“其實(shí)……梁公子，說出來怕你不信，蓮心兒圣女，是讓我來幫你的。”
    尹荷花一句話把梁晉驚得下巴都掉了，“蓮心兒圣女特地讓奴家領(lǐng)了爆血術(shù)來，讓奴家?guī)凸訐錃橙耍舫ｋU(xiǎn)。只是沒想到，梁公子實(shí)力如此高強(qiáng)，根本用不到奴家。”
    她說著露出一絲苦笑，跟說得沒一句是假話似的。
    但梁晉怎么可能相信？
    “你們家圣女腦子有毛病了嗎？專門派人來幫我？”
    我要信你我就腦子有毛病了！
    尹荷花不由苦笑道：“梁公子你說話太難聽了。你是昆侖傳人啊，昆侖瑤池一脈相承、同氣連枝，怎么會(huì)不互幫互助呢？”
    自己差點(diǎn)忘了還有這一茬。
    梁晉回想起來，在西市錦安書坊時(shí)，明月蓮心確實(shí)曾把自己錯(cuò)認(rèn)成了昆侖傳人。
    當(dāng)時(shí)自己是怎么被誤會(huì)了來著？
    好像是那明月蓮心想讓自己進(jìn)錦安書坊play，自己不肯，要和她當(dāng)街play，她又不干，只一味讓自己進(jìn)去，然后自己和她提條件，舉例說了什么陰陽和合之類的功法，和明月蓮心討要，明月蓮心就不干了，說自己是什么昆侖傳人。
    鬼知道昆侖傳人是什么啊！
    難不成昆侖傳人真的會(huì)什么陰陽和合的寶貝法門？
    還是說，瑤池里有？
    那時(shí)明月蓮心好像說過，自己會(huì)她門中法術(shù)，她就應(yīng)該懷疑自己是昆侖傳人。
    反正也就是說，陰陽交泰的法門，不是昆侖有，就是瑤池有。
    梁晉心中不由感慨：“魔門真好啊！”
    但現(xiàn)在還不是想這些的時(shí)候。
    “但是那又如何呢？你們家圣女不是早就在懷疑我勾結(jié)稷山書院了嗎？就算我是昆侖傳人，她也不可能費(fèi)這么大力氣幫我吧？”
    梁晉心里其實(shí)還在想象著魔門里面那玄奇美妙的法門是什么樣子的，但這并不影響他分心二用，問出他心中的疑問。
    尹荷花道：“蓮心兒圣女讓奴家給公子帶句話……”
    這話怎么即視感這么足？
    梁晉軒了軒眉毛，確認(rèn)眼前的女子還是個(gè)美女，不是個(gè)光頭，也沒聳肩搭背滿臉是戲。
    尹荷花輕聲嘆了口氣，道：“此話其實(shí)應(yīng)該到最后關(guān)頭，才跟梁公子說的。但現(xiàn)在已經(jīng)變成這個(gè)樣子了，奴家也沒法等那會(huì)兒，只好現(xiàn)在就告訴公子了。”
    梁晉道：“那你廢什么話呢？說吧。”
    “梁公子說起話來，可真不顧惜奴家心情啊。”
    尹荷花搖頭輕嘆，卻又害怕梁晉不耐煩了，給她隨便來一下，連忙說道，“蓮心兒圣女讓我問一問梁公子，她給梁公子的那套法門，梁公子練沒有練？”
    “你是說《觀山海頌天地歌》么？”
    梁晉咂了咂嘴，“你如果是說這門神通的話，我其實(shí)應(yīng)該氣急敗壞殺了你。”
    尹荷花臉色一白，急忙說道：“蓮心兒圣女讓我告訴梁公子，那《觀山海頌天地歌》是世間絕頂?shù)男扌蟹ㄩT，出自稷下學(xué)宮。稷下學(xué)宮在前朝時(shí)立派，搜羅了天下之國的這套法門，這套法門，其實(shí)是天下之國始祖豐的傳承！”
    梁晉恍然大悟：“我道是怎么回事，原來這法門是個(gè)老古董！怪不得修煉會(huì)出錯(cuò)，以前的法門，如何跟得上現(xiàn)在的時(shí)代？”
    尹荷花又急忙道：“梁公子切莫這么說！豐不僅是天下之國的始祖，還是我等修行者的始祖。他在求索之路中找到了‘天上’，這才開辟了修行的法門，從此世界有了修行。如今世間法門，都源自《觀山海頌天地歌》！”
    “始祖豐？”
    梁晉皺了皺眉。這個(gè)名字太過遙遠(yuǎn)，以至于他前身的知識(shí)庫里完全沒有儲(chǔ)存。
    尹荷花點(diǎn)點(diǎn)頭，十分有眼色地解釋起來：“始祖豐曾是上古部族時(shí)代，第九部族的幸存者。他在始祖啟占據(jù)祭祀場(chǎng)——也就是如今的求索之路——滅除第七、第九部族時(shí)，偷偷躲進(jìn)祭祀場(chǎng)，看到了‘天上’，從而覺醒了修行之法。”
    天上？
    梁晉在心里默念這兩個(gè)字。
    尹荷花已經(jīng)說過了兩遍這兩個(gè)字。
    在尹荷花的講述里，始祖豐修煉的起源，和“天上”息息相關(guān)。
    那“天上”是什么呢？
    難不成就是這世界里人們修行的根基，《山海經(jīng)》的世界？
    如果是這樣的話？那求索之路更名為通天之路，是不是更為貼切？
    遠(yuǎn)古時(shí)代的豐從這里獲得了最初的啟蒙，上古的部族將這里當(dāng)做必爭(zhēng)必奪的祭祀場(chǎng)，而如今，神朝的修行者把這里叫做求索之路，還在這個(gè)地方孜孜不倦地求取異象。
    所以這個(gè)地方，是對(duì)修行者來說最為重要的地方。
    所以三大修行圣地會(huì)選擇把這里當(dāng)成宗派的駐地。
    所以自己的師尊——謫仙人王謫，到了長安城后，才會(huì)來這里，以至于和三大修行圣地發(fā)生沖突。
    “始祖豐看到‘天上’，從而邁入修行。直到天下之國立國，始祖豐廣收三千門徒，卻無一個(gè)能修成他原原本本的法門。三千門徒各領(lǐng)一支，專研法門，滄海桑田，這些法門有的精進(jìn)、有的改變、有的滅失，形成了如今修行者百花齊放的盛況。”