我也走上前去，雙后合十對慧明笑道：“慧明大師，上次來的時候見你一個人忙，今天來還是見你一個人忙，不愧是勞模，五一節發個勞動獎章給你——不過要等下一年了。”
    慧明放下掃把，也雙手合十回道：“小僧一個人便能處理，所以不需要他人幫忙，不知兩位大師要我做什么？”
    看他一本正經的樣子，我不禁樂了：“釋空子，咱們這么熟悉，你這樣反倒讓我不太習慣，我們第一次來佛光寺時，你裝的仿佛不認識我們一樣，以致于讓我也以為你真的不認識我，那時也沒有感到太別扭，但如既然已知彼此身份，何心這么客氣？弄的反倒生分了。”
    慧明微微笑道：“子龍大師，我早已了斷前塵，世間繁華，已與我無緣，你還是叫小僧慧明吧。”
    葉子暄這時對我說：“大龍，我們既然來求慧明師傅，一切都應該順著慧明師傅的意，既然慧明大師潛心修行，又何必念當初過往？”
    我笑了笑：“只是開個玩笑而已。”
    這時葉子暄把四名姣兒叫到慧明跟前說：“這四名女子，其實只是一個人，之所以這樣，并不是她們分身有術，而是中了一個和尚的莫名法術，由一個人變成了四個人。”
    然后葉子暄把事情說了一遍，又說道：“慧明師傅，你看有什么好的方法，鑒定真身，或者說，你可知那泰國和尚究竟用了什么手段，讓姣兒變成了這種情況？”
    慧明聽后，仔細看了看四個姣兒說：“聽你所說，如果是那個和尚把她變成了這個樣子，我或許明白了一些。你們跟我來，我幫她們做場法事，看看是否可以。“
    說完他放下掃把，向大雄寶殿走去。
    我們也一起跟了過去。
    正殿之上，便是佛祖，背后是一座浮屠塔，面前有幾柱香，飄起幾縷清煙，殿堂兩側，左九右九共十八羅漢，每個羅漢之前，都有一個墊子，供坐下或者跪拜之用。
    慧明把四個坐墊放在中央，然后讓四個姣兒盤腿坐下，我與葉子暄還有奶牛便坐在一邊。
    他則先向佛祖拜了幾拜，坐在佛祖膝下，四個姣兒面前。
    這時我忍不住問道：“慧明大師，她們到底怎么了？”
    慧明說：“她們四人，確實身中佛法，不過卻是中了佛法惡意。”
    “什么意思？”
    慧明說：“任何事情都有正反兩面，佛法也是如此。先前釋空子雖然也解讀佛法，然而卻行惡事，就如你們所說泰國和尚一般，此后終于悟出佛法善意，便有了悔明。”
    “這個我明白，不過我更想知道姣兒怎么回事。”我問。
    “你看她們四人的臉色，現在已經蒼白，正是生命式微之像。”
    聽到這里，我不由有些急了：“那請大師你，快找出真身啊。”
    慧明搖搖了頭說：“就算找出真身又如何，她一樣會死。”
    葉子暄聽到這里，也有些不解，說：“我們聽姣兒說，她有四分之一的生存希望。”
    泰國和尚說：“兩位有所不知，這四個人，都是她，也可以都是真。”
    慧明越說我越迷糊，如果說這四個姣兒都是真，那么一個姣兒怎么變四個呢？
    葉子暄說：“其實我也一直在想這件事，姣兒既然什么都一樣，也就無所謂真假了，因此四個姣兒，死掉任意三個，留下的還是真正的姣兒，那泰國和尚豈不是多此一舉嗎？唯一遺憾的是那個三個姣兒，既然她們都與姣兒一般，死掉還是有些可惜。”
    慧明搖搖頭說：“葉大師，子龍大師，兩位有所不知，這四個姣兒都是真的，當時間一到，死掉的不是三個，而是四個。”
    聽到這里，我更是懵了：“不是有四分之一的機率嗎？”
    慧明說：“剛才葉大師已經說過，這四個姣兒已無真假可分，留下任何一個姣兒都是真的，那泰國和尚豈不是多此一舉？事實并非這樣，那和尚心思如此惡毒，他怎么會給你們留下四份之一的念想？斬草除根才是正道：一個姣兒施主變成四個，他所利用的，就是佛教教義，四大皆空。”
    “四大？灑，色，財，氣？酒女，色女，財女？氣女？不過沒有看出哪個姣兒是色女啊。”我說。
    慧明糾正道：“子龍大師，四大乃地，水，火，風這幾種元素，這是萬物之源，一個姣兒被分為這四個。”
    “然后呢？”
    “既然皆空，所以四個姣兒施主會皆空，換句話，都會死去，一個也不會給你們留下。”慧明說。
    越來越深入，卻發現這泰國和尚越來越可惡，不過一想他要從第一層極熱地獄，一直走到最后一層近邊地獄，這不知要幾百萬年，基本上等于永世不再超生，便也稍稍釋懷了一些，但就算如此，姣兒沒了，又有什么用？
    葉子暄這時問：“慧明大師，你能解嗎？”
    慧明點了點頭說：“那個人所念的經咒不過反解了經文的釋意，把佛經善意解成佛經惡意，我再反過來就行，這樣四個姣兒施主就會重新變成一個，不過，你們要有心理準備，這個姣兒施主可能與以前也不太一樣了。”
    “你什么意思？”
    “一塊玻璃，破成四片，就算把它粘在