佛家撞鐘頗為講究。寺廟做佛事，或召集僧人上殿、誦經做功課，另外諸如起床、睡覺、吃飯等無不以鐘為號。所以，不同用途則敲不同的鐘。但敲鐘的講究也很多，在《百丈清規·法器》中說：“大鐘叢林號令資始也。曉擊即破長夜，警睡眠；暮擊則覺昏衢，疏冥昧。”故晨昏敲鐘要連擊一百零八下。
    一百零八下的規則與“九”有關，“九”具有極高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向極致。
    佛事鐘是用于祈禱、感化、超度眾生。僧寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲十八下，慢敲十八下，不緊不慢再敲十八下，如此反復兩遍，共一百零八下。
    無論是佛事，還是功課，只要敲響梵鐘就必須要誦讀佛經。但只有一種情況之下不會如此，那便是進階之時，寺廟之中不能有雜音，需靜待佛主加持。
    所以，剛才明覺和尚才會問鐘聲響起的時候，可有伴隨著誦經聲。至于他為何那般驚訝，口中還念念有詞，那便是因為佛門子弟進階之時，最多鐘響九聲，對應的乃是頭頂的戒疤，也表示他在這寺廟之中的地位。若是九聲以上，此人便有了能夠晉升菩薩的能力，悟道成佛指日可待。
    聽完明覺和尚的解釋，再聯想到袁老頭頭頂的十粒戒疤，幾乎可以肯定，主人家聽到的鐘聲，一定跟袁老頭有關！
    尸體上出現佛家氣息，鐘聲響了十次，袁老爺子頭頂十顆戒疤，如此種種，絕非偶然。一切的一切，最終答案，恐怕還是得在袁老頭的墳墓中尋找答案。
    我聽方敏說過這件事的來龍去脈，袁老頭雖然此時出來作惡，但從根本上來說，他只是個普通人，如果有選擇的話，我自然不愿意動他的墳墓，但此時我根本沒有其他手段破局，只能行此下策了。
    事不宜遲，下定決心之后，我叫上祭祀惡靈便往墓地回去。明覺和尚見我有了動作，也沒有猶豫，連忙追了上來。只是還沒走出多遠，祭祀惡靈卻停下了腳步，眉頭緊皺，站在原地。
    我一愣，還以為他有什么發現了，連忙過去詢問。結果祭祀惡靈卻告訴我說，他察覺到蚩尤墓中有異動發生，自己需要馬上回去查看一番。
    蚩尤墓對祭祀惡靈的重要性我心知肚明，雖然有些意外，但弄明白之后，我還是趕緊點點頭，讓他快些回去。
    至于袁老頭這邊，他雖然有陽神巔峰修為，但鬼物修為本就比同境界之人略微低些，我還有瞳瞳和蛇靈的幫忙，與那袁老頭也有一戰之力。
    見我點頭，祭祀惡靈也應了一聲，囑托我萬事小心，然后一閃身，整個人便消失在了空氣之中。
    明覺和尚見到祭祀惡靈這般手段，唬的雙眼圓瞪，半晌才回過勁了，也沒敢多問，只是目光之中滿是驚奇。
    我叫上他，繼續往目的行去。到了地方，明覺和尚四下查探許久，因為昨日祭祀惡靈弄出來的那條裂縫還在，所以明覺和尚很快就注意到了其內飄散而出的真龍氣。
    真龍氣直接吸收，便可成為道玄兩家說的道炁，但于佛家來說，修行之力卻是佛力。于是那明覺和尚便驚奇問我道，“這墓穴之中，為何有佛力涌出？”
    我搖搖頭，跟他說起了此乃真龍氣，多是從真龍脈中生出。
    誰知聽我這么說，明覺和尚卻搖了搖頭，“在下也有道玄兩家的至交好友，知曉真龍脈之事，不過眼前這裂縫中散逸出來的氣息，的確不是真龍氣，而是我佛家之佛力。”
    說完之后，他又詳細跟我說起了，佛力中正平和，而最純凈的佛力，基本就跟真龍氣別無二致，所以，不是佛門弟子的話，一般都會將兩者搞混。
    他這一說我才明白過來，怪不得我總覺得這裂縫之中還有佛門氣息，原來這里滲透出來的，根本就是佛力。
    原本聽到這種說法，我肯定會更加詫異，但結合先前所見之事，這佛力卻是不甚奇怪，畢竟聽明覺和尚說，這袁老頭都快修成菩薩了，墓穴之中有佛力滲出，實在是再正常不過。
    先前這件事我對明覺和尚還有些隱瞞，但此時祭祀惡靈離開了，我連一個商量之人也沒有，響了一下，便干脆把這件事的來龍去脈，全部告訴了他。
    明覺和尚聽完我的話，面色呆滯，沉默半晌之后，才聲音顫抖道，“莫非這鬼物，竟是要修成菩薩？”
    鬼物修成菩薩，聽起來頗為荒謬，但從種種跡象來看，似乎也只有這一個解釋。
    只是佛門乃慈悲清凈之地，這鬼物造出諸多殺孽，最終即便修成菩薩，也無法洗脫一身罪孽。
    明覺和尚也同意我的看法，點點頭對我施禮道，“阿彌陀佛。鬼菩薩一說，我佛門典籍之中曾有記載，乃是我佛門極為禁忌之物，佛主斷然不會寬恕于他。我身為佛門弟子，也有責任將之超度。只是貧僧實力有限，還望前輩伸出援手，鏟除這個孽障。”
    我本是就是為此而來，連忙拉住明覺，讓他不必這般客套。
    通氣之后，接下來便準備掘墓開棺，查明真相了。不過我說了打算之后，明覺和尚卻不太同意，說掘人墳墓乃是大事，我們不能貿然動手，還得征求下袁老爺子后人同意才行。
    雖然覺得有些認