第十一章 武魂?身外化身!(2/2)
木哲也只能憑現有數據往前推演起源了。
他推演出兩種可能:
第一種就是在人族剛誕生時是沒有武魂的,人族先天體質孱弱,迫于競爭與生存,人族先祖開始沐浴魂獸之血提高身體素質,歷經一代代的血的歷練,最終人族的血脈中誕生了能覺醒武魂的特殊能量,誕生了最初的獸武魂。
器武魂的話木哲猜測可能跟人族在原始戰爭中領悟的槍意、劍意或者個人某一方面的強烈意愿等影響了這些特殊能量致使武魂發生異變由獸武魂轉變為器武魂。
畢竟木哲武魂覺醒時也明顯感應到了自身精神力流入到了武魂中,而一個人的精神力中很明顯包含著他自身的意志,如果意志特征過高,也很可能促使武魂異變。
例如七寶琉璃宗的傳世武魂七寶琉璃塔,或許就是寧榮榮的先祖曾對寶物有強烈的喜好,導致其武魂異變成了能感知寶氣的七寶玲瓏塔。
至于為什么木哲的武魂沒有太大變化,是因為其雖然精神力格外強大,但其本身意志卻沒有明顯的特征傾向。
唯一的傾向也只是對探索世界有強烈的意愿,造成了他的武魂還格外異變出了增強五感的能力。
第二種武魂起源的可能,木哲還是他前世看到的一本斗羅同人小說上現提出的,“斗羅世界的人是由十萬年魂獸化形而成的!”
不得不說,這個想法很大膽。
木哲現在想想也是對其感到極為佩服。
畢竟這個從武魂數據推演的邏輯上也是有很大可能的,誰說人就只能是由猿類演變,或者女媧大神捏土造來的呢?
諸天這么多世界,萬界中人類誕生的方式也各有不同,從不能一概而論。
可能而唯一不變的大概就是諸天萬界中都會誕生人族!
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