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茼蒿小說 > [劍三+綜]快穿之開宗立派 > 156 人間六禪空

156 人間六禪空(4/4)

雨田席地而坐,居然同謝知非一樣是標準的坐禪姿勢:“本尊已有二十來年未曾在江湖現(xiàn)身,小和尚你是如何知道本尊的身份。”
    白衣僧人但笑不語,似一切盡在不言之中。
    然而紫胤走后終于敢出來透氣的系統(tǒng)暗中吐槽
    【還能如何,我都在地圖的圖標上標注了你名字,只要謝知非還沒瞎眼就看得見】
    謝知非:“……”
    不好意思,還真瞎了眼沒看地圖。
    謝知非不看地圖是因為如向雨田這樣的人,一看便知不是普通人!
    更何況寇謙之作為道門第一人都沒滿六十級,猛的冒出來一個六十四級的,總不可能是身后仇家一堆避世不出的墨夷明,又或是守信退世潛心融合花間派與補天閣心法的慕清流。
    加之來人令謝知非生出一種天地雖大,他卻無處可遁的感覺。
    通過感悟天地之后不斷強化精神力調(diào)動一方天地規(guī)則,攜大道之壓來鎮(zhèn)人,會這般法門還出來行走的人當真不多。
    謝知非知道的只有兩個,一個是寇謙之,一個便是向雨田。
    這一刻,謝知非猛地發(fā)現(xiàn)即便百年后會出現(xiàn)雙龍和龍鷹那樣的奇才,整個武俠世界也是在沒落的。
    這時候的宗師,無論是寇謙之還是向雨田,他們自身的內(nèi)力或招式并不如后世厲害,連等級也多不如后世之人。
    然而現(xiàn)在的宗師更講究感悟天人合一,無論是寇謙之還是向雨田均可以通過自己的招式和言行融入這方天地之中,攜天地之威不戰(zhàn)而屈人之兵。
    這些人修的不只是武功,還有更高一層道。
    修煉到一定程度便能使用天地為己所用,天地之力何其廣闊,豈是常人所能與之為敵。
    謝知非嘆道:“奪天地精氣為己所用,貧僧固有此猜測。”
    “和尚倒是有些眼力。”
    向雨田眼中興趣更甚,他有一種直覺,那便是自己今日同這和尚談一頓比種魔種能得到更多的好處。
    而向雨田這個人向來相信自己的直覺:“好多年未曾遇到你這么有趣的晚輩后生,本座倒是喜歡得很。”
    此時向雨田修煉道心種魔遇到瓶頸久尋不得松動之法,到了他這個級別,普通的魔種已不能為他提供任何裨益,唯有給先天高手以上級別的人種魔才能為他提供益處。
    而這樣的高手,當真不好找,找到了也不是個個都能種下魔種。
    向雨田動了動放在膝上的手臂,身上兇猛的氣息猛的一變,舍我其誰的狂妄退去,此時的向雨田看起來倒像是個滿腹詩書的世家子弟。
    “既然你出身沙門,本座這里正好有幾個疑惑需有人為我解答。”
    依謝知非的計劃,他還需要兩三年才能出山北上。
    世人所酒香不怕巷子深,但人是怕的。
    金子會發(fā)光的前提是有人給了它一鋤頭,若不給,再大的金子也得在土地埋著見不得天日!
    深山出名不容易,之前謝知非可以刷寇謙之,現(xiàn)在寇謙之去平城博自己的道門中興去了,幸運的謝知非遇到送上門的威望……
    不刷白不刷!
    “愿聞其詳。”
    向雨田凜然而問:“佛說眾生皆有佛性皆可證果位,那白丁奴婢日夜奔走勞役,打不了坐悟不得禪更別說達成宏遠,他們?nèi)绾纬煞穑俊?
    成佛是世間諸人禮佛的根本的原因。
    人世沉浮太苦,若能前往這些人心中的西天極樂凈土,莫說禮佛,即便是對佛頂禮膜拜,世人也愿。
    白衣僧人頓了下,深色悲憫:“若破除執(zhí)念,吃飯睡覺皆可修行,若破不得質(zhì)量,打坐參禪也無作用。”
    謝知非不知如何成佛,但他知何佛性。
    那里在彌勒山上,般若之光乍現(xiàn),佛便如此:“佛在心中受俗事蒙蔽,若得般若光照,一剎那間妄念俱滅,識得自性,一悟便可證佛。”166閱讀網(wǎng)
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