星球主線大局,賦予規(guī)則,來調(diào)動彼此有作用促進(jìn)彼此的對事物的積極性,形成自然規(guī)律的自然生活中為前提衍生的社會規(guī)則的體制機(jī)制,這些都是需要事實(shí)行動證明來探索完善的,走出來的開路的,沒有想出來的,所以共產(chǎn)共產(chǎn),就是這樣子了,共產(chǎn)團(tuán)結(jié)人類組建社會來謀求可持續(xù)發(fā)展,每個(gè)人全面發(fā)展強(qiáng)化和有德有夢,應(yīng)對社會道德生死和自然物理的生死,都是需要本事的
當(dāng)然了上面的思路,其實(shí)我不提彼此都會有默契的,因?yàn)榉彩悄阋靿舫烧妫瑥暮唵位蛴字傻南敕ㄩ_始的,然后具體干什么事情來落實(shí)到位,都是可以體現(xiàn)這個(gè)美好夢想的目標(biāo)的,所以吞噬星球,改變世界或一個(gè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)等等,最初的想法是這樣,沒錯(cuò)的,具體是否堅(jiān)守和了解專業(yè)領(lǐng)域的實(shí)際情況去提高基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)繼承基礎(chǔ)和更多方面的發(fā)展增值,
現(xiàn)實(shí)社會某個(gè)團(tuán)體,推進(jìn)社會主義社會,或如何資本社會如何,其實(shí)只是一套規(guī)則,體制機(jī)制的完善程度,思想解放程度來決定這個(gè)社會的形態(tài),就讓這樣的社會去探索的,畢竟對錯(cuò)都是走出來的,實(shí)驗(yàn)探索出來的,凡事利于人民的就支持,錯(cuò)誤的,得程度后果,但凡事探索肯定無法一步到位有失敗的,多包容矯正那些真心為了發(fā)展而有本事來擔(dān)當(dāng)解決社會自然問題的各種專業(yè)引領(lǐng)性人才的錯(cuò)誤的,不行再退位,凡事做之前,之所以能引領(lǐng),是因?yàn)樾麄鞯乃枷胫鲝埶悸罚欠媳舜死妫栽试S對方引領(lǐng),錯(cuò)誤了我們共進(jìn)退,被引領(lǐng),支持引領(lǐng)的這些都是人民同意的否則也無法上位(人民民主專政,還是三權(quán)分立等等社會生存發(fā)展的治理而衍生的社會形態(tài)都無所謂,關(guān)鍵是利于發(fā)展,按形勢來調(diào)整,沒有必然錯(cuò)誤和必然正確要結(jié)合實(shí)際情況,其次不然現(xiàn)實(shí)也不會都好好存在,并都讓社會發(fā)展了,有的正確好現(xiàn)實(shí)結(jié)果都是好模式,想要知道錯(cuò)誤,都得事實(shí)證明和逐漸深入有錯(cuò)過后果才能判斷,或吸取教訓(xùn)來判斷的,否則都是不知道的),和要引領(lǐng)多久到死亡都是可以的,但一旦錯(cuò)誤就得警戒了,世界發(fā)展擔(dān)當(dāng)自然社會各領(lǐng)域發(fā)展,頂尖化,誰有本事都可以擔(dān)當(dāng)和商量的,不是你有主動權(quán)力我就不能殺你?一手遮天了?或?yàn)E用權(quán)力,錯(cuò)誤依然由人民決定,鎮(zhèn)壓人民當(dāng)然是需要制造局勢的運(yùn)動的旗幟樹立起來表達(dá)意志或意愿
哎,長輩烈士等為了共產(chǎn)而奔波,當(dāng)然前面一章,走共產(chǎn)有每個(gè)人彼此不同愿望,有的人是只想享受帶來的分享平均?有的人想要去建設(shè)長久美好利于彼此,不同類型的人出發(fā)點(diǎn)共產(chǎn)社會都有自己的美好和定義,各種類型都是有的,上章寫的是一小群這樣的好逸惡勞的人想共產(chǎn),肯定不行滴,一個(gè)好逸惡勞的人,想要走長遠(yuǎn),想要生存和收獲就能共產(chǎn),沒本事可能嗎?你是認(rèn)真的嗎?你行嗎?真的需要本事落實(shí)共產(chǎn)社會到位的,不是這類好逸惡勞的想要收獲不需要?jiǎng)趧痈冻龅模褪沁@樣,針對不想勞動的人,和針對無德無夢的人,繼承老社會的優(yōu)秀文化,知識,規(guī)則等因?yàn)楸苊庵氐父厕H,同時(shí)吸取教訓(xùn),處理好每個(gè)人實(shí)在接觸的每個(gè)問題,眼前的環(huán)境的問題,處理好來建設(shè)美好,堅(jiān)守正確美好到位
允許現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗戰(zhàn)爭,甚至滅族的現(xiàn)實(shí),這樣都是不在話下的,現(xiàn)實(shí)的真相,比你想象的黑暗,但我在這樣的黑暗中建設(shè)美好,我這兩天會說出真相的,當(dāng)然了錯(cuò)誤無客觀依據(jù)都不要信!當(dāng)然只是理論的打通,至于執(zhí)行,沒有道德美好夢想都是錯(cuò)誤的
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