說明日就要啟程南下回嵩山，須彌山殿方丈恨不得自己同師賢的身份調換下！
    沒辦法同師賢那樣成為大師弟子，跟隨大師身邊聆聽授佛，須彌山殿方丈本有遺憾卻沒強求。
    只是當無數善男信女涌入須彌山殿后，方丈的心思活絡起來了。
    就算他沒辦法跟在道實大師身后，可以請大師講佛啊！
    于是乎，須彌山殿方丈也不管急匆匆回宮去稟告拓跋燾的天部大人，帶著須彌山殿各大長老前往謝知非所在，誠心相邀，想請謝知非于今日下午在須彌山殿大殿廣場將佛。
    然而當須彌山殿方丈一到，便發(fā)現，謝知非在那里磨墨寫經。
    到底是自己算計了須彌山殿，整個皇家寺院的藏經被焚了個干凈。
    謝知非過意不去便想多留宿一夜，將重要的佛經抄出撰寫一份留給須彌山殿，否則今日謝知非已經帶著少林的人離開這里回平城去了。
    見方丈帶著須彌山殿的長老們過來，謝知非筆下行云流水，一頁頁經文寫出：“方丈來得正好，經閣焚毀經書泯滅，幸貧僧還記得所閱經書，正好在離開前默了來交予方丈。”
    “如此…這…那便有勞大師了。”須彌山殿方丈頓時將請謝知非講佛的事放到一邊。
    道實大師看閱看經書那是從下往下，也就是說道實大師最后看的都是最珍貴的經卷，須彌山殿方丈真的很心疼經閣里那些獨一無二的孤本！
    這時候的平城已經炸開了鍋：
    聽說了嗎，須彌山殿的大師死了！
    你那消息已經過期了，我這里有最新的消息，須彌山殿有大師成佛了！
    嗨你們都不知道，我跟你們說，如來佛主法身親臨平城！
    ……
    平城說書的都是人精，見眾人都在議論這件事，立刻將自己能收集到的消息匯在一起，隨后將整個事件斷斷續(xù)續(xù)的串聯起來，編了個故事。
    說書的人摸準了聽的人想聽什么不想聽什么，魔門之人折磨大師這件事一句話帶過，道實大師死而復生這件事就必須大說特說，小到地上的塵埃大道天象的奇異，蛛絲馬跡，分毫不漏。
    只是謝知非使用輪回決的時候，他們幾乎沒人在現場，能收集的消息也很零碎，串聯起來后便會有不少差異。
    這邊的酒樓說書先生口若懸河滔滔不絕：“……諸人尋得道實大師尸體時心中悲痛，須彌山殿大鐘無風自動長鳴不絕，昔日的經閣驟然萬丈霞光。原是佛祖顯靈，但看得佛祖端坐云間，一手指下……”
    “……佛祖笑道‘癡兒還不醒來’，那枯尸頓時獲得新生……”
    出酒樓走幾步，換個茶肆，同一個故事不同的說法。
    眾人聚在一起，胡吹海聊：“就在道實大師涅槃困難的死后，佛光四射，竟是佛祖法身親臨助陣。只看見地上猛的冒出一朵巨大的蓮花，如來佛祖的金身端坐其上，悲憫微笑隔空點了點枯尸……須彌山殿天花亂墜地涌金蓮……旱苗得雨枯樹生花，便看到那一具焦骨站立而其，竟是起死回骸……”
    ……
    一事有千面，千人說不同。
    偏偏聽也就罷了，眾人最喜歡的便是往自己的故事里填一些輔料。
    就算最初消息是怎么發(fā)生怎么傳，卻沒什么聽。
    大家喜歡聽的，他們要聽的是佛祖是涅槃，要霞光四射異象頻頻，怎么華麗怎么來。
    以至于傳著傳著，竟有人信誓旦旦的說自己看到了滿天神佛來助陣！
    待晚上消息傳回謝知非那里的時候，聽了各種故事的謝知非已無力吐槽。
    滿天神佛都來助陣？
    玉皇大帝、如來佛祖都沒這資格，這分明是照著鴻運合道的排場來說啊！
    如果這時候有人問：“你說得這么好，難道道實大師成佛的那天，你在場不成？”
    那說的人多半會羞射的先回答自己不在，然后開始解釋自己消息來源多么誠實可信：“小生不在場，不過小的七姨媽的堂弟的表姐的侄兒，從小便在須彌山殿出家為沙彌，他當時在，小生也是從他那里得知的。”
    “隔壁家的剛好在場……”
    “失散多年的哥哥同我說……”
    這話傳得當真是各有其路，無一言中。
    只不過比起普通百姓來說，總有的人能聽到第一手的消息，還是沒有任何刪減的正確消息。
    比如說拓跋燾。
    聽到須彌山殿經閣焚毀，道實大師被魔門之人所害，拓跋燾可惜了幾下，畢竟和他口味的大師當真不多。
    這也是為何拓跋燾派了天部大人來調查這件事，只不過等天部大人將經閣發(fā)生的一切告訴拓拓跋燾，拓跋燾只后悔為什么他沒有親自去：這樣的奇跡，莫說他這輩子，翻翻史書也沒見得有誰看到過！
    緋雨初晴，遠山朦朧。
    御書房里，從須彌山殿御馬趕回來的天部大人已將自己看到的開會第二遍復述，而御書房中上至天子下至宮女均露出向往，聽得入迷，一點也不嫌棄天部大人講故事不會潤色，聽得如醉。
    催著天部大人將自己所見兩遍說完后，拓跋燾掩飾不住自己的激動，但抑制住了聽第三道的**。
    焦骨在佛光中變作