乞伏末的妻子、二女兒、三女兒和兒媳都忙得腳不連地，乞伏末看他在穹廬里礙事，便掀開簾子，準備出去。
    忽然他又想到什么，便對妻子問道：“四娘、五娘呢？又去哪瘋了。你們這里這么忙，也不讓她們來幫忙，現在誰家的小娘子不在家剪羊毛，還讓他們去野。”
    對于乞伏末來說，漢化是致富的根源，所以他們早就移風易俗，更改稱呼，學著漢家人的生活方式與文化習俗了。
    妻子忙說道：“聽說鄉里來了個漢人，說是奉總管府的命令，要選未婚的小娘子，婚配給漢軍，這不，我便讓她二人去探個究竟。”
    乞伏末一愣，忙向屋外而去。
    “你怎么不早說，耽誤了這等好事，咱家發達的日子來了。我得去看看，省得她倆不懂事被刷下來。”
    乞伏末匆匆出門，這一次，他一定要將兩個女兒嫁個漢人。
    他早就聽人說了，榆林縣那邊有個部落小貴族的女兒被隋軍的一個都督給娶了，隋軍都督竟然派人將妻子一家都接到了榆林城里，給他們買了房子，購置了很多家具，還把一個小舅子送到縣城的學堂讀書。以后，他們就是榆林的富貴人家了。
    這事在金河一帶傳得沸沸揚揚，很多人都指著將女兒嫁給一個隋軍，到時候也脫離這胡人身份，去城里過好日子去。
    乞伏末有五個女兒，長女早夭，二女兒和三女兒都守寡在家，再加上未嫁人的四女兒和五女兒，他家有四個未出嫁的女子。
    乞伏末本人也有遠見，知道順應大勢，要不然也不會讓長子去參軍。這次乞伏末打定主意要把女兒嫁給一個隋軍軍官，哪怕做個小妾也可以，到時候家里有個依仗，便不是什么人都能欺負的。
    或許他也能沾女兒的光，也搬到城里去。到時候他還能跟城里的老太爺們一樣，過著滋潤的小日子。
    乞伏末就怕兩個女兒傻傻的人家看不上，剛走了兩步又反身回來對妻子說道：“我剛買了一些隋人的胭脂水粉的，你給那倆丫頭捯飭捯飭，別讓人家看不上了。”
    乞伏末又看到二女兒和三女兒還在這里，忙不迭說道：“你咋還讓她倆在這里干活，還不讓他們參選去，這時候還管什么羊毛。”
    妻子沒好氣地說道：“我也想讓她們去，那也得人家要啊，人家來的貴人說了，只要未嫁的小娘子，這些都是要給當兵的送去的。”
    “糊涂！”
    乞伏末氣憤地說道：“你咋知道就沒有人喜歡結過婚的了，咱在草原上什么時候沒生過孩子的比生過孩子的值錢了，結過婚生過子的好生養，保不齊人家貴人就喜歡結過婚的呢。”
    也不容妻子反駁，乞伏末忙驅趕著女兒去梳洗打扮，省得去晚了人家貴人走了。他則是一刻不停地前往鄉部，他得好好算計一下，給幾個女兒找些合適的良人。
    七月二十日，總管府令。
    凡豐州軍九品以上官員，皆需納胡妾一名；凡未婚兵丁，可自愿申請，婚配胡女。
    黃明遠這道命令很短，其實說起來就是當兵的要發老婆了。
    當官的要納個胡妾，而且老大黃明遠已經做了表率作用，你們下邊的看著辦吧。至于當兵的，只要愿意，不需要你出彩禮錢，一個胡女老婆就給你送過來。
    此策一出，眾人立刻沸騰起來。當官的還好說，一個胡女小妾，也不在乎，實在不愿意去，交罰金就是了；而當兵的則不一樣，這可是朝思暮想的老婆，誰不想回到家有口熱乎飯食，天天老婆孩子熱炕頭。
    俗話說，當兵去三年，母豬賽貂禪。他們這群人可不是三年的問題，而是要一輩子扎根這里，不成家哪行。
    咱家總管心疼咱們，不僅賞賜豐厚，撫恤優渥，當兵還有土地、錢糧可拿，自軍隊土地制度改革之后，在豐州當兵變成了一等一的美差了。雖然當兵要死人，可咱們跟著的是戰神啊，一仗下來，皆有封賞，沒看到張文遠、蔡知運幾人當年在豐州也只是小嘍啰而已。
    當兵的有錢了也想娶媳婦，可惜土地政策剛開始，他們積蓄不多，而娶妻要的彩禮，可是很重的。
    這年代流行厚嫁，也就是說女子的嫁妝非常豐厚，很多家庭嫁女兒都要傾家蕩產，為此更沒人愿意女兒嫁給一個窮光蛋。
    沒有媳婦，這生理問題總是要解決的。
    軍人嘛，本就精力旺盛，漫漫長夜，難熬得很。
    因此當兵的一有了錢，都喜歡去花街柳巷的妓院窯子找些娼妓樂呵樂呵，哪怕沒錢的也會去私娼過過肉引，因此邊地反而娼妓行業最是興盛。
    黃明遠能在軍中禁賭、禁斗毆，但是也沒法禁嫖娼，當年王胡子強奸案其實也就是在這種情況下發生。王胡子一個都督都娶不上個媳婦，更何況是軍中的普通士兵。
    王胡子一案給了眾人一個警示，沒人敢用強了，這眾人去妓院就更頻繁了。只是花街柳巷的女子，不過是殘花敗柳，粗脂俗粉，怎么能比得上嬌滴滴的小娘子呢，哪怕是胡人。
    這年頭，豐州本就是漢胡交雜之地，通婚者不在少數，窮人哪有資格選擇老婆的身份。
    黃明遠此策一下，眾人在家坐著便能有媳婦上門，如何不美，因此各部都