生物學
    上，人被
    分類
    為人科、人屬、人種，一種高級動物。
    精神層面
    上，人被
    描述
    為能夠使用各種
    靈魂
    的概念，在
    宗教
    中這些靈魂被認為與神圣力量或精神不滅有關。每個主體自己從人科之前，到人科中的智人種，不同的人族，而人類的社會中，或從有群居為主的生存模式的祖先開始，狩獵捕食，由于人在自然界屬于弱小的，所以有了群居生活。方可提高生存發展存活率，當壯大到一定程度，成為狩獵的佼佼者，并物質豐富起來。走向穩定建起防御堡壘，在防御區內相對安全，減少很多危機，有傷害也有強化本事，排除了很多危險，對各位人事物花草樹木有害無害的鑒別，相對的，孩子方面，孩子出生有很大的受益，但也弱化很多自然生存發展能力，每個自己出生成長接觸世界中的人事物，逐漸接觸更多，并感受，來以我自己的視角觀察人與人共同之處，判斷接觸的每個人有沒危害！人與人不熟悉到熟悉。有極端好壞的人，也有普通好壞人。但作為生命會生死是正常的所以，人也是影響死亡的一個因素，小孩子從簡單開始融入世界進入身邊人的家庭和親人到陌生的社會世界。從群居生活中的個體我自己的接觸陌生人到熟悉的人和親近關系的人而判斷安全，到能有主觀能動性有意識來判斷自己叫人或不同人為生物層面上的同類，而稱為人類。熟悉內部成長環境，各個地區環境不同，也反觀認識自然，人類源于自然，來源于星球自然到社會內部環境的生死立足，人類不同主體的生存發展在自然生態環境中的食物鏈的立足戰斗，個人野蠻以本能為主的人進化到文明的人，接觸有戰斗，有合作，等好壞聯系而成長（不乏文明社會有部分野蠻落后或野生的影子，講述人類文明成長之路），從多樣化的具體事物能造成對人的存在運動變化發展完成事物，以主體的生命生存生活的好壞問題，好比生活用品，按食物。吃飯。桌子椅子的用起來。運動。改變和某發展。提供來吃飯。吃飯健康為了工作為了造夢。小范圍的時空內，安全的事物，事物的危害級別小，造成小的好壞。與接觸到范圍更大的時空，級別更大造成的好壞比較大，成就的影響力大的人事物的接觸，更重要的事物，但影響大小的事都是由人從眼前做事。你不知道對方干什么。也許是一件大事。，有個人的能力，文化，知識等自身有的全面情況，根據形勢和自己想要的結果，從幼稚不成熟失敗或不足到相對成熟，更好比較的做事完善，好比我的理論，前期要表達想法，無法完整有邏輯表達，到逐漸完善有邏輯全面完整貼切表達，彼此干事而來接觸了解彼此，通過歷史事件來了解人本質各方面能力素質，真實事情干事體現本質來了解對象，不會無緣無故就臆想的好壞。或虛假的表面的好壞。或真實的不重要的一面。接觸而了解彼此，這樣從自己實際來認識彼此。到進入社會，各種擔當社會自然的問題和矛盾，異常人類，異常生態健康的發展的責任，衍生的崗位職業
    進去社會的真相是這樣。工作養活，生存發展，無論你怎么做。一般都離不開養活自己。就是這樣必須勞動，這樣倒逼勞動，還是主動去工作獲利來造夢，更好，因為一樣得勞動，勤勞點自己的事情自己做。而很多孩子接觸彼此都還在依賴。開始，逐漸成長，需要培養為了發展道路有用可用用得上的人才，有價值于社會世界而存在來在自然環境社會的各方面工作和建設，作為從宏觀上認識世界和社會的情況，改造世界，實現美好目標夢想，以往的人類到個人在地球自然社會規則下的生存發展而強化，到未來都是接觸各種事物的方式來發展的，不會無緣無故不需要接觸實際你我他物，和實際出發來發展，從新接觸事物，去查閱是什么，到重復接觸認識同一對象從淺到深刻的認知和接觸更多新的現實事物，并個人進行參與社會生活戰斗來改變局面而讓無法突破實現美好的局面，拉進美好而求變創新。創造事物的面臨經歷產生的問題目標的解決問題實現目標（很多人面臨很多實際糟糕無法突破肯定有很多的），總結概括事件的認知和判斷形成的對象認同存在和了解其屬性特性做事的本質，有的對象根本上是自己人，是有愛善良包容的，利于可持續發展的立場和判斷生物上的同類中立場有好壞的發展道路上志同道合命運共同體，還是各自獨特的社會制度利于發展模式，沒有唯一的發展社會制度模式，只要有效服務人類人民共同發展就好，和即使立場不同，甚至有矛盾和問題的好壞，這樣對是對，錯是錯也能達到相同美好效果，和即使有好壞的人做出來的事情也會做出相反的結果來！對是錯錯是對，看形勢結果來判斷性質作用還是制約的本質，和無意做出好壞，只有經驗過，經歷了和事實證明結果才能判斷誰的好壞，在茫茫人海中，一般情況都是潛在的甚至潛伏的做事好壞人，未能知根知底的人，一同在社會生活，即使差勁也要發展觀看待，其次人能成長，確定的善惡人和未確定的善惡人都是運動的可以改變的到發展的。也可以從開始到過程中，自己理性推導環境各方主體在干什么運動趨勢情況