其中北冥道人第一幅繪制出來(lái)的水車(chē)建造圖紙，上面功德玄黃之氣最多，而且冥冥之中，仿佛陸陸續(xù)續(xù)有著功德玄黃之氣落下。
    約有九成功德玄黃之氣，落入水車(chē)建造圖紙之上，剩余一成則落入北冥道人身上。
    功德玄黃之氣，珍貴至極。
    昔年那三十三外天之上，媧皇宮中的女?huà)z娘娘就是以無(wú)量功德玄黃之氣證道，足見(jiàn)功德玄黃之氣對(duì)于混元大羅金仙而言，亦有用處。
    可惜不管是水車(chē)圖紙上的功德玄黃之氣，還是北冥道人身上的功德玄黃之氣，二者皆是過(guò)于稀少，只怕沒(méi)有什么用處。
    不然，或許可以凝聚出一件功德至寶，或者如同云中子的功德金輪護(hù)身。
    “正是功德玄黃之氣！”
    “萬(wàn)萬(wàn)想不到，道友制作出來(lái)的水車(chē)，對(duì)于人族而言，竟有如此作用，故而得來(lái)功德玄黃之氣衍生。”
    姜子牙臉上羨慕神色一閃，同時(shí)又暗自震驚不已。
    圖紙上的功德玄黃之氣，非是因天道賜予而來(lái)，而是來(lái)自人族一脈。
    可想而知，水車(chē)對(duì)于人族何等重要，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)水車(chē)本身。
    “可惜，這功德玄黃之氣過(guò)于稀少，怕是沒(méi)有什么用處。”
    姜子牙露出一絲可惜神色。
    水車(chē)圖紙本身就不是什么靈寶，除非有海量功德玄黃之氣溫養(yǎng)，不然玄妙還不如一件普通靈寶。
    “不過(guò)，道友有著人族一脈氣運(yùn)功德垂青，將來(lái)或許會(huì)有一場(chǎng)機(jī)緣。”
    不管怎么說(shuō)，功德玄黃之氣就是功德玄黃之氣，乃是極為珍貴之物。
    當(dāng)下北冥道人微微一笑，說(shuō)道：“機(jī)緣造化？貧道可是不敢奢求。”
    “倒是宋家主口中說(shuō)的，無(wú)緣無(wú)故失蹤的人，想來(lái)定與此水車(chē)制造圖紙有關(guān)無(wú)疑。”
    下一刻，北冥道人將水車(chē)制造圖紙收入懷中，道：“它日若是有人，再來(lái)求取水車(chē)制造圖紙，宋家主可讓其前來(lái)尋找貧道。”
    “至于宋家莊一事？”
    “宋家主不妨在此歇息幾日，等貧道與子牙道兄處理完眼前事物，到時(shí)再與宋家主一同前往宋家莊一趟如何！”
    聞言，宋異人心中一松，現(xiàn)在就是讓他會(huì)宋家莊，他也不敢回去，道：“如此，宋某就打擾道長(zhǎng)與兄長(zhǎng)幾日。”
    至于水車(chē)制造圖紙與功德玄黃之氣，宋異人倒是沒(méi)有覺(jué)得什么。
    見(jiàn)此，姜子牙忽然露出一絲沉吟，道：“不過(guò)，究竟何人在打水車(chē)制造圖紙的主意！”
    功德玄黃之氣非同小可，對(duì)周天生靈皆有用處，便是邪魔修士對(duì)其亦有大用。
    “若是兄長(zhǎng)得來(lái)一件，有著功德玄黃之氣加持的水車(chē)制造圖紙，會(huì)有什么用處！”
    北冥道人心中一動(dòng)，對(duì)著姜子牙出言問(wèn)道。
    水車(chē)制造圖紙！
    功德玄黃之氣！
    “若是普通的水車(chē)制造圖紙，上面即便沾染一點(diǎn)功德玄黃之氣，可是對(duì)于我等修士而言，幾乎沒(méi)有任何用處。”
    “除非是道友親自繪制出來(lái)的第一幅水車(chē)制造圖紙，或許有些護(hù)身之用。”
    “可以防止邪魔侵?jǐn)_，或者直接送往三十三外天火云洞中，想來(lái)三皇定有答謝。”姜子牙想了一下說(shuō)道。
    說(shuō)白了，對(duì)于正宗玄門(mén)修士而言，宋異人復(fù)制出來(lái)的水車(chē)制造圖紙，沒(méi)有半點(diǎn)用處。
    唯有北冥道人繪制出來(lái)的第一幅水車(chē)制造圖紙，有著源源不斷的功德玄黃之氣落下，可以防止邪魔侵襲。
    甚至，隨著水車(chē)慢慢推廣開(kāi)來(lái)，到時(shí)玄黃功德之氣越來(lái)越多，將來(lái)或許會(huì)有著大用。
    同時(shí)只要北冥道人掌握這幅水車(chē)制造圖紙，就能一直有著功德玄黃之氣加身，玄妙遠(yuǎn)勝一般靈寶。
    特別是對(duì)于人族三皇而言，有著旁人無(wú)法想象的作用。
    “要是換做妖族或者散修中人，以及一些旁門(mén)左道修士的話，或許能有一些用處也說(shuō)不定！”
    旁門(mén)修士的修行法門(mén)與玄門(mén)不同，有著不少奇異法門(mén)存在。
    一時(shí)間，北冥道人略微遲疑一下，道：“貧道偶然聞得，西方世界修士與我等修行的法門(mén)不同。”
    “其中有些修士可以借助功德、氣運(yùn)、香火修行，想來(lái)此水車(chē)制造圖紙對(duì)其來(lái)說(shuō)，價(jià)值不凡。”
    “而且，按照宋家主言語(yǔ)，好像不是什么邪魔修士行事，不然的話，早就直接搶奪而去，根本用不著那么麻煩。”
    西方世界修士！
    玄門(mén)四教之一佛教門(mén)下弟子！
    玄門(mén)之下有著四個(gè)無(wú)上大教，人教、闡教、截教、佛教，四教門(mén)中皆有混元大羅金仙坐鎮(zhèn)。
    其中佛教教主乃是西方二圣接引、準(zhǔn)提，教中足足有著兩位混元大羅金仙，并且準(zhǔn)提圣人一身證道神通法門(mén)，名曰：寂滅真經(jīng)或者寂滅大道，與玄門(mén)修行法門(mén)，可以說(shuō)是南轅北轍。
    接引一身神通法門(mén)，則是還要玄奇三分。
    說(shuō)白了，佛教一脈修行的不是三千大道，而且八百旁門(mén)。
    正如北冥道人說(shuō)的一樣，可以借助功德、氣運(yùn)、香火修行，與東方世界神通法門(mén)截然不同。
    只不過(guò)，佛教現(xiàn)在還叫西方教罷了。
    “那西方教中的寂滅大道，倒是有此玄妙，