第二百一十一章 菩提薩婆訶(五)(1/2)
佛爺站在半空中,從妙法菩薩的虛影里接受所有人的尊敬。就連半步神級的梟和陳如玨也不得不低頭,恭恭敬敬喊一聲“佛爺”。
“既然諸君給本佛爺面子,認我做朋友。本佛爺自然認諸君做朋友,今日一晤,亦是有緣。界河快戰(zhàn),相逢恨晚。”諸多虛影異象消散,只留下那尊似偉丈夫亦似妙女子的菩薩虛相。
梟和陳如玨都不動聲色,看佛爺?shù)降淄媸裁窗褢颍粍勇暽芈犞F渌丝磧蓚€大佬都沒表示,也不敢做那個出頭鳥。
“本佛爺心系蒼生,意欲度化。今日,當與諸君論道,結(jié)一善因,日后相見,也是有緣。”
不管別人是什么反應(yīng),反正佛爺就是下定決心要裝這個逼,誰攔都不好使!
“天之道,無常也,故謂之曰,非常道。人之道,常也,勇于敢則殺,勇于不敢則活。是故,人求于道,而道不求人。”
“自古以來,修行所求,不過理法二字。是元素之理,巫術(shù)咒法,劍道之理,星辰之法……萬變不離其宗,以赤子之心,于修行中勇猛精進,不進則退。當是求理法得于心,明天地之意,御六氣之變。”佛爺在半空中盤腿而坐,連同菩薩虛影也盤腿而坐,坐在巨大蓮花虛影中。
佛爺開口的時候,就有天地異象生出,天花亂墜,地涌金蓮,虎嘯龍吟之聲。一派圣潔超脫的尊嚴寶相,頗有傳奇色彩。
話里意思就是,修行的人,應(yīng)該存留一顆純粹的心,最終是為了領(lǐng)悟天地法則。用道家的話來說,就是求道。佛家的話來講,就是求佛。
佛本是道。這句話不無道理。
“天之道,不爭而善勝,不言而善應(yīng),不召而自來。人之道,反是,好斗而必敗,怒言而不曉,長求而不得。”
“我觀諸君,眉宇帶煞,披堅執(zhí)銳,意欲斬我。是為何事?我擋了元素之理?我有傷劍道之理?殺我可證道否?斬我可明心否?”佛爺行了一個佛禮,“本是無仇怨,何來起孽緣?罪過罪過。”
你們這些求道的人啊,為什么要與我爭斗?殺了我能證道嗎?還是說我們有不共戴天之仇?
“修行一途,本心失之久矣。逞兇斗狠本非所求,何苦自投是非因果?苦海無邊,回頭是岸。”
想不到吧!“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,本佛爺隨便拎出一個“和諧社會”就可以跟你們好好開嘴炮。就問你怕不怕!
見到所有人臉上露出驚訝的神色,佛爺就知道效果不錯,畢竟這天花亂墜,地涌金蓮的特效還是附帶神秘的。
所有人都慢慢回想起自己踏上修行之道的初心,或為了求道,或為了正義,或為了長生,或為了逍遙,或為了守護……
是啊,我們來這里干什么?
“我是秦逸云,你們的佛爺。吾有小乘佛法三千,大乘佛法一卷。意欲普度眾生,妙法點化,迷途指引,感應(yīng)疾苦——還不速速醒來!”佛爺突然暴喝一聲,目中含有精光,宛如雄獅震天。
剎那間,天花金蓮的異象消散,反而顯出無數(shù)小小個的羅漢菩薩虛影,金光燦燦。又有晨鐘暮鼓之聲,隱隱約約夾雜著佛音梵唱。讓人如同醍醐灌頂,靈臺清明。
宛如當頭棒喝,一時間,所有人都面面相覷,驚愕不已。好像想起自己修行的初衷,有慚愧,有感嘆,有懊悔,有激動……
世間百態(tài),嗔癡喜怨,不一而足。
“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”佛爺端坐于半空,拈指淺笑。漫天的佛光灑落在地,之前被恐怖魔法撕裂的大地和掀飛的土壤竟然緩緩愈合起來。青草也從土地里鉆出來,只剩下那個被河水緩緩灌起來的深深大坑。
這一幕對于精靈以外的種族而言無疑是極其震撼人心的場景,除了精靈怎么還有人能夠催生草木呢?
“今日與君結(jié)善緣,來日自有重逢時,是敵是友,一戰(zhàn)無妨。”佛爺身上那通天徹地的菩薩虛影依然含著淡淡笑意,聲音響徹云霄,“這里,從此是本佛爺?shù)牡缊觯谴箨戀F族秦逸云的領(lǐng)地,它要叫做菩提薩婆訶。”
菩提薩婆訶,寓意為光明歸來!
沉默了一陣,沒想到竟然是半步巫神梟最先表態(tài),學著佛爺雙手合十行了一個佛禮:“恭賀佛爺。”
佛爺笑瞇瞇地在半空中雙手合十回禮:“善哉。”
“恭賀佛爺!”不管參雜幾分真假,至少天地間都回蕩著這句道賀。所有人都向佛爺俯首稱臣。
“阿彌陀佛。”佛爺宣了一聲佛號,兩只眼睛彎彎,笑起來軟萌軟萌的樣子,“今日善緣了結(jié),諸位施主請回吧。來日有緣再見。”
一場大陸上難得一見的大型狙擊活動就這樣虎頭蛇尾結(jié)束了,這就好像一場跨過追捕通緝犯的收網(wǎng)行動突然毫無收獲地結(jié)束一樣荒誕滑稽。然而這就是事實——在佛爺?shù)娜^和巧舌之下,沒有人不聽佛爺?shù)牡览怼?
眾人笑,拂衣散,烏云然。
佛爺收起莊嚴的菩薩寶相,如同一支黑色的羽毛一般,衣袍獵獵,輕柔地飄落向地面,落回那個大坑邊上。
那個被壓制的末日審判禁咒如果徹徹底底爆發(fā)出來,別說三界河了
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