睜眼時恢復空寂：“今次面圣之后陛下定然會為你安排寺院奉供，小和尚你準備在八角寺還是五極大寺落下法駕”
    白衣僧人聞言面帶微笑，對寇謙之搖了搖頭。
    “我欲一觀法顯帶回的佛法憲章，隨后回嵩山。”
    寇謙之聞言沉默了，這瞬間他似乎感受到崔浩面對他臨陣倒戈時的無奈：這有人相對你佛門下死手，你倒是放心大膽的回山里去。
    也不知眼前這人到底是心大還是膽大，寇謙之自認是無法做到謝知非這樣的淡然：“有時候，老道對小和尚你這平常心，羨慕得緊。”
    謝知非面上的笑容干凈出塵：“貧僧若有平常心，又怎會北上平城，來這里便是心不平。”
    謝知非來平城也是迫不得已。
    無論是名還是利還是別的，謝知非要的東西都必須來平城才能拿到。
    少林按照謝知非弄出的頓悟要求從不會不缺經書，因為他們根本不需要經書。
    謝知非現在最缺的是佛法憲章，也就是所謂的僧規戒律！
    任何一個門派都需要詳備的管理條列才能長久，然而系統可以為謝知非提供武功秘籍卻沒辦法提供門派戒律，那不在系統提供的范圍之內。
    人少的時候，謝知非只需同門下弟子約法三章便能將門派正常運行。
    人數一多，就必須有詳備的戒律做約束才能使得坐下弟子一心向佛，做到門派長久興盛不衰。
    曾經的謝知非多是寫信讓門派掌門將戒律打包發過來。
    現在么……
    感受到謝知非由于的系統友情提示【您需要看郵件服務嗎】
    謝知非趕緊拒絕：“不，謝謝！”
    系統知情識趣【好的】
    這個世界都不會看是吧，等這個世界完了總有你后悔的時候！
    初到這個世界的鞋子覅誒曾經想過從以前的門派戒律中來借鑒的話，隨著時間的推移以及自己對佛的理解，謝知非越發的明白這不可能。
    佛講究的是萬物皆空，鞋子覅誒可以借用其他門派極小的一部分，卻有更大內容的需要從旁引鑒。
    然而此時佛門憲章，莫說謝知非缺，整個天下的佛門都非常缺！
    作為西行第一人的法顯歷經千辛萬苦將佛門急缺的經書帶回來，然而法顯還未將他帶回來的那些佛經翻譯完全便圓寂。
    當年法顯到了喜馬拉雅山脈的另一邊，為了在更短的時間內抄撰更多的經文，法顯在抄的時候并未作翻譯，帶回來的稿件全是梵文。
    這時候的梵文還是一門高深的學問，會的人不多，更何況翻譯。
    謝知非通過寇謙之有幸見過法顯已翻譯完成的佛經，從那些被翻譯的佛經內容來看，西行的法顯必然接觸過極其嚴格的僧規戒律。
    那些被法顯抄撰回來的經書里，必有謝知非需要的東西。
    謝知非不怕梵文！
    只是北魏朝廷這里雖然收錄有法顯抄攥回來的經書，然而作為法顯帶回來還未被翻譯的經書稿件，這東西絕對是寶貝，不是每一個人都能看。
    謝知非要看，有兩條路。
    一是成為天下聞名的佛門大德，而禪宗修行方式與當今主流相勃，若要走這條路，謝知非不等個二三十年等到禪宗做大是別想了。
    二是拿到拓跋燾的通行證，這才是最快也是最恰當的方法。通過這個方法，謝知非不但可以看到法顯的稿件，還有一定的幾率讓少林在日后的滅佛中僥幸脫身。
    抱著這樣的想法，謝知非終于等到了拓跋燾召見的那天。
    北魏信佛，連皇宮的建筑業帶著幾分佛|韻。
    金頂朱門，莊重肅然。
    檐上飛龍，活靈活現，幾欲騰飛而去。并蒂蓮雕，天花亂墜，一派安靜祥和。
    拓跋燾在書房不遠的一處房間里召見了謝知非。
    北魏三代帝王均是在這里召見的高僧大德，金碧相射，錦繡交輝，蓮形香爐，檀煙繚繞。
    年輕的拓跋燾龍馬精神，見侍衛領著一白衣僧人進來，乍一見只覺僧人年輕，再一打量不免想到手下同他講的趣事。
    這么一想，拓跋燾話語隱隱有笑：“道實大師，請坐。”
    謝知非回禮坐下：“陛下。”
    平日里召見佛門高德均是上了五十歲的老僧，猛的見到這么一個年輕的佛門高僧，拓跋燾心中先入為主便多了兩分喜歡。
    說話的時候雖少敬意，卻更多隨和：“我常聽高僧講佛，均說若要修佛，必坐禪觀定、漸進禪法、漸修菩提，不知大師為何不提倡禪坐。”
    反對禪坐是對禪宗最大的誤解！
    若謝知非反對禪坐，怎可能自己一坐便是一個月，只為了等一朵花開花落，見一次河水結冰。
    謝知非反對的，是許多人毫無意義的禪坐。
    謝知非笑了笑：“陛下怕是誤會了，貧僧并非反對禪坐，而是反對常坐。常坐拘身等同掘地望天、緣木求魚一般，雖是苦行，然難成所求，于修佛何益。”
    血氣方剛、喜動不喜靜的拓跋燾眼睛一亮，只覺這道實和尚頗為對自己的口味。
    為了展現自己信佛，拓跋燾偶爾也會修佛，只是他平日里最煩坐禪，苦坐一個時