兒是霸下：又名赑屃，樣子似龜。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻后，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
    第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時(shí)肅靜回避的牌上端，以維護(hù)公堂的肅然之氣。
    第八兒是負(fù)屃：因它喜愛文學(xué)，故多安在石碑的兩則。
    么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時(shí)，由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的。它是佛經(jīng)中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災(zāi)滅火的功效。”
    “你省略點(diǎn)講啊，我聽的頭都大了。”我抗議道。
    “好啦，知道了。下面是白虎，在中國四圣獸中，另外一個(gè)常常跟龍相提并論的就是——虎；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動(dòng)，云從龍，風(fēng)從虎成為降服鬼物的一對(duì)最佳拍檔。
    而白虎也是戰(zhàn)神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一，當(dāng)然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
    現(xiàn)在的白虎帝，是西邊的一個(gè)西寧的一名年輕男子，他是靠殺戮走上來的。此人身有濃厚的煞氣，不論是人是鬼，擋者，一律斬殺。不過他跟我交情還不錯(cuò)。叫作：馬英。”
    尹東健頓了頓，“下面講朱雀。朱雀又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
    鳳凰是神鳥，百鳥之王，古人說，雄的叫鳳，雌的叫凰。以后，鳳凰合稱；再以后，龍鳳相配，鳳便成了宮廷后妃的代稱。根據(jù)神話傳遞，鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成。《山海經(jīng)。大荒西經(jīng)》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。
    在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時(shí)也擁有‘非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲’的特殊靈性，而由于它是‘羽蟲’之長，所以和‘鱗蟲’之長的龍?jiān)趥髡f中就漸漸成了一對(duì)，一個(gè)變化多端，一個(gè)德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對(duì)，更由于龍象征著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對(duì)之后就漸漸的成為純陰的代表了。還有玄鳥一說，像現(xiàn)在的九天娘娘廟之類。具體就不說了。不論玄鳥或是鳳凰，都是隨道教的發(fā)展，而把它由一只雀鳥，或孔雀或山雞等等...先變成一個(gè)半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是隨道教的發(fā)展的。這道教的影響力可是巨大的，朱雀帝，就是一名南方女子，苗家女，擅用蠱毒，傳聞不僅人美麗妖嬈，歌聲更是美妙無比，她的位置也是穩(wěn)坐如山。名字好像是：黃衣。”
    “哼哼，這個(gè)你有沒有交集啊？”我嘟著嘴問道，
    “汗，誰敢招惹苗家女啊？！萬一下個(gè)情蠱，我這輩子不就毀了。”他做一個(gè)擦汗的表情，“我繼續(xù)說最后一個(gè)啊。玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即其卜必北向，所以玄冥又成了北方神。”說罷，他看向冥，“我懷疑冥應(yīng)該跟玄武有關(guān)聯(lián)，不過這也是我的一種猜測罷了。我繼續(xù)說。玄武被后世的道士們升級(jí)做北方的大帝“真武大帝”。有別于其他三靈。其他的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了又天玄女。
    玄武在宋代身價(jià)培增，并被人格化。這與宋代各帝推波助瀾分不開。宋初太祖時(shí)，即有真武、天蓬等為天之大將的傳說。未真宗天禧元年，在軍營中發(fā)生了一件事。在《事物紀(jì)原》卷七載：‘營卒有見蛇者，軍士因其建真武堂。二年閏四月，泉涌堂側(cè)，汲不竭，民疾疫者，飲之多愈。’真宗聽說此事，下詔就地建觀，賜名‘祥源’。這大約是中國最早的真武廟。
    真武大帝的身世，后人多說是在隋煬帝時(shí)，玉帝將自己的三魂之一，化身投胎于掙樂國皇后，厭惡塵世，舍位入武當(dāng)山上修行，成功飛升，鎮(zhèn)守北方，號(hào)曰：玄武。
    現(xiàn)在玄武帝還在爭奪中。有幾個(gè)人都想得到這個(gè)稱號(hào)，因?yàn)椋扛羲哪辏姆降垡奂谝黄穑懻摳鞣绞?