堂佛用的。”
    “放在廟里是要大些，大些有氣勢。……”她爸說。
    “我原以為這神麂本來就不怎么大，塑大了反而不好。跟實際有差別。如果塑大了，或有肥豬那么大，搞得豬不豬，麂不鹿的怪胎出來，反會讓人看著笑話。”黃菜花說。
    “這是形象的東西，塑大一些，就塑個人的身，麂的頭，這樣更加形象化了。一般民眾，都沒見過神麂是怎樣。象證性的東西應該是很好辦的。”他爸說著，倒了碗冷開水喝，接著說：“你要把事業做好，人的名字也很重要。黃菜花的名字不好沒有威嚴感……”
    “沒威嚴感也是你起的。”她后媽插著說。
    “當時只道是生在油菜花田里，倒處都是黃黃的菜花，所以也就叫黃菜花，心想：一個女孩家叫啥不是叫？過不了幾年也就嫁人了。誰知道這孩子長出息了，而名字這東西一叫就象生根似的，叫牢了。”她爸嘮叨著。
    “我看這名字就改成：‘小關阿婆’好了。”她后媽插著說：“她已嫁到關家了，就關家叫‘關阿婆’年齡尚小，就叫‘小關阿婆’好了。”
    “我說既然改名了就應該改好一些。……”她爸有點不太高興，給孩子取名是大老爺們的事，你女人家逞啥能？
    “好不好，我們不是秀才學士，不管怎樣，總比叫黃菜花顯得莊重些了吧？”她后媽有點不大服氣。
    她爸確實也想不出啥好名字。山里人，整天跟大山打交道，平常似乎也用不上文化，但關鍵時刻卻卡殼了。也只好隨她后媽了。
    從黃石山村回來后，黃菜花把建廟的事向關族長慎重地提了出來。關族長先是不同意，后來聽菜花說，黃石山村父母都同意了，自己也不好反對了。雖說巫醫、跳大神、捉鬼怪，不是什么美事。在三教九流中也屬下九流之列。但比起自已的兒子來不知要強多倍。自已那個寶貝兒子整天不務正業，四處嫖賭。他擔心上一輩交下來的這點家當到他兒子這一輩就玩完了。好在他眼睛看得精準，給兒子找了這么會持家的兒媳婦，也箅是不幸中的大幸了。現在，兒媳婦會搞會折騰，當長輩的也不好反對了。
    但是第二起事，黃菜花改名的事確實讓他有點犯難：好端端的“黃菜花”名字改成“小關阿婆”，自已兒子他媽都還來不及叫阿婆，現在倒好，先讓兒媳叫上阿婆！這叫什么事兒？而且，這事的最先提議是親家姆提出來的，也不得不讓他重新思考。他在四親六眷之中，最敬重的就是這位親家姆，她身為后母，家庭和睦，治家有方，尤其對黃菜花十多年來未曾罵她一句，更別說打了。這的確讓他刮目相看了。這當然也跟黃菜花的聰明和靈光乖巧是分不開的。而今她提出這個提議一定有她的道理的。在某種角度上講，杏花的救菩薩的傳聞和建觀音殿對黃菜花的壓力實在太大了，自已作為族長也隱隱感到了壓力。而一個人的名字對普通百姓來說，無非是叫叫，或是符號而已就象自已的兒子肖虎就叫關虎娃了。對有一定的影響力的人來說，一個人的名字，關系到人格的莊重，或有品牌的味道，決非叫叫或符號那么簡單。當然，“黃菜花”的名字的確沒有“小關阿婆”來莊重和高大。他想到這些，為了自已這個家的興衰他也豁出去了：“黃菜花”的名字從此改成“小關阿婆”。手機用戶請瀏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。