意地點點頭，「不錯不錯。來人啊，看賞。」
    接下來的一幕，讓幾名匠人都瞪大眼睛。
    兩名彪形大漢合力提著一只籮筐過來，里面裝的全是錢銖！
    成千上萬的銅銖盛滿籮筐，里面還夾雜著白亮亮的銀銖，甚至還有幾枚黃澄澄的金銖，明晃晃照得人眼睛直花。
    幾名匠人像被人踢了一腳般齊齊跪下，叫道：「回老爺！這賞賜太厚了！小的們萬萬不敢！」
    「無妨無妨。」秦會之若無其事地揮了揮手，「你們盡管拿去使用。朝廷準備修改鈔法，現有的金銀銅銖一律停止使用，全部兌換為紙鈔。這些錢銖若不用出去，過幾ri便無用處了。」
    幾名匠人張大嘴巴，做夢一樣看著那些錢銖被人當成垃圾一樣隨意往車上一丟，然後打發他們離開。
    僅僅半個時辰之後，這個爆炸xing的消息便從瓦子中瘋狂地散播開來。隨著眾口相傳，秦會之說的「準備修改鈔法」變成朝廷「已經更改鈔法」；「兌換紙鈔」也改成以二兌一，甚至以三兌一；金銀銅銖停止使用甚至變成私藏者論罪的邪門傳言。
    幾乎是眨眼之間，程氏錢莊的大門就被蜂擁而至的市民擠破。無數市民爭搶著把手中的銀銖、銅銖兌換成紙幣。
    三天之後，不僅一百萬金銖的小額紙幣全部兌換一空，連錢莊以前回收的大額紙幣也兌換了一大批出去。
    「jin臣兄，你這回可把老賈給嚇住了。」
    一邊翻看著李師師清點的賬目，程宗揚一邊笑道：「賈師憲原本千方百計想把你撬走，好讓你給他效力。結果你在他府上理了次發，他就不再提這茬了，知道為什么嗎？」
    秦會之嘆道：「賈太師了無容人之量，秦某偶露鋒芒，賈太師心生忌憚也在情理之中。」
    「沒錯。賈師憲要把你舉薦上去，恐怕要不了幾年，朝中就沒有他的立足之地了。飽讀詩書，眼光jing明，為人干練，又不迂腐，連邪招都敢出，這樣的人物他怎么能不怕呢？」
    秦會之道：「若非公子，也無會之用武之地。」
    程宗揚大笑道：「六朝這么大還怕沒有你的用武之地？王茂弘那只老狐貍咱們別去招惹，宋國已經是我囊中之物，jin臣兄，有機會去洛陽和長安，咱們不妨會會漢唐兩國的名臣！」
    秦會之笑道：「公子既有此志，秦某愿附驥尾。」
    正如晉國篇采用了一些《世說新語》的典故，臨安篇也采用了一些宋代的典故。
    主角游玩時看到的魚戴傀儡面具、老驢跳的拓枝舞、烏鴉下棋，以及喝的飲料，吃的點心，出自南宋吳自牧的《夢粱錄》，是當時臨安市面的真實場景。金明池爭標則是北宋的場景，出自《東京夢華錄》。臨安更有名的水上娛樂是錢塘江弄cho，但是時間在八月，這里只好借用了三月十八的金明池爭標。
    宋代飲食的豐盛，在當時許多筆記中都有反映。這一集中主角飲宴的內容，除了《夢梁錄》以外，還選用了《西湖老人繁勝錄》、《武林舊事》中的記載。
    第三集中，主角去見賈師憲時，看到的建筑分別出自《齊東野語》、《山房隨筆》和《西湖游覽志余》的記錄。賈師憲的豪奢相當有名，以至於有人說紅樓夢中的大觀園，其實就是賈似道的賈府。
    賈師憲救火出自《遂昌雜錄》，作者鄭元佑是元代的臨安人，文中對賈師憲滅火的描寫，大都沿用了原文。但「甜水巷苦水巷」一節，原本是包拯的故事，出自宋代筆記《獨醒雜志》，因為同是救火，放到此處。而且我覺得這個故事放在賈師憲身上比放在包公身上更合適。
    秦會之理發的故事出自宋代張端義的《貴耳集》，內容當然不是發行紙幣，而是宋代頻頻出現錢荒，市面缺少流通的銅錢，秦會之借理發把五千錢當兩個錢用，結果「不三ri間，京見錢頓出。」成功解決了這次貨幣危機。作者在故事的末尾說：此宰制天下之小術也。
    寫了這么多書名，并不是說我全都看過，只是想說這樣寫是有依據的。
    在這一集中出現了宋代五大jin相：蔡京、秦會之、韓侂胄、史彌遠和賈似道。
    有人說，六朝中的jin臣都寫得很有能力，是不是在為jin臣正名？
    我想，無論jin臣還是名臣，能當上宰相的，都不是廢物。因為他們是jin臣，就認為他們不干正事，也是一種誤解。這五大jin相之所以被視為jin臣，首先是誤國誤民，這是基礎。其次是對待政敵手段惡劣，這是重點。
    宋朝前期名臣輩出，雖然有政見之分，最多是把政敵趕出朝廷，到邊遠州郡當個小官。從蔡京開始，發展到把政敵立碑刻名，不僅列名的政敵永不錄用，還禁毀文字，禁止其子孫參加科考。秦會之除了殺岳飛，更把不同意議和的近百名官員或貶或逐。韓侂胄為岳飛正名，追贈為鄂王，削秦會之王爵，改謚號為繆丑，但他嚴禁道學，把包括朱熹和四名宰相在內的五十多人定為偽學逆黨。
    後來韓侂胄北伐失敗，史彌遠暗殺韓侂胄，力主議和，恢復秦會之的申王爵位和忠獻謚號，反對議和的或是處死或是杖斃，矯詔立帝，擅權二十余年——雖然他因為支持道學