形勢，并沒有因為一個人的死亡而變好。
    魔法部長死了，繼任者上臺，但他依然要面對各方壓力。
    坦格利安死了，他的孩子，或是肅清者中的其他人依舊會上臺。
    他們不會因為換了一個領袖，而放棄先祖們的遺愿。
    雙方依舊是不死不休的仇敵，而巫師們也徹底放開了手段。
    記憶咒、不可饒恕咒開始被大肆使用，甚至有極端巫師，直接介入美國政府的武裝部門，篡改他們的記憶。
    這倒是讓美國魔法部占據了一定的優勢，畢竟，當肅清者受到兩方面的打擊后，他們的生存環境開始堪憂。
    但這也為美國魔法部的快速崩塌，埋下了伏筆。
    武裝部門的動亂，進一步激發了南北雙方的矛盾。
    原本只想投票分裂的南方少數州，因為武裝部門的行動，得到了南部更多州市的支持。
    甚至美國政府內部，也跟著開始出現動亂。
    一時間，仿佛南北二次戰爭就要開打了一般。
    而在這種局面下，美國魔法部依舊沒有制止少數巫師的行為——或許他們已經沒有能力去制止了——更多的巫師開始使用記憶咒，串改麻雞們的記憶，以此得到更多巫師以外的力量。
    這使得美國各州內都發生了小規模的戰亂，最主要的原因還是肅清者這個組織的嚴密性做的太好。
    他們除了以麻瓜身份習得【大腦封閉術】外，還是用了一套極其復雜的管理系統。
    大多數肅清者，并不知道自己上級的身份，同級的人數。
    哪怕是下級的身份，也通過層層保密。
    這使得巫師們抓捕肅清者的行動屢屢敗北，也使得更多巫師參與其中。
    而當更多巫師出來活動后，他們的詭異裝扮也引得越來越多的人注意。
    同時，也使得肅清者更容易找到目標。
    其實在食死徒們退走后，肅清者尋找巫師的蹤跡，便不如以前那么容易了。
    可隨著這些巫師的主動出擊，他們再次把自己暴露在肅清者視線之下。
    而憋了許久的肅清者，又怎么讓他們活著離開。
    于是大規模的刺殺、槍戰，在各個州市以極其混亂的形式展開。
    而在這種情況下，國際巫師議會在召開緊急會議后，收回了其從各國調動的傲羅們。
    沒辦法，就美國巫師界現在這個混亂局面，這些傲羅去了都不知道干什么。
    感覺整個美國的巫師都瘋了，他們不是在殺戮肅清者，就是在殺戮肅清者的路上。
    可問題是，他們通常都死在了這條路上。
    “他們太過憎恨麻雞了，這跟他們的歷史有關。”
    在撤回各國支援者的會議上，鄧布利多發表了這個看法。
    這也是被廣泛認同的看法，原因正是始于【拉帕波特法律】，大家都看到了這條法律的威力。
    它有效的割裂了巫師與麻雞之間，本就不多的聯系。
    也把巫師與麻雞之間的仇恨，推向了不可逆的結局。
    然而，這還不是美國巫師界最后的終點。
    在草原巫詢問伏地魔，是否要開啟行動時，伏地魔以局勢混亂為由，建議他們靜待時機、以觀后效。
    也正是這個建議，讓蘇族，乃至整個印第安部落，都對伏地魔充滿感激。
    因為就在他詢問伏地魔不久后，肅清者開始在網絡上搞風搞雨了。
    與傳播速度慢、易于控制的報紙、電視等刊物不同，網絡如今還處于荒蠻的時代。
    一旦信息在這里出現，想要管控消滅這萌芽的種子，是非常艱難的。
    而伏地魔在與舍身成仁的“割喉者”伊利斯·坦格利安溝通后，便想到這些人一定會在網絡上出手。
    因為促成【拉帕波特法律】的始作俑者，也就是這位“割喉者”的祖宗，就曾經向外宣揚過巫師界的存在。
    也正是因為他把偷走的魔杖，向麻雞媒體和公眾人物曝光，并說出了關于魔法世界的一切，才使得美國魔法部制定了【拉帕波特法律】。
    所以，以伏地魔的判斷，這個人的子孫，不可能不使用這樣的大殺器。
    這也是伏地魔覺得，事情還沒發展到最壞的程度，尚且不是蘇族發聲的最好的時機。
    而就是他這樣的判斷，讓部落巫躲過了這一波，在事后被稱為“美洲巫師慘案”的時間。
    事情的起因，源自于一段聲音并不清晰的視頻。
    視頻的主角，是一個武裝部門的領導，他被巫師襲擊，篡改記憶，下令屠殺肅清者的整個過程，被完整的記錄了。
    因為這個時代的網絡并像后世般經過幾次升級，所以這個可以立刻打開觀看的視頻，經過了多次壓縮，使得它的畫質、聲音都非常的糟糕。
    可即便再糟糕，大體的過程還是能看出來的。
    于是，很多人開始留言交流，討論巫師是否是邪惡的。
    這里很好玩的是，參與討論的人，仿佛都已經認同了巫師的存在。
    他們在討論的問題，只是巫師是否邪惡，是否能跟麻雞和平交流。
    可以和平交流么？
    答案是肯