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茼蒿小說(shuō) > 筑木人 > 第45章 推山·晉派

第45章 推山·晉派(1/3)

    “因?yàn)?.....”顧招娣面色依舊嚴(yán)肅。
    正當(dāng)另外三人和葉舫妤好奇,顧招娣會(huì)說(shuō)出什么驚天動(dòng)地的言論之時(shí)。
    卻聽(tīng)她只是悠悠嘆了口氣,回答道:“華明建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院的團(tuán)隊(duì),會(huì)用蘇派建筑作品參加入圍賽,我覺(jué)得我們應(yīng)該避其鋒芒。”
    “哈?華明建筑的團(tuán)隊(duì)?”唐果果瞬間驚訝地張大嘴巴,想到自己昨天認(rèn)識(shí)的程波就是華明建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生,而且他們也會(huì)參加古建大賽,便搶先開口,“你說(shuō)的,該不會(huì)是......”
    “對(duì),就是程波。”顧招娣回答得干很脆,“昨天在天陽(yáng)美術(shù)學(xué)院等何楹的時(shí)候,他們五個(gè)人一直在討論蘇州園林的布局、理水、疊山、建筑和花木,而且還在作品的選擇問(wèn)題上,吵得不可開交。”
    看著唐果果滿臉寫著“我怎么不知道”的表情,顧招娣有些無(wú)奈:“他們吵成那樣,你該不會(huì)一個(gè)字都沒(méi)聽(tīng)懂吧?”
    “難怪他們一開始說(shuō)留園和滄浪亭的時(shí)候,我都插不上嘴。一說(shuō)到擁翠山莊,那幾個(gè)女生就不理程波了,程波這才回頭跟我聊蘇派建筑。原來(lái)他們,是在討論復(fù)原哪個(gè)園子啊?”唐果果后知后覺(jué),接著又不好意思地?fù)狭藫项~角,“既然他們對(duì)蘇式園林這么了解,那復(fù)原蘇派建筑肯定更在行!我們還是別選蘇派建筑了......”
    聽(tīng)完唐果果的話,樓心月瞬間泄了氣。
    畢竟,中國(guó)古建筑六大派系,京、徽、蘇、晉、閩、川,她只了解徽派和蘇派,而這兩個(gè)提議都被現(xiàn)實(shí)打敗,她自然也沒(méi)什么話好說(shuō)。
    而另外四人,接下來(lái)又就閩派建筑和川派建筑參賽的可能性,展開了討論。
    流行于閩南地區(qū)、將生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致的永定客家土樓,其歷史悠久可追溯至宋元時(shí)期,而且其特色鮮明又是閩派建筑的代表。本應(yīng)是呼聲最高的作品,可卻因?yàn)閱误w建筑規(guī)模過(guò)于宏大、獲得資料太過(guò)困難等原因,而被放棄。
    到了討論盛行于四川、云南、貴州等地區(qū)的川派建筑時(shí),大家仍然各抒己見(jiàn)。雖然被譽(yù)為“巴楚文化活化石”的川西吊腳樓,以其獨(dú)特的半干闌式建筑特色,將傣族竹樓和侗族鼓樓比了下去,可復(fù)原此類風(fēng)格的建筑仍舊無(wú)法發(fā)揮出何楹和顧招娣的優(yōu)勢(shì),自然也沒(méi)有被大家選擇。
    可讓其他人連同葉舫妤都感到意外的是,在舉手表決是否用晉派建筑參賽時(shí),起初提議用京派官式建筑參賽的何楹,竟然第一個(gè)同意。
    “若說(shuō)古建筑的六大派系,除了京派,我最喜歡的就是恢弘大氣的晉派。”
    她并沒(méi)有選擇“窯洞建筑”這種,極受地形限制的西北地區(qū)特色建筑來(lái)闡述,而是認(rèn)為山西“城市建筑”這類狹義上的晉派建筑,更具有考察和復(fù)原價(jià)值:
    “山西地處黃河流域,是中華文明的發(fā)祥地之一,那里所遺存的古建筑,時(shí)代悠久、品類眾多、形制多樣,所占數(shù)量更是居于全國(guó)之首。我覺(jué)得,從中找出一座歷史悠久并且極具地方特色的古建筑來(lái)復(fù)原,也是很好的選擇。”
    這樣的提議,同樣被顧招娣肯定。
    “確實(shí)是這樣。”何楹話音剛落,她便用更精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)加以佐證,“根據(jù)第三次全國(guó)文物普查統(tǒng)計(jì),全國(guó)古建筑總量有263885處,這其中遺存于山西的古建筑就有28640處,占到全國(guó)總量的10.85%。而且山西古建筑的年代跨度從北朝到明清,幾乎沒(méi)有斷代。就木結(jié)構(gòu)而言,這些古建筑的結(jié)構(gòu),不但涵蓋了宋代崇寧二年李誡所編纂的《營(yíng)造法式》中,全部的結(jié)構(gòu)類型,甚至還超出了書中的圖例測(cè)樣。”
    不光如此,在唐果果和樓心月驚呼之后,她還將自己熟知的山西古建筑,在腦海中根據(jù)不同的特點(diǎn)加以分類:
    “而且,山西的古建筑還具有非常明顯的區(qū)域性文化特征。無(wú)論是宗教性建筑、民居建筑,還是彩塑壁畫,都有非常多的實(shí)物可以參考,總能選出一個(gè)能讓我們每個(gè)人發(fā)揮長(zhǎng)處的作品。”
    這一番話有理有據(jù),具有相當(dāng)強(qiáng)的說(shuō)服力。
    樓心月和唐果果瞬間就推翻了自己之前的想法。
    就連初明辰也毫不吝惜地拍起顧招娣的馬屁:
    “都說(shuō)地下文物看陜西,地上文物看山西。想不到你不但對(duì)陜西地底下的文物感興趣,就連山西地上頭的古建筑也這么有研究。難怪我舅舅一打電話,就讓我多向你學(xué)習(xí),有空切磋一下啊!~”
    顧招娣笑笑沒(méi)說(shuō)什么。
    反而是樓心月一臉得意地瞪了初明辰一眼,“這下子服氣了吧!”她見(jiàn)初明辰?jīng)]有反駁,又看向唐果果,“何楹和顧招娣說(shuō)的也有道理,那我們干脆也同意吧!”
    “嗯。”唐果果聽(tīng)罷重重點(diǎn)頭,一想到過(guò)段時(shí)間就可以去山西考察,她言語(yǔ)間便不自覺(jué)流露出小小的興奮,“而且還能去看那么多古建筑,想想就激動(dòng)誒!~”
    “是啊!我只去過(guò)平遙古城,山西其他的地方還沒(méi)去過(guò)呢!~”樓心月亦是把小拳頭放在下巴上,對(duì)何楹和顧招娣作出花癡的表情。
    “話是這么說(shuō)沒(méi)錯(cuò)!~”眼看著四個(gè)女生的目標(biāo)即將達(dá)成一致,一直對(duì)晉派建筑心生向往的初明辰,似乎有些糾結(jié),“晉派古建筑的確如何楹學(xué)姐和顧招娣所說(shuō),形
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