前。
    那可是傳說中的十大神器，凡重寶出世，必會引起修行界的騷亂。只是一個陸振陽，我還有機會爭搶。若是整個玄學界，包括洞天福地的力量全都加入進來，那我可就真沒有半點機會了。
    胖子自然是信任我的，既然我這么說了，他也就沒再說什么，只是對著陸振陽的背影惡狠狠的揮了一下拳頭，依次來發泄心中郁悶。
    隨著陸振陽的離場，會場很快又恢復到了之前的秩序，下一場比斗，交手的雙方是朱陵洞天與七十二福地中排行第十九的清遠山福地。
    清遠山地處廣州清遠縣，在眾多洞天福地中名聲不顯，相對而言，他的對手朱陵洞天名聲可就要大得多了。
    朱陵洞天位于南岳衡山洞，在衡州衡山縣，佛道兩家在其上傳承已久，古書上有記載曰，“南岳衡山洞，周回七百里，名曰朱陵洞天。在衡州衡山縣，仙人石長生治之。”
    宋朝陳田夫《總勝集》載：皮元與王谷神同居南岳的去龍峰棲真觀，胎息還元，數年成道。晉武帝司馬炎封王谷神為太微先生，皮元為太素先生。漢至魏晉，道家熱衷于煉內丹，即今所謂氣功。燒丹煉汞為外丹，即藥物，為古代化學。今南岳紫蓋峰下彌陀寺廢址右側的巨石上刻有《還丹賦》，該賦對煉丹之道作了許多闡述，即系魏晉時期道家的手筆。道家南來，煉丹技術及其藥學固然深有影響，但道家思想、文化，在俗世之中影響卻更深。
    而佛教文化進入南岳要晚地多了，約莫遲了兩百多年。最早到達南岳的惠海、希遁，約在梁時天監年，隨后慧思則于陳光大二年來到南岳。慧思在衡山上傳弟子智，以后傳至章安灌頂，法華天宮，荊溪湛然，形成天臺宗（亦名法華宗）。南岳慧思更是被尊稱為天臺三祖，智為四祖。此宗學說遠傳日本，流布甚廣，又名法華宗。南禪六祖惠能，則于廣東曹溪傳法，衍為來南岳的佛家最重要宗派。
    這又是一場壓倒性的比斗。
    南岳朱陵洞天的三人顯然都是同境界中的佼佼者，甫一上臺，神通術法便是一頓招呼，根本沒給清遠山福地喘息的機會，不出十分鐘，清遠山福地修為最高之人便落下擂臺主動認輸。
    隨后是北岳常山洞總玄洞天與高溪藍水山福地的比斗，同樣沒泛起多少水花，最后以總玄洞天的勝利告終。
    羅天大醮進行至今，還能站上擂臺的洞天福地越來越少，但實力也越來越強橫，每一場比斗雙方都竭盡全力的出手。這畢竟是關乎修煉資源的大事，得到資源越多，就預示這自己所代表的洞天福地，在未來十年中發展得越快，才有機會爭奪更好的排名，爭奪更好的資源，所以，由不得他們不拼命。
    不過，經歷過陸振陽的事情之后，會場的氣氛沉寂了許多。比斗雖然焦灼，但精彩之處卻不多。我看得沒什么精神，而胖子，更是癱在椅子上睡了過去。
    不多時，王燦從會場之外走來，形色匆忙。
    事實上，陸振陽離開沒多久，王燦也就跟著出去了，我沒多問，但大概也猜到了是因為什么事情。
    肯定是因為護山陣法。
    王燦在我身邊坐下，壓低了聲音說道，“圣人，陣法被破了。”
    雖然早已有此猜測，但聽他確定之后，我的眉頭也緊跟著皺了起來。
    王屋洞天的陣法傳承了足有上千年，不可謂不厲害，但這么厲害的陣法卻被破了，而且還是在王燦這個主人沒有感應的情況下被破的。那陸振陽得有多厲害？
    更可怕的是，王家現在人才凋零，除了那兩個隱世不出的叔祖之外，王燦手里唯一的依仗便是這守山大陣，如今陣法被破，不由得王燦不緊張。
    正思索間，不遠處的麒麟卻是從地上站了起來，對我和王燦斜睨了一眼，然后四蹄一揚，腳底像是生起了一抹云彩，托著它大狗一般的身軀，往遠處跑了出去。
    這小家伙雖然脫胎于老蠱婆種在我身上的麒麟蠱，但向來對我沒什么好臉色，它要干什么我不得而知，更無法阻止，索性就聽之任之。
    相處日久，對于麒麟的詭異我已經見怪不怪，但會場上的其他人多數注意力還留在這邊，一見麒麟有了動靜，頓時目光就緊跟了過來。
    他們一開始或許只把麒麟騎著陸振陽的舉動當成笑話來看，但等陸振陽表現出強悍的實力之后，他們的目光就不一樣了。
    陸振陽已經如此強悍，這頭麒麟又該強大到什么地步？
    不知不覺間，已經有人的目光從麒麟身上挪開了來，目光灼灼的朝我看了過來。
    王屋洞天的實力如今沒人放在眼里，所以他們的目光之中，貪婪的意思十分明顯。
    我苦笑搖頭，千防萬防，還是沒能逃脫成為眾矢之的的命運。
    不過隨他們去吧，反正那頭麒麟也怪異得緊，他們如果真能搶去，就任他們搶。不過從麒麟騎著陸振陽的舉動來看，這些人惹毛了它，恐怕沒什么好下場。
    看著麒麟遠去的身影，我腦海中忽然冒出了一個猜測。
    陸振陽從外面進來時，是跟麒麟在一起的，既然麒麟實力比陸振陽更強，那這護山陣法，會不會是麒麟撞破的？
    在心底推敲了一番，我覺得此事的可能性極