第二百九十四章 瑯琊臺(2/2)
說什么了,隨即帶著祭祀惡靈跟著劉宗成下山去了。
一路上也沒有過多的言語,劉宗成只是送我們下了山便告罪說門派中雜事繁多,便匆匆而歸了。
我看著他離去背影,不僅暗自感嘆搖搖頭,先前對他的那些好感此刻已經消失殆盡了。
回到酒店之后,我把柳如絮叫了出來,將今天和老頭的那些談話紛紛說了出來,問及他們有什么眉目沒有。當提及老頭要找東皇鐘的時候,柳如絮的反映同我之前一樣,感到十分的驚訝,倒是祭祀惡靈還是一副冷淡的樣子,看起來滿不在乎。看來這件事情依然是指望不上他了。
不過當我話說完,祭祀惡靈卻是一臉的疑惑不等我發問他便說道,“自那場大戰之后,我原以為東皇鐘也一并落入了山海界,沒曾想卻是出現在了流波山。”
我只是微微一愣,并沒有多想這件事情,眼下最重要是弄清楚瑯琊臺到底是什么地方,它和流波山又有什么聯系。
一旁的柳如絮直到現在都沒有任何的響動,只是在低著腦袋像是在想些什么。我卻是毫無頭緒,只能默默地坐在一百年等著他開口。
果不其然,約莫三五分鐘之后,柳如絮抬起頭來,眼神中充滿了喜色。看樣子他應該是想到了什么,便急忙開口詢問。這才緩緩說出這瑯琊臺的情況。
其實這瑯琊臺離我們并不遠,正是位于青島的黃島區的瑯琊鎮中。早先我翻閱的旅游指南上有過介紹,只是當時全部的注意力都在尋找流波山的消息上,并沒有留意到。
史傳瑯琊臺最早為越王勾踐所建,越王勾踐滅吳后,為了統領被吳戰敗的齊地,遂從會稽遷都瑯琊,并在城東南5公里的瑯琊山上筑臺。秦始皇統一中國后,封禪泰山,便把齊地八神,即天主、地主、兵主、陰主、陽主、月主、日主、四時主。因四時主祠建于瑯琊臺上,故“南登瑯琊”。秦始皇到瑯琊臺后,為這里秀麗的山海風光所吸引,遂遷3萬戶百姓,重筑瑯琊臺。
當然這些只是歷史記載,算不上有多新奇,其中也沒有我想要的東西。
不過柳如絮接下來的一句話,卻是提起了我的興趣,柳如絮說道,“瑯琊臺便是徐福東渡的**。”
徐福東渡,海上求仙的事跡早已經廣為人知。據說當年海面上常會突然冒出樓閣、神山、神仙等等景象,神靈活現,轉瞬即逝。每出現這般仙境奇景,百姓官員無不跪地膜拜。他們相信--那是神山,是仙境;是能為始皇求得長生不老仙藥的神奇寶地。這便才有了秦始皇修建瑯琊臺,派方士徐福尋求仙藥。
我聽完之后,開始沉思起來,雖說歷史記載中徐福并沒有找到仙山,他所尋訪的只是蓬萊、方壺、瀛洲三山,但嶗山那老頭并沒有理由要框我,這瑯琊臺肯定有關于怎么達到流波山的方法。
想到這里,我不免心里有些激動。實在是一刻都不想耽擱,好在此時天色也不算晚,便立馬動身前往黃島區的瑯琊鎮。
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