不知道過了多久，終于有人打破尷尬，和梁晉搭起了話：“元宵夜那殺人兇犯，真是你抓的？”
    梁晉回道：“僥幸，運氣好而已。”
    有人開口，其他人便紛紛打開了話匣子：
    “我勒個娘的，真是你？！”
    “你和那聽寒仙子是什么關系？”
    “梁兄弟，你怎么做到的？”
    “你難不成會法術，是修行者？”
    ……
    只是眾人有意無意，都特意避開了韓捕頭的話題、和梁晉一邊八卦，一邊拉進關系。
    梁晉不驕不躁，一一淺答。
    滿足過眾人好奇之后，眾人才放過梁晉。
    梁晉終于有機會獨自回到趙捕頭的班房，掏出蓮心兒留下的白絹來查看。
    觀山海頌天地歌。
    卷名之后，有數行總綱，上面寫道：
    山海浩瀚，有經難書。唯用身軀以頌天地，是為修行。
    以自我之身軀，開山劈海而成神源，尋仙駐神以存神，訪山求友而得法術，開壇論道而成神通，神通成得頌天地。
    ……
    非常神奇，這些文字，單憑字意，梁晉根本無法理會。
    但他在讀這些文字的同時，一幅畫卷，卻同時在他的腦子里面展開，仿佛是文字的注釋，讓他一個字一個字地讀懂了這篇短短的總綱。
    這篇總綱，是在概述這個世界里修行的含義，以及修行者的境界。
    這個世界的修行，果然是以山海經為基礎的。
    所謂修行，就是以山海經為藍本，在人的身體中描繪那個神話傳說的世界。
    修行共分五重境界。
    第一重開辟神源，是將人身對應為山海經中某一地理位置，將這個位置開發出來，是為神源境。
    神源一開，便可以滋養身體，開眼則眼明，開耳則耳聰，開在手腳，使用拳腳技擊之術，如有神助。
    山海繪卷中，山海風景隱隱構筑成了人形，莫非就是對應著這個？
    第二重尋仙駐神，是在神源之內尋得神靈，駐守其中，是為存神境。
    那些神靈自不必說，梁晉已經見識過了不少，就是《山海經》中的神靈、異獸。
    而不同的神源，所尋存的神經，也是不一樣的。
    所以雷神在眼，九尾狐在左臂，蠱雕在脾……
    練得神靈，便可使用法術神通，招招帶有異象，練到高深處，神靈化成實體，可以助陣。
    譬如明月蓮心之九尾狐。
    ……
    這是梁晉目前所能看到的內容。
    總綱觀過，還有許多信息在他腦海中模糊不清，梁晉猜測自己修煉到一定的境界，才能撥開云霧，看得清楚。
    白絹之上的圖文密密麻麻，除總綱外，梁晉還能看清一段圖文。
    那是開山劈海以成神源。
    一張畫卷在梁晉的眼前展開，和山海繪卷的形狀相差無幾。
    畫卷之上山林聳立、江河流淌，將人體縱橫劃分，成了一個個區域。
    與此同時，他也看到了人體與山川河流對應的關系——
    中山經：
    心臟
    山經：
    肝臟、肺部、脾臟、腎臟對應東山經、西山經、南山經、北山經
    大荒經：
    左上肢、右上肢、左下肢、右下肢分別對應大荒東經、大荒西經、大荒南經、大荒北經。
    海內經：
    海內經為腦。又，
    眼、耳、口、鼻對應海內東經、海內西經、海內南經、海內北經
    海外經：
    胃、腸、膽、膀胱對應海外東經、海外西經、海外南經、海外北經。
    ……
    所以姚聽寒神源在眼，是為海內東經，明月蓮心神源在左臂，是為大荒東經。
    那么，自己呢？
    山海繪卷中的，算是自己的神源嗎？
    梁晉繼續往下看去，發現內容逐漸混沌，整幅人體山川圖，逐漸變得模糊。
    其中的內容，不再被自己的眼睛接收，而是直接進入自己的大腦、抑或全身各處。
    他的身體在被“開山劈海”中的內容強行打開，獨特的能量一點點填充期間，讓他有一種滿溢、被撐開、又滿溢、又撐開，循環往復，難以承受的感覺。
    這是……
    梁晉豁然明白，他這是開辟神源了！
    山海繪卷是山海繪卷，自己腦海中的繪卷為自己盜來了那么多神靈，但并不算是自己的神源。
    自己的神源，這才剛剛開辟！
    自己都沒有主動修煉，就被開辟神源了？
    蓮心兒說她給自己的這個是正道法門，正道法門，就是這個樣子？
    梁晉覺得其中肯定有貓膩，不然的話，蓮心兒不會輕易把這法門給自己。
    只是他對修行畢竟了解太少，里面到底有什么貓膩，他也弄不清楚。
    被強沖的感覺漸漸淡了下去，直至停止，梁晉長長松了口氣。
    但松了口氣的同時，梁晉卻又感覺有些迷茫。
    他的神源好像被開辟了，但他卻又不知道自己的神源到底開辟在何處。
    好像他身體都每一處，都