立國！
    雖是簡(jiǎn)單兩字，但卻是重如山岳一般，有逾千斤。
    凡歷代開國之君，大多是草莽中沖殺出來的，身旁武將文官，有才之人如過江之鯽。
    登高一呼，便是山呼海應(yīng)。
    集天地氣運(yùn)與一身，集人族氣運(yùn)于己身，一身擔(dān)負(fù)千萬人族命運(yùn)。
    不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單說出來便能做到。
    祝無傷雖是有金丹境界修為在身，但立國一事卻不是他簡(jiǎn)單說出來便能做到。
    少不得比他修煉到金丹境界還要難上幾分。
    只是他手中有河漢人族的氣運(yùn)玉佩卻是將這件事情簡(jiǎn)單了不少。
    河漢人族族主，那名腰系黃絳的中年男子雖然只是將這玉佩交給他，未曾跟他多說什么。
    但祝無傷這幾日握持玉佩，感悟其中海淵一般的人族氣運(yùn)不斷流失，卻是有了一點(diǎn)自己的感悟。
    自己這手中玉佩，好像稍微一動(dòng)，就能擾動(dòng)這方界域中的人族氣運(yùn)。
    便是三國合為一國的越過氣運(yùn)，也比不上這玉佩中所存著的氣運(yùn)。
    河漢人族雖然在魔窟中，但卻是穩(wěn)定繁衍數(shù)千年，氣運(yùn)自然是蒸蒸日上，不必多說。
    而三國也不過在三家仙門庇護(hù)下建國數(shù)百年，三國加在一起，連河漢人族僅僅只有河漢人族十一。
    再加上三國間從未停歇過戰(zhàn)事，本就不多的氣運(yùn)又是互相倒戈，自然是更為寡薄了些。
    三國合為一國之后，內(nèi)有越室驕奢淫逸，整日間聲色犬馬，外有邪修虎視眈眈，是不是便會(huì)侵?jǐn)_一番，氣運(yùn)反而比之先前更為寡淡。
    就連玉佩中河漢人族族主，那中年男子隨手分出的一縷都能對(duì)三國氣運(yùn)造成巨大影響。
    這玉佩更像是一枚引子，祝無傷手中只要握持著著玉佩，就能將被折騰的稀薄的氣運(yùn)
    源源不斷的吸引過來。
    另外，最為重要的，便是，名！
    若是祝無傷未曾有手中這承載著河漢人族氣運(yùn)的玉佩，便是金丹修為，也變不了要去拋頭露面，將自己名姓令得眾人皆知。
    才能順利的行立國之事。
    可手中有這引子在手后，他便能安心的待在幕后，只需要讓石闊或是其他人出面便好。
    那中年男子乃是河漢人族族主，河漢人族一族氣運(yùn)便是集聚于他一人之身。
    他定時(shí)知道能用這玉佩行此捷徑之事情，可卻未曾將此事告知祝無傷，也不知道打得什么注意。
    祝無傷不斷拋接著手中玉佩，沉重的玉佩在他手中輕飄飄的，絲毫沒有初拿到這玉佩時(shí)的沉重。
    這幾日以來，他時(shí)時(shí)將玉佩握持在手中，對(duì)氣運(yùn)這一從未接觸過的物事也更加明白了幾分。
    氣運(yùn)與靈器一般，都是能被人煉化。
    若是在魔窟中，玉佩中的氣運(yùn)與河漢人族時(shí)時(shí)相連，除了河漢族主這個(gè)一族之主外。
    其余人皆是不能煉化半點(diǎn)一星玉佩中的河漢人族氣運(yùn)。
    就像是一座與地脈山根連著的山岳，若是想煉化這座山上的樹木，便要順著樹根到山體。
    再順著山體到山根，到地脈。
    煉化一點(diǎn)一絲，便猶如煉化一界一般。
    可是離了魔窟中后，兩界界壁相阻，這玉佩中的氣運(yùn)便成了無源之水，無本之木。
    再煉化氣運(yùn)，便是要簡(jiǎn)單許多。
    只不過是耗費(fèi)了些許功夫，祝無傷就將玉佩中的河漢人族氣運(yùn)煉化了個(gè)透徹。
    對(duì)玉佩中所承載的氣運(yùn)，也更加有數(shù)。
    玉佩中氣運(yùn)雖是如海淵山岳一般渾厚凝實(shí)，可以目前時(shí)時(shí)刻刻不停流失的速度。
    三載便能完全耗盡，換句話說，玉佩中的氣運(yùn)還能穩(wěn)住此界三年。
    三年之后，這方界域便會(huì)完全崩潰，如果不能以此界中人族氣運(yùn)代替玉佩中河漢人族氣運(yùn)，穩(wěn)住界域崩損。
    那他與這方界域中無數(shù)生靈都要隨著這方界域一起湮滅。
    祝無傷雙眼微瞇起，心中已是有了謀斷。
    三年時(shí)間說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短。
    若是說長(zhǎng)，盤膝閉目，眨眼既過，若是說短，三年也足以令一人或是一地、一物有巨大的改變。
    他自然是不可能坐以待斃，瞪著死期將近，一點(diǎn)一點(diǎn)的看著自己被死亡的陰影籠罩，卻什么都不做。
    立國之事，說來看著隨意，可卻是經(jīng)過他深思熟慮后的結(jié)果。
    他已是煉化了手中承載河漢人族氣運(yùn)的玉佩，能借著手中玉佩影響此界人族氣運(yùn)。
    按著他根據(jù)手中河漢人族其運(yùn)動(dòng)體諒顧忌，只要是能將這三國之地、之人，聚在一處，便能將此界的崩損止住。
    若是能再加上其他界域的人族，便能將界域的崩損一點(diǎn)一點(diǎn)的修補(bǔ)回來。
    當(dāng)初河漢人族便是用這法子，先將界域崩損止住，再不斷擴(kuò)大人族之地，之人，逐漸蠶食出去。
    最終占得現(xiàn)在這一大塊地盤，也有了如今昌盛的河漢人族。
    待人族氣運(yùn)昌隆之后，再用氣運(yùn)一點(diǎn)一點(diǎn)的修補(bǔ)界域崩損，將殘破的一界重新縫補(bǔ)好。
    只不過，當(dāng)初河漢人族中，天道已是率先崩損而去，不伏存在。
    卻是和祝無傷不同。
    這處界域中