這對母女的慘狀不是個例，在這些天里，少年看過了太多太多這樣的事情，有被村里收留的，也有被村里之人無情趕走的。起初大家還會義憤不平，覺得大人們不通情理，但在下來之后聽著李天養給大家的分析和解釋，又都紛紛無奈至極。不過隨著這樣的事教育下，大家也被李天養灌輸了不一樣的思想：能力與責任，同情與舍斷，甚至還有一些李天養仍記得的階級與對立。雖然少年們現在未必能夠完全理解，但是也讓眾人對于這個世界有了不一樣的認識，對于書中的知識有了太多的疑問！而這，正是李天養所希望大家自己去理解，去發掘的!
    不是李天養不想救助下那些可憐的人，每次看著被趕走的人凄涼的背影，李天養的心里其實都不好受的緊。可惜現在的他，沒有辦法做主，也沒有能力去救助這些可憐的人。他也只能盡著自己最大的力量，去幫助更多的難民生存下去，而其他的人只能是聽天由命了。
    倒是在這些日子私下教育說服少年的途中，陳村叫玉墨的女孩帶著好姐妹和弟弟妹妹們加入了進來，雖然在嘴上還對李天養無依不饒，但其實心里倒是對他們一群人佩服的緊，越發喜歡跟著大家一起聚會了。而少年們，在這段日子里的實例教育下，雖然對女孩們的到來還是不以為意，倒是不再像以前那樣十分排斥了！
    李天養也抓緊機會給大家灌輸著自己從未來帶來的思想觀，畢竟只有親身經歷過得東西才會讓大家有切身體會，這樣才能更加深入人心，難以忘記。難得有這樣的機會，讓大家看看這個殘酷的世界，哪怕是再不忍，李天養也逼著大家看著這一暮暮慘痛的事例。
    收容逃難的難民人數早已經超過了譚門本村的人口，再說以這樣的災難，生存機會更大的也更多是青壯的男丁們，1600多的難民里就有近半的人是青壯，讓譚門村里的幾個主事壓力倍感沉重，生怕一個不注意就引來禍患。盡管大家在盡量從難民召集人手來幫助大家管理難民，然而這樣的人本來就沒有幾分戰力，而且又是從難民里召集的，大家也不敢太過放心地使用，只能摻雜在村民的隊伍壯壯聲勢。
    當然也不是沒有好消息，村里的糧食也不是給人白吃白喝的，除了老人小孩兒和生病受傷的人以外，其他的難民想要吃飯，就得幫助村里干活做事。這樣一來，有了這么多的勞力加入，村里房屋修建的進度倒是快上一大截了。從震后一個多月的時間下來，村里就已經建起來了十多棟小院，要不是磚瓦窯跟不上的話，怕是還能建起十余棟來。而且在自家和村外的難民營地里，大家還修建起一排排竹木結構，頭頂茅草地簡易房屋，隔成一間間分給一戶戶人家，倒不再一起擠在帳篷里了。
    還有更大的收獲就是，在這些各處而來的流民里，有著各種各樣的手藝與技術人士。光是水平比比村里郎中技術要高超的醫者就有4-5名，鐵匠、瓦匠等生活類技術性公眾更是多達數十人之多，雖然由于場地與當前環境的原因，還不知道他們的水平如何，但是矮子里拔將軍，如此多的人里總有幾個技術出眾的吧！
    而在這些技術人員里，最讓李德幾個人上心的則是一名懂得制作鳥銃和三眼銃這種火器的鐵匠、一名粗略懂得制作弓弩的匠師以及三名知道制作船只的船匠！也不知道這樣的人士是怎么跑到瓊州這塊窮鄉僻壤來的，讓李德幾人是又驚又喜，把他們當寶貝一樣供著，單獨給他們提供了一棟剛建好的青磚小院里，千方百計想著把他們留住。
    要知道弓弩和鳥銃這樣的武器在明朝的時候屬于管制武器，不想刀槍棍棒那樣隨處可見。任何人私自收藏與制造都是官府所不允許的。而在當時的明朝，海戰更多開始向遠程械戰發展，以明朝水師為例，其主力戰船為大型福船，船首配有大發貢炮一門，千斤佛郎機6門，迅雷炮20門，其余還有虎蹲炮啊，火筒啊數十門，更別說弓弩，鳥銃之類的單兵武器了，故此像李德這樣的海賊碰到水師的戰船只能落荒而逃。
    而野心頗大的他們，當然不會只想著守住自己這三分地，現在水手有了，那就剩下武器了，他們當然也想像水師那般武裝自己，只是人家水師的武器，很少流落在民間，只能高價從那些毛子手里買上幾門，如今有了這樣技術人員，李德他們當然更是喜出望外了，有這樣的心情那是可以理解的。
    至于其他生活類的技術工種，李德他們就不那么上心了，就跟其他的人一起管理，有了什么需要才會想到把他們利用起來，平日都是當個普通人力對待。
    對于這個，李天養想了幾天，計上心頭，死纏爛打跟自家老爹和幾個叔伯磨了好久，才讓他們同意李天養從中挑選幾人，讓他們教授李天養他們一些技術。這個時代對于這種技藝還是有一定的歧視，畢竟儒家獨大，對于這些奇淫巧計都是不削一顧的，所以民間平民也是多有抵觸的。
    李德幾個對于李天養發瘋帶著一群少年去學這些在他們看來沒什么用處的東西，那當然是頗不以為然的，只是奈不住他帶著幾個小子一直死纏難打，最近又人手充足，不需要村里的少年們過度參與，再加上大家伙一堆的事情等著處理，哪有時間陪小子們在這小事上消磨，也就隨口答應了。