晚上。
    鄭王說到晚上再談學問。因為只有晚上，人世的浮華散去，才能看清本源。
    “音樂到底是什么？”孟蠡問，女人們在隔壁聽著。
    “音樂是感情舒發的手段，人與萬物的不同在于本我的意識，萬物或許會有意識，但絕沒有人那么強烈，也不會像人有各種手段表達自己的感受。音樂、繪畫、文學、書法、舞蹈、雕塑、手工藝品、甚至于動作與手勢、做夢等，都可以表達情感。而音樂，是其中最生動也最容易感人的。”
    “它憑什么感人呢？”
    “問得好，一般人只知好聽，卻不知為什么好聽。音樂是人類獨有的，而自然界中沒有，這正契合了人高于萬物的特性。那是種純而又純的聲音，清晰而又高低錯落，相互關聯，有自己明確的目標與指向，指引人體會、尋找過往的情感，簡單點兒說就是，音美、節奏美、旋律美、快慢輕重美、音色美、結構美，一切，都與人的人生體驗息息相關。當我們快樂時，音色明亮如初春之楊柳，節奏輕快；當我們憂傷時，音色低沉凝澀，節奏舒緩；當我們憤怒時則音重有力，蓄滿無窮的力量。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。音樂是種通感，它調動了人固有的所有的情感。”
    “如此說來，音樂，其實，也是實實在在的，絕不是虛無漂渺的東西，就如美女，抱任何幻想都是愚蠢的”
    “說得對，只有高下之別，而無本質不同”
    孟蠡恍然，因失望而嘆息。
    “怎么了？”
    “我還以為音樂，如桃花源一樣美好，如在仙境”
    “那是表面，想一想，桃花源里的人難道不要吃飯？不要種地？不受生老病死痛苦的折磨？世上哪有天堂，就是神仙，也難逃劫數呢。但，我們絕不可能因此而拋棄音樂、文學等這些東西，因為，既有喜怒哀樂，必尋途徑釋放之，否則，郁積于心，只有死路一條。”
    “還不如沉浸在音樂的幻想里”孟蠡道。
    鄭王笑了，“是，不同人有不同的寄托。好色者死于女人懷中，倒不是他真的找到了天仙似的夢想中的女人，好樂者常背著琴在江湖四處乞討，也不見得他就真的懂音樂。人，是斗不過自己的，所以苦海無邊”
    “一切都是**，一切都是注定？”
    “給我們的自由少得可憐”
    “上帝幾乎是萬能的”
    “你也知道上帝？”鄭王驚奇。
    “我夫人中有一個是西洋公主”
    “嗬，真有你的。我聽說西洋的音樂與中國不同呢，可否請你那位公主給我們講講，開開眼界？”
    “可以啊，我想在這兒住上個一年半載的”
    “真的？”鄭王喜出望外，“那太好了，我真是三生有幸啊”
    “所以，先別急讓她們講，還是繼續聽你講講，以后有的是時間”
    “你還有什么問題？”
    “我還想知道做詞做曲的事”
    “你對音樂真的感興趣？會唱歌嗎？”
    “會，要不，我唱一首你聽聽，指點指點”
    “好極了，我是只懂樂理，于歌唱上缺少天賦，今天真是難得”
    孟蠡喝了幾口茶，清清嗓子，唱道：“無情便休往事易白頭千杯酒平日月百詩度春秋紅塵白玉香
    春風沒法留千古未央夜風流絕世樓月下孤舟穿梭水不休極樂下看苦竹魚在水中游青絲紫紗守
    冬梅卻白首油盡一刻把倒影帶走相愛難長久誰可以一生廝守終於誰也不開口就放手殘葉伴雪飄水自流
    眼淚卻不流春蠶夏蟬雁過秋皺紋千重厚為何我們當初不回頭月下孤舟穿梭水不休極樂下看苦竹
    魚在水中游青絲d5wx.百度|搜索“第五文學”看最新|章節紫紗守冬梅卻白首油盡一刻把倒影帶走相愛難長久誰可以一生廝守終於誰也不開口就放手殘葉伴雪飄水自流眼淚卻不流春蠶夏蟬雁過秋皺紋千重厚為何我們當初不回頭天地難長久
    長久都有個盡頭很多事說不出口都有理由殘葉伴雪水自流眼淚卻不流春蠶夏蟬雁過秋酒盡眼淚流
    你若無情我便休往事如昨易白頭把酒吟詩百首度春秋把酒吟詩百首度春秋”
    “好”鄭王一站而起，贊嘆道：“難得聽到如此動人的歌曲，這歌讓女人唱似乎更美，嗯，你唱也一樣，別有一番情調，唱得好，比王戟有過之而無不及矣！”
    “王爺也知道王戟？”
    “怎么不知，他可是海內名家，首屈一指的。你居然比他唱得還好。不可能啊？”鄭王有些疑惑。
    “我跟王戟學過一段時間，是他的徒弟”
    “怪不得呢”鄭王恍然大悟，“好，青出于藍而勝于藍。”又欣喜道：“我正愁王戟已死，再找不到知音，沒想到，沒想到知音，就這么來到我面前。”
    “王爺過獎了，我總還是覺得力不從心，不能達到內心所期望的”
    “嗯”鄭王細心品味著，足有一盞