實打實拼殺出來的威望。
    “轟隆隆——”
    北城門徐徐敞開，旋即，北城門一帶的將領邊寇、桓防二人，各帶著一隊宋兵出城清理戰場。
    所謂清理戰場，大致就是在戰后給一具具敵兵尸體補刀，然后剝去敵軍士卒的甲胄，拿走地上齊軍遺落的兵器，這是只有勝利方才能得到的待遇。
    這時候，恐怕就是宋軍士卒少有的會感到高興的時候，畢竟齊軍的甲胄還是相當不錯的，套在自己的甲胄外，雖然行動多少有些不便，但勝在防御能力大大增加，就好比曾經的信衛軍，在身穿三層甲胄的情況下，敵軍的劍刃無法一下子刺穿其甲胄，這是什么概念？
    “莫要哄搶，完事后速度回城！”
    見城外的己方士卒清理戰場時因為搶奪甲胄而笑著打鬧起來，蒙仲在城上呵斥了幾句。
    當即，邊寇、桓防二人便呵斥了那幾名士卒，帶著其余士卒迅速清理戰場。
    說白了，就是看看城外的尸體有沒有還沒咽氣的，如果是不幸摔到城下的己方士卒還有一口氣，那么就立刻抬到城內養傷，如果是敵方的士卒還有一口氣，那么就給對方一劍，讓其徹底咽氣。
    不過迄今為止，幾乎沒有遇到過尚有一口氣息的兩軍士卒。
    大概一刻時左右，城外的宋軍士卒便將城外的尸體通通搬到了城墻內側的城郭，隨后，剝除甲胄，掩埋尸體，使城外只剩下一片片被鮮血染紅的土地。
    “邊寇。”
    “在。”
    “代我坐鎮城樓。”
    “喏！”
    完事之后，蒙仲吩咐邊寇替他坐鎮城門樓，而他則帶著蒙虎駕著戰車前往城內。
    在前往內城的沿途，蒙仲看到許多城內的宋民來來回回往返，幫助宋軍士卒運輸糧草，以及檑木等防守器械。
    看到那一幕，蒙仲由衷說道：“逼陽城能守下來，太子功不可沒。”
    誠然，太子戴武雖說自稱讀過兵書，然而他對于帶兵打仗確實沒什么經驗，但是，這位太子殿下的性格很好。
    前兩日，當蒙仲意識到齊軍將連續對逼陽城展開進攻時，他曾對太子戴武提出建議：只有尋求城內百姓的協助，軍民齊心合力才能有機會擊退進犯的齊軍。
    太子戴武聞言深以為然，便帶著他一干近衛們走訪在城內民眾間，挨家挨戶地拱手行禮，懇請城內百姓的幫助，絲毫也不覺得以他的尊貴身份向平民彎腰是一件可恥的事。
    而這，也正是蒙仲最欣賞太子戴武的一點——雖然這位太子被惠盎、薛居州兩位重臣教得有些憨，欠缺作為王者應具備的東西，比如威勢，但他的品德著實優秀，哪怕是蒙仲都忍不住要夸贊一句：不愧是他義兄惠盎細心教導出來的。
    在這位太子誠懇的懇求下，城內的百姓紛紛自發組織起來，幫助宋軍運輸糧食物資，甚至于，有很多人直接跑到城郭的軍營里，幫助宋軍做飯、燒水，照顧傷兵，極大地減輕了宋兵在雜事方面的勞累，使他們能將所有的體力與精力都用于與齊軍作戰。
    正因為如此，蒙仲私底下曾對蒙虎說：太子戴武的品德，抵得上一軍的兵力！
    不多時，蒙仲就在城郭內找到了太子戴武，后者正守著一口底下燃燒著柴火的鍋。
    見此，待蒙虎停下戰車后，蒙仲翻身跳下了戰車，邊走邊開玩笑對太子戴武說道：“怎么，太子，這次不扛米了？”
    聽聞此言，此時已站起身來的太子戴武亦有些不好意思地笑了起來，解釋道：“他們嫌我手笨，干脆讓我守著這口鍋，待水燒開后往里倒米即可……”
    聽他這話，附近那些正在忙碌于燒水煮米的宋兵與城內百姓，亦忍不住笑了起來。
    『這個氛圍真的很好……』
    看了幾眼那些宋兵與前來幫忙的城內百姓，蒙仲暗暗說道。
    如他所見，太子戴武真正做到了與兵親近、與民親近，不是說別人都做不到，只不過以戴武的身份能不顧尊卑、禮賢軍民，這著實是天底下大多數貴族都辦不到、或者干脆說不屑去做的事。
    比如蒙仲曾經碰到過的薛公田文，號稱是「養士三千」的名士，可是他對普通平民的傾軋，卻絲毫不會比其他貴族少——只不過他身邊有馮諼、魏處等一些重視平民的幕僚在，才使田文也因此得到了善待平民的美名。
    但本質上，田文還是看不起平民的。
    想來，唯獨從小被惠盎、薛居州等人以儒家思想教導的太子戴武，才會發自內心地做到重視平民、重視民心。
    『這很好。』
    蒙仲暗暗說道。
    雖然他是道家弟子，但他對孟子所述的“仁政”、“重民”等主張卻頗為認同。
    想當年的滕國，遠遠比宋國弱小，但卻讓宋國吃足苦頭，就是因為滕弘、滕虎父子施仁政、得民心，以至于當宋國進攻滕國時，幾乎所有的滕人都幫助其君主抵擋宋軍。
    雖說最終滕國還是被宋國攻滅了，但那只是因為兩國的實力相差太大，并非民心的問題。
    而現如今，雖然宋國不如齊國強大——可能要兩個宋國才能堪堪與齊國持平，但倘若王室能得到民心，齊國未必就能將宋國怎么樣。【PS：宋