第六部煙花三月下揚州第二百八十五章不畏浮云遮望眼“所以說，你師父說的一點都沒錯，你眼下就是心魔從生，如果不能幡然悔悟，早晚有入魔之虞!”獨孤鴻繼續傳音入密語道。
    很明顯，獨孤鴻的主張，與和尚相衍是截然不同的，否則他也不必用傳音入密來講經說法了。
    若放在剛才，這種附議和尚的言論鐵定會被謝寶兒嗤之以鼻，可是經過這段時間熏陶，謝寶兒已經完全被獨孤鴻說服了，當下誠誠懇懇問道:“那么，要怎樣才能靜心祛魔，澄心凈志呢?
    “問的好!”獨孤鴻褒獎似的點點頭，“其實，也就一句話而己，叫做不畏浮云遮望眼。
    “佛家講究絕念棄情，無欲無求，其實那是根本不可能做到的事，就算做到了，那么那個人，對于這世間也就可有可無了。”
    “所謂念，所謂情，所謂欲求，其實就是心魔，就是你的追求，是你孜孜不倦的目標......以你來說，變強、報仇，這也就是你的心魔。
    所以說，心魔并不可怕，可怕的是，因為有了心魔，你卻迷失了自己！”
    “寶兒你要記住一點，保持本心，之后才能談到追求，談到目標。若在過程中迷失了自己，即便達到了目的，那個你，也不是當初的你了。”
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    系統為謝寶兒安排的命運，按照目前己有的軌跡來看，大約只有兩種結果一一
    第一、相衍勸誡成功，謝寶兒幅然悔悟，從此遁入空門，成為佛家大能。
    第二、相衍勸解未成，反而因與謝寶兒理念不同，逐漸產生矛盾，雙方最終走上對立局面。相衍天性仁厚，不善施詭計，很有可能，就被寶兒一時沖動下干掉了，寶兒也從此心性大變，成為武林巨孽.....一如空間神僧與謝遜當年舊事。
    當然，也有第三種可能，那就是，游戲設計人員實在太沒有創意，謝寶兒根本就是換一個年代的謝遜，先因誤殺相衍而心存愧疚，最終歷經波折，還是皈依了佛門
    而從謝寶兒性情的設定，以及其以往的經歷和目前的發展趨勢來看，第二種或第三種的可能性遠遠大于第一種
    江湖之類的網游，設計者可以設置npc的性格特征，可以設置其屬性能力，可以設置在哪里什么時候觸發哪段劇情……
    然而，當面臨劇情時，既定的npc要選擇以什么方式來解決問題，卻是由系統推演進行的，甚至設計者預先也無法確定，只能通過模擬來不斷修正一切變量因素，盡量提高他們預訂軌跡的產生概率……
    尤其自主npc，來自設計者的束縛更是輕微，只要能夠想到，并盡力去改變，是什么都有可能發生的，只看到時候npc做出哪種選擇而己。
    一切都非既定，這不也正是江湖迷人的地方么?
    系統給謝寶兒設計的兩條軌跡，獨孤鴻都不怎么喜歡，他自然想要將之改變。
    而且在他感覺，游戲里的謝寶兒，就好像是現實世界里自己的投影……
    有著極高的智商，有著灰暗的過往，有著憤世嫉俗的主張……
    所以話雖然不多，他卻幾乎己將自己的思索，自己的人生哲學，盡數灌輸給了寶兒。
    看到一個繼承了理念的npc，在一個虛擬的世界究竟能夠做到哪步，這難道不是既有趣又值得期待的一件事么?
    更難得的是，獨孤鴻肯傾囊相授，謝寶兒也的的確確聽進去了，兩人從一開始打的不可開交，到后來干脆做到了地上，你一言我一語擺起了龍門陣，這就是最好的明證。
    當然，仍舊是明面一套，背后一套了。
    看到這幕，原本以為和尚只是在推搪的士兵們總算大開眼界:“和尚果然不打誑語啊，真就是在參禪啊!”
    禪機參到后來，謝寶兒一臉清風拂面，眸中目光灼灼，渾身上下再不見半分戾氣，當真有一頓天地寬，一悟江海寧的感覺啊。
    獨孤鴻也是同樣，到后來靈臺澄澈，無喜無優，無懼無怒，感覺通體像被洗過一遍，來不曾如此清醒過!”
    這可不是他的錯覺，須知，他雖然有自己的理念，有自己的信仰，有自己的哲學，卻時時刻刻處在忙碌之中，腦中從來三五個思緒并行，又哪里有時間將之理清頭緒，歸納掣領?
    這不止是他一個人的問題，每一個現代人，處在這個資訊爆炸的年代，眼耳鼻舌為五色五音五味輪番轟炸，不得一刻清閑，都是這般活在懵懵懂懂混混沌沌中的。
    可是，要教會別人，先要教會自己，所以灌輸給謝寶兒理念的同時，獨孤鴻也難得的自我總結了一下……
    “菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”佛家大能的話固然是玄妙高深的，可若單以入世態度論的話，這段話的境界，反倒是不如“身是菩提樹，心若明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃”的。
    “阿彌陀佛，善哉善哉!果然佛法無邊，普度眾生！”大和尚不知究里，還以為兩人說著說著當真悟了，見倆人相笑而起，低眉合什成禮。
    起身之后，謝寶兒嘴角微翹，恬淡之中卻帶著狡黠，“一日之師，終生之父。和