第七卷 冥獸陰文_第484章 弄水經(1/2)
“不是說橋嗎?怎么扯到水上了?”胖大海開著車,問道。
“好好開你的車?!比鍥]好氣地說道:“這不馬上就說到橋了。這自古以來,能把水治理好的,是為能者。就比如古時的大禹……你們知道大禹治水,是靠什么來治理的嗎?”
我回答道:“這個我倒是知道一些,學校的課程也提起過,無非是開渠排水、疏通河道等辦法。而且這種辦法還卓有成效?!?
三叔點點頭,贊道:“還是我大侄子學問高,沒錯,開渠排水、疏通河道的確是大禹治水的主要策略。但是其中大禹還用了很多不能被外人道的辦法。這些辦法,被大禹的后人加以整理成冊,流傳在民間。這本書沒有名字,后人根據其中的內容,給這本書起了個名字,叫做《弄水經》。里面介紹的可不是泛泛的開渠排水,疏通河道等辦法,而是記載著一些旁門的治水法。這其中就有建橋治水的相關治法。弄水經里說,天地生水,水亦有患?;级鷣y,亂者概因邪祟、妖孽橫行其中也……禹王立橋以鎮妖邪,奉蚣蝮于橋上,蚣蝮以龍族之性,震懾河妖,可壓水亂,患自平也……”
我聽了三叔一番講述,他說話的意思不難理解。其實所謂的不能被外人道的辦法也不復雜,無非是用建橋來治理水患。說是之所以有水患,是因為水中有精怪妖邪作亂,用一種叫做蚣蝮的動物,就可以鎮住妖邪,平息水患。
而這種叫做蚣蝮的動物,我也有所了解。原因是當初馬謖說我撿的那條流浪狗是一種神獸的化身,那種神獸也就是龍之九子之一的嘲風。為此我很感興趣,回去之后專門查了查所謂的龍之九子。
除了嘲風之外,另外八子其中之一就是蚣蝮。
蚣蝮好水,又名避水獸,頭部有點像龍,不過比龍頭扁平些,頭頂有一對犄角。身體、四條腿和尾巴上都有龍鱗。相傳很久很久以前蚣蝮的祖先因為觸犯天條,被貶下凡,被壓在巨大沉重的龜殼下看守運河一千年。千年后,避水獸的祖先終于獲得自由,脫離了龜殼。人們為了紀念、表彰其家族護河有功,按其模樣雕成石像放在河邊的石礅上,并說這樣就能鎮住河水,防止洪水侵襲。寓意四方平安之意。蚣蝮水性非常好,修橋之時,可放于橋頭或橋身。其嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作為建筑物的排水口。也有傳說能吞江吐雨,負責排去雨水。在故宮、天壇等中國古代經典的宮殿建筑群里經常可以看到蚣蝮的身影。它愛喜波弄水,長年累月在河水中玩耍,又名帆蚣,擅水性,喜歡吃水妖,據說是龍王最喜之子。
這種很有神話色彩的描述,我的印象很深。所以今天三叔剛一提及,我就想起來了。
我把我對
蚣蝮的理解說了出來,三叔大加贊許,說他只知道蚣蝮可鎮水,卻不知其中還有這些典故。
不過三叔又說:“那弄水經里記載的治水方略很多,這用蚣蝮鎮水只是其中最基本的方法。其他的方法,我也沒見過。不過我知道他們始終認為,水中有靈,必須尋到一種方法鎮住水靈,才能讓水患平息。而鎮住水靈的方法之一,就是建橋。關于建橋的門道就更多了,需要對橋在水上的方位,以及立橋墩的時辰方位等等有個通篇的考量。如果橋能立住,還需要時間的考驗。立橋十年為小考,立橋百年為大考,只有屹立百年以上的橋,才算是立住了橋靈。這百年古橋的橋靈,一定就在蚣蝮的上面。”
“三叔,那座流于橋,有百年歷史了?”我問道。
三叔搖搖頭:“這個我也不知道,需要明天去查查資料。如果那流于橋是一座古橋,那上面肯定有橋靈。因為流于橋下的那條河水,自西向東而流,雖然現在水流很小,但是從橋面的寬度可以判斷,歷史上肯定是一條大河。在河水里淹死的生物都要經過流于橋漂流向下。甚至在過去的年代,淹死人的情況也不會在少數。這些人和動物淹死之后,魂魄都不會離開,會在經過流于橋的時候,被橋靈吸附。所以這橋靈經過了百年之后,會十分強大。”
我點點頭:“所以,那個老白沒有把握取得橋靈,才和我們達成了交易??蓡栴}是,咱們有這個能力嗎?這橋靈,到底是什么?是魂,是魄?還是某種靈體?”
三叔把身體靠在后座上,閉上了眼睛,嘴里嘟嘟囔囔道:“魂非魂,魄非魄,是魂是魄,不可琢磨。等我明天查過了資料,再說吧……”
看三叔故作神秘的樣子,我也不好再追問。
我們一行三人回到賓館之后,就各自休息。因為事情還沒有一個了斷,我的心里也是亂亂的。
第二天醒來之后,發現三叔已經離開賓館了。估計他是去查那座流于橋的資料了。
本想我們可以在賓館輕松一天,沒想到三叔臨走還給我們留了任務,讓服務員通知我們去買雞。
我心說這買雞不是后廚的事嗎?讓我們買哪門子的雞?
經過解釋我才知道,三叔不是讓我們去市場買那種肉食雞,而是打發我們去周圍的農戶手里去買那種活雞。而且還是那種自然生長的雄雞,越鮮活越生猛越好。
我不知道三叔到底用這雞做什么,但是也不敢怠慢,趕緊找到了胖子開車去了周邊的村鎮。
『加入書簽,方便閱讀』