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第一百九十四看傷(1/1)

    張三豐看向胖道士,問(wèn)道:“小胖,你不在武當(dāng)山呆著,怎么來(lái)華山了?”
    “小胖?”
    柳君臨和林傾顏都是憋著笑。
    不過(guò),以張三豐的年紀(jì)身份,當(dāng)世之人在他面前確實(shí)都是小字輩。
    胖道士狠狠的瞪了柳君臨和林傾顏一眼,卻不敢對(duì)張三豐有任何的不滿,說(shuō)道:“祖師爺,還有三天就是十年一次的華山論劍了。弟子來(lái)華山,就是想會(huì)會(huì)天下群豪,揚(yáng)武當(dāng)威名?!?
    “華山論劍?”
    張三豐似乎陷入了遙遠(yuǎn)的回憶,輕聲道:“記得宋時(shí)華山論劍是二十五年一次,現(xiàn)在倒變成十年一次了?!彼麑?duì)胖道士道:“小胖,修道之人,理應(yīng)清心寡欲,淡薄名利,切勿爭(zhēng)強(qiáng)好勝,這你不懂嗎?”
    胖道士叫屈道:“祖師爺,其實(shí)我也不想來(lái)華山啊。只是,武當(dāng)近年來(lái)人才緊缺,高手凋零,若是長(zhǎng)此下去,武當(dāng)在江湖上的威名必定一落千丈。弟子只是想借華山論劍之機(jī),會(huì)會(huì)天下群豪,重新樹(shù)立武當(dāng)?shù)耐?。?
    這兩年多來(lái),他在武當(dāng)山靜心修煉武功,自覺(jué)武功大漲。雖然時(shí)代在變,當(dāng)世涌出了不少高手,但他仍有自信在華山論劍時(shí)能為武當(dāng)派大放異彩。
    柳君臨心想胖道士原來(lái)是參加華山論劍的。他已經(jīng)好久沒(méi)有關(guān)注過(guò)江湖事了,也不知道三天后就是十年一次的華山論劍。
    不過(guò),就算現(xiàn)在知道了,他也不想?yún)⑴c。
    突然,胖道士向張三豐提議道:“祖師爺,要不您也去參加華山論劍啊。祖師爺一出,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒啊,這天下第一,還不穩(wěn)妥的被您收入囊中啊?!?
    張三豐冷哼了一聲,道:“你們這些后輩弟子不爭(zhēng)氣,讓武當(dāng)威名敗落,現(xiàn)在卻還要老道給你們出頭,你們不怕丟人,老道還怕丟臉呢?!?
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    胖道士連忙道:“是是是,祖師爺您教訓(xùn)的是?!?
    柳君臨道:“道長(zhǎng),你怎么沒(méi)把少游兄拉來(lái)啊。你們要是一起的話,還有誰(shuí)敢輕視武當(dāng)派啊?!?
    胖道士郁悶道:“別提了,那個(gè)臭小子說(shuō)自己只是暫代掌教之職,而且練的也不是武當(dāng)?shù)奈涔?,不太適合替武當(dāng)派出戰(zhàn)。”
    說(shuō)著,他又對(duì)張三豐道:“祖師爺,清風(fēng)師兄臨終前,讓一個(gè)叫葉少游的小子接任武當(dāng)掌教之職,我試過(guò)他的武功,他所使的劍法是‘扶搖九靈劍’,是您傳授的嗎?”
    扶搖九靈劍不是武當(dāng)派的武功,而是陳摶老祖所創(chuàng)劍法。
    陳摶傳火龍,火龍傳三豐。
    所以說(shuō),陳摶老祖也是張三豐的師祖。
    張三豐所學(xué)武功甚多,自創(chuàng)太極拳和太極劍亦是高深武學(xué),而扶搖九靈劍卻不適合他。他云游之前,就將這套劍法留在武當(dāng)。
    不過(guò),由于扶搖九靈劍不是武當(dāng)派武功,而且,扶搖九靈劍又實(shí)在是太過(guò)深?yuàn)W難懂,無(wú)人能練。所以,武當(dāng)歷代掌門(mén)也沒(méi)有讓門(mén)下弟子修煉。
    扶搖九靈劍劍譜也被束之高閣。
    “葉少游?”
    張三豐陷入了沉思,隔了一會(huì),才道:“哦,想起來(lái)了,那個(gè)小家伙好像是天山派的。幾年前吧,貧道云游江湖,路過(guò)天山,遇見(jiàn)了那個(gè)小家伙。當(dāng)時(shí),有人想要?dú)⑺?,貧道就順手將他救了下?lái)。貧道覺(jué)得與他有緣,就將希夷先生的‘扶搖九靈劍’傳授于他。”
    希夷先生,也就是陳摶老祖,道號(hào)“扶搖子”。
    柳君臨此刻總算是明白了。
    當(dāng)初,葉少游與他說(shuō)過(guò),他是得到了一位前輩傳授武功,但始終不肯透露那前輩是誰(shuí)。
    應(yīng)該就是張三豐不讓葉少游透露他的消息。
    葉少游為了守諾,無(wú)法向人解釋自己一身武功的來(lái)歷,也因此被他師傅楊世情所疑。
    清風(fēng)道長(zhǎng)應(yīng)該是認(rèn)出了葉少游所使的是‘扶搖九靈劍’,而武當(dāng)派從沒(méi)有將這套劍法外傳,那么,除了張三豐親授,再無(wú)其他可能。
    難怪葉少游總說(shuō)自己與武當(dāng)有淵源。
    而清風(fēng)道長(zhǎng)也在臨終前,讓葉少游接任武當(dāng)掌教。
    葉少游雖非武當(dāng)派出身,但嚴(yán)格算起來(lái),也是張三豐的傳人,接任武當(dāng)掌教卻完全合格。
    胖道士小心翼翼的道:“祖師爺,您看,再過(guò)幾天就是華山論劍了,您不如就把扶搖九靈劍教給弟子吧?”
    他當(dāng)然看過(guò)扶搖九靈劍劍譜,知道扶搖九靈劍極為厲害,但相比起太極拳和太極劍的易學(xué)難精,扶搖九靈劍卻是難學(xué)更難懂。
    他以前也修煉過(guò),但始終修煉不了。
    現(xiàn)在若有張三豐指導(dǎo),他必定能練成一門(mén)極為厲害的劍法。
    想到此處,胖道士心中不由火熱了起來(lái)。
    張三豐道:“扶搖九靈劍是修真界武功,修煉它要看機(jī)緣、悟性。貧道云游之前就將扶搖九靈劍劍譜留在武當(dāng),想來(lái)你也是看過(guò)了,既-->>
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