歷練或是十來年的苦修才能明白這其中的道理。
    寇謙之卻不知謝知非歷練已足，只差這一瞬間的頓悟。
    如紫胤那般的人從小修仙少有**，如楊軒、曹操這般的人心有權(quán)謀不講悟道，如李尋歡這般的心纏煩勞三千言不及放下。唯有寇謙之這般有野心又已悟道的人，方能給謝知非一條明朗的道，一語般若耀，迷霧盡褪，荊棘化坦途。
    任清風(fēng)拂來，明月照大江，水波自不興。
    許久之后從那萬物中超脫出來的謝知非呼出一口氣，精神為之一松，身上似有枷鎖斷裂般輕巧，竟忘了自稱貧僧：“我只當(dāng)自己已獲靜，卻不知自己這是理智的清靜，強(qiáng)求的靜終究不是真的靜。我日日坐禪以求天人合一心靜神寧卻在不知不覺中落了下乘，形似神不似?！?
    這么好的苗子，怎么的不是道門弟子。
    寇謙之神色復(fù)雜的看著謝知非，見其面帶通透之后的微笑，不由嘆道：“你明白就好。貧道也是知天命于生死之際方才頓悟這個道理道法更上一層，你能這么年輕變曉得，后生可畏。如此這般，可算是彌補(bǔ)了小和尚你的損失？”
    然而白衣僧人僅是微笑端坐，似未有耳聞。
    他人不明寇謙之卻明了，對于此時的協(xié)謝知非而言，悟道已是空，既是空，何來的損失。
    眼睜睜看著自己為佛門點(diǎn)醒了一個大宗師，寇謙之萬般無奈。
    對于寇謙之而言，他內(nèi)心有放不下的執(zhí)念，執(zhí)念不消不得證道。而寇謙之的執(zhí)念來源于道門的衰落，即便道門出了一個燕飛得以興盛一時，如今又有他這個宗師，道門興盛還能延長二十余年。
    然寇謙之看得到，整個道門山河日下。
    不同魔門那般天驕盡出、鬼才不絕，不同佛門那般扎根世俗、眾人推崇。
    這未來連魔門、佛門也比不過，道門更別說同昔日將自己從正統(tǒng)上趕下來的儒家，二者早已不可同日而語。道家在朝堂中沒有地位，在民間更漸做邊緣，如今唯有江湖還有道門一席之位。
    須彌之間，寇謙之由淺笑變作冷淡，謝知非由冷漠變作淺笑：“多謝寇施主點(diǎn)醒貧僧，播云見月。”
    “小和尚，貧僧可不喜你們佛門的廣結(jié)善緣。”寇謙之?dāng)[擺手，對謝知非正色道：“你可知為何貧道拒絕了法顯大師來嵩山的請求，卻準(zhǔn)你在此落戶參禪？”
    這點(diǎn)謝知非當(dāng)真不曉得！
    若寇謙之執(zhí)意不讓謝知非待在嵩山，以寇謙之在道門和江湖中的聲望，那日找上謝知非的時候無需所謂的三招，直接用手段逼迫便可讓謝知非離開嵩山。
    可是寇謙之卻選擇了同謝知非三招之約。
    看模樣似乎謝知非能留在嵩山是他自己得來的，其實(shí)卻又寇謙之放水之意。
    按理說，寇謙之是日后推動滅佛之人，無道理會對如今的他另眼相看。
    當(dāng)下謝知非茫然搖頭：“貧僧不知?！?
    寇謙之面上依舊淡然，可嘴角卻掛了苦澀：“一是和尚你比貧道少，貧道比法顯小?！?
    未證道不可避生死，寇謙之即便有仙人點(diǎn)化無需五谷輪回依舊逃不掉死生大劫。
    即便道門與佛門皆講究超脫，寇謙之本人也不怕生死之劫，然而寇謙之卻放不下光大道門的執(zhí)念。
    這四個字對寇謙之而言就像佛門證道的宏愿。
    若不光大道門，寇謙之此生不得證道，他要的從來不是道門一時的輝煌，而是能生生不息延續(xù)下去的傳承。
    昔日的法家只能將自己融入儒家才能存活，縱橫家融入魔門，墨家更是變作三六九教……百家輝煌早已不可復(fù)制，道門此時已在邊緣，若無所動便會步上諸子百家的舊途。
    寇謙之嘆道：“和尚你是朝陽初顯，貧道乃日中驕陽，法顯則是黃昏晚照，貧道若成全和尚，和尚你在貧道證道后總要對我道門投桃報李，貧道既想廣大道門自然樂得與你方便。”
    這一代的魏帝拓跋嗣雖心中不信佛，然靠著推崇佛門這才使得治下安穩(wěn)，這些年在北魏朝廷的推動下佛門從魔門掃蕩之下恢復(fù)了生機(jī)，民間欣欣向榮。
    然盛極必衰，北魏本就少人缺戶，佛門不是生產(chǎn)卻藏匿不少精壯勞力，這是寇謙之將目標(biāo)瞄準(zhǔn)佛門準(zhǔn)備取而代之的原因。只是這么做的前提，是佛門在法顯死沒有宗師現(xiàn)世，這也是法顯為何生前欲上嵩山同寇謙之論道的緣故。
    已經(jīng)在算計佛門了，寇謙之腦袋卡了才會讓法顯同道門扯上關(guān)聯(lián)。
    到了寇謙之與法顯的這個層面，他們所在乎的，或許只剩下各自的傳承。
    思及此，人算不及天算的寇謙之長吁一口氣：“法顯東歸向貧道提出上山之請時，遍觀南北佛門弟子，無論是悟性還是武功，貧道皆看不到有可承法顯依托光耀佛門之人，既是如此，貧道為何要成全他。”
    每日只想靜心悟道沒想過光大佛門的謝知非老臉一紅：“寇道長過譽(yù)了，貧僧慚愧?！?
    “小和尚莫過自謙，貧道這對招子可從未看走眼過。”寇謙之伸手點(diǎn)了點(diǎn)自己的眉心，論辨人，寇謙之足以自豪，他可是連下凡做苦工的仙人都未曾漏過。
    語落，寇謙之又隔空點(diǎn)了下謝知非的胸膛：“二是和尚和貧道相似，貧道看得出