定合理的范圍內(nèi)，但根本是為了解決人類面臨的社會中人與人的問題和自然環(huán)境客體與人的問題和各自的目標(biāo)和內(nèi)心的問題，為了彼此更好生活而行動的事實來以每個人的經(jīng)歷而感性認(rèn)識理解后，上升到理性辯證每個存在的好事物是否有錯誤或弱勢或缺陷的不足！錯誤的事物是否有正面積極的存在！辯證通過事實證明為例來辯！
    人與人與物之間產(chǎn)生的問題和矛盾，錯誤的處理方式是不好的，各種事情的解決問題實現(xiàn)目標(biāo)的理念，針對對方的情況形成的觀念到理念，有什么內(nèi)容形式方法手段等來采取什么策略，其結(jié)果對發(fā)展美好的對錯，對是對，錯是錯的是非判斷！好比不能觸電，不能亂玩火，基礎(chǔ)是非的對錯，一點錯誤，拿出事實證據(jù)來證明或可行的理性推導(dǎo)是錯誤的而反駁行為的錯誤或觀點的錯誤，并怎么矯正錯誤，了解原因分析，尋找辦法，不能優(yōu)先靠極端的暴力或其他無效，不利于解決問題的錯誤方式，不正當(dāng)手段來解決問題實現(xiàn)目標(biāo)！事情問題和矛盾的解決，整件事的來來龍去脈情況，選擇錯誤對策，反而傷害它人而擴(kuò)大傷害是不利于社會你我到自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的，甚至一點錯誤就殺人是錯誤的！這是野蠻和不可持續(xù)的，因為誰活著都會反抗的，不利于彼此生命健康來，任誰都懂得對錯的手段，不要一味的正面辦法，變得沒有殺傷力了，也是也得了解極端和消極的，這樣才能了解敵人對自己無下限，甚至自己對自己無下限，知己知彼百戰(zhàn)不殆，再來取舍有自己是非的有效的方法，正確的合法的途徑來解決問題和矛盾！很多時候受傷，得采取輕重選擇，必然受傷，殺敵三千，自損八百，也得學(xué)會傷害自己的戰(zhàn)斗手段，選擇為所欲為，這樣不是解決問題，這樣是為了個人想要的喜好而廝殺！要正確合理的途徑又利于個人和社會健康，需要能有效解決問題實現(xiàn)目標(biāo)，不然下次發(fā)生同一問題，依然是損失傷害，真正的問題還會發(fā)生失敗，最壞是傷亡還依然無法解決問題與矛盾，所以只有有效的方法正確的途徑解決問題實現(xiàn)目標(biāo)并掌握解決問題實現(xiàn)目標(biāo)目標(biāo)的原理和需要的物質(zhì)材料等要素，來配合形成量變質(zhì)變，才能解決問題實現(xiàn)目標(biāo)使之個人到社會整體的健康而不堆積問題！越堆積越多越亂，不斷解決問題實現(xiàn)目標(biāo)，不斷想辦法解決，適應(yīng)解決問題并獲得解決問題的技能和方法等等形成的個人到社會的新高度或新事物利于實戰(zhàn)！而個人到社會自己的東西量的增加，增加技能或方法等等比較的強(qiáng)大而達(dá)到發(fā)展，增加新事物，對發(fā)展更加有利，因為世界的發(fā)展一般都是實質(zhì)性進(jìn)展解決問題才能真正解決問題達(dá)到突破，實現(xiàn)美好成真。
    這里開始！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
    社會把這些美好成真的精神和物質(zhì)財富傳承下來，因為財富各方面的成果技術(shù)或品德等.有連續(xù)性和非連續(xù)性。任何一個具體社會都是從前人繼承下來的一份遺產(chǎn)，同時又和周圍的社會發(fā)生橫向聯(lián)系，具有自己的特點，表現(xiàn)出明顯的非連續(xù)性。
    社會有一套自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，各方面臨的自然社會突出問題，產(chǎn)生問題造成傷亡，即使有傷害也會因為同類生物特性相互牽連，也會有人參與斗爭問題黑暗來建設(shè)美好，是一個具有主動性、創(chuàng)造性和改造能力的“活的有機(jī)體“，能夠主動地調(diào)整自身與環(huán)境的關(guān)系，創(chuàng)造自身生存與發(fā)展的條件。
    這樣的活得機(jī)體，是從祖先立足自然世界生存發(fā)展慢慢磨合過來的，從野蠻進(jìn)入文明社會的進(jìn)步，這之間通過生育傳承下一代得以延續(xù)到繁衍，從野蠻的生存發(fā)展，而這些為了生存而廝殺，接觸各種事物，火或水或各種生物非生物所記憶的歷史通過繁衍基因遺傳，形成人的生存本能從出生開始就有！形成一個人驅(qū)動自己活動行動的基本能動性，這是本我，從圍繞廝殺戰(zhàn)斗和滿足食物和性等等欲望而存在，以快樂原則行動，但隨著進(jìn)入文明并沒有抹殺天性本能戰(zhàn)斗的欲望，但有了更高的追求精神生活，人也因為生存發(fā)展的奮斗來建設(shè)美好而精神富足并造夢，也因為霸主地位的立足相對穩(wěn)定，物質(zhì)的得到比原始人更容易，而擁有對各種自然資源各種事物的摘取而得到前所未有的收割各種食物，衣食住行的基礎(chǔ)滿足，閑下來了，得到更大的生存發(fā)展空間，進(jìn)行更高級層次的生活創(chuàng)造，積累收獲得到的物質(zhì)豐富多樣化，這些都有歸屬權(quán)，和新一代的成長，也是無到有獲得物質(zhì)，不是每個家庭都擁有好的條件，好壞條件是運動的改變的，而進(jìn)入社會生活，有勞動得到的條件獲得才能讓社會更健康，所以需要付出奉獻(xiàn)勞動來獲得，和獲得的也會消費甚至投資錯誤而減少甚至破產(chǎn)，這是在軍人警察消防邊防醫(yī)生等等保護(hù)下形成的失敗不至于死亡的相對安全的環(huán)境，被創(chuàng)造擔(dān)當(dāng)形成的，當(dāng)然也會有沒有保護(hù)的，自己操作事情的生死，每個人都會遇到生死，各種小事的傷亡都是會有的，生死問題，就有意外和主動制造生死的對象，這些都是源于眼前的主體，為了事物，物質(zhì)到精神美好，心靈美好和欲望美好成真，去獲得，得通過從對立面無到有展開斗爭來建設(shè)美好的統(tǒng)一，而斗爭或爭奪產(chǎn)生的有問題和有矛盾的廝殺斗爭或?qū)垢鞣N生存關(guān)系造成的傷害，起初原始的方式會為