那人挺著一件灰色僧衣，袒胸露著乳挺著個大肚子，自那山腰上下來，此間山石崎嶇，他也心寬體龐，卻健步如飛，如猴兒一般梭下來，在眾人前嘻嘻哈哈地合十行禮道：“諸位施主大和尚有禮了。”
    居然是個僧人，眾人驚奇，倒不是僧人少見，相反那些僧人最喜傳教，特別是那些苦寒之地，和尚去的最多，想南疆這樣的地方，多有苦行的僧人經過，但僧人是指修行人，古說南無僧伽，便說的是清凈的出家人，依照凈戒而行的、沒有破戒律的、一切修行人，都可以叫僧，唯獨和尚是有修有證的人，在修行上有一定成果的人，可以承擔得起師傅這個名稱的人。
    南疆排外，少有寺廟，雖然僧人不少，但是和尚罕見，更何況這里是血影神宗的迷陣之內，他一個和尚如何進來的？
    ‘這絕不是一般的和尚。’心中想到，便越發忌憚這人，不知其底細，也和其無恩怨，那杜護法便迎上去回個禮道：“敢問大師從何處來？”
    杜護法迎上來，和尚見了頓時一笑，這杜護法雖發飾服裝不似中原人，看似離經叛道，但武藝高超在護法一職多年，自有上位者氣息，向和尚問話看似隨意，卻有機鋒有股迫力壓來。
    和尚合十點頭仍笑道：“大和尚自那山上來。”
    杜護法聞言面色不變急問：“那要往那里去？”
    和尚不慌不忙緩緩道：“大和尚自往那山下去。”這時要打機鋒？
    “往山下去！”杜護法語速疾迅，連連追問：“你要做什么！”
    和尚面露毅色一手托其僧袍，一手指指點點道：“下那山，看這江水，看那山川，看那風景。”說話間那和尚手指點點，還真如是在指點山川江河，眼神悸動，頗有奇趣。
    杜護法沉聲，看那和尚模樣，猜不透他心思，便沉聲道：“不知大師看的什么風景。”杜護法先稱其大師只是客套，在稱其你實在是看不起佛家機鋒，但到此時又稱其為大師，卻是瞧其指點江山模樣，讓其心中莫名凝重，只覺這和尚不簡單。
    “凡塵間，風景不知凡幾，大和尚我愿看那山看那景，一步一行，下一山看一景，自往凡塵中去。”和尚語氣平淡，說‘凡塵’時面露悲色，道‘不知幾何’時閉目猶如長嘆，一個‘愿’字剎那間讓其人縹緲，張開雙手，露出胸膛，人看去也不再覺不雅奇怪，只覺這人坦蕩蕩，心懷天地間，兩手之間自有慈悲心腸，其面露悲天憫人之色。
    我往凡塵間，看一山瞧一景，一步一行，心有慈悲意。
    “大師。”杜護法也不由肅然起敬，只覺這人意境高遠，忍不住道：“大師到那凡塵中去，可是要渡化世人，解世人憂愁？苦恨？”佛說五苦，欲渡世間人，杜護法只道這人是得道高僧，渡世間來。
    那和尚卻不言不語，只是笑容越發可掬，這里是那低谷之間，正好有清風徐來，略有暖意最是舒服，他竟所幸伏地而側臥，一手放膝上，做閑適舒意的樣子，五指朝天，那模樣倒相似那佛教中笑彌勒佛也。
    彌勒佛，佛也，佛家說佛是人，人自己便是佛，那和尚以身做佛，人人看去心中自有所得，卻有縹緲，只覺佛家所說悟了便是悟了，心悟而不能出口，真是神奇萬分。
    “果真活佛也！”越發覺的這人是得道高僧飛一般人也，一言一行想是自有深意，機鋒無限其行其狀也讓人猜不透，大家不由肅然起敬，不想這時他忽然眼一跳，起身來，眾人以為他又有什么禪機道出，卻見他他拍著肚子道：“怎么大和尚是不是說的很有禪機啊？”說著其更是‘嘻嘻’笑了出來，手舞足蹈心喜之意全表流出來，那還有剛才大師模樣，惹的人一陣啼笑皆非，云陌塵更是大聲笑出來，上前道：“大師果是妙人！”
    前一刻如那得道高僧，下一刻卻如市井無賴酒肉和尚，也不知那個他是真那個他是假，真真假假反讓眾人心里更不敢小看他分毫。
    張天師原是道教中人，對那佛將雖說不是厭惡，但也無半點興趣，但見此人如此也忍不住笑了起來，遇到他這樣的妙人后，心想，‘這佛教到底是如何模樣？居然能教出這樣一個人來？’心中對那佛門不由其了幾分好奇，心中打定主意以后要去瞧一瞧這佛門。
    對那和尚心生好感，于是其上前捏了個指道：“道友有禮了，不知道友自何處修行？”此話一出，眾人都覺奇怪，現在唐朝新立，國教還未徹底定下，道教與佛教一直在暗中競爭，雙方關系并不太好，此時道士問和尚，到讓人覺頗有意思。
    那和尚見一道士問他也不見外，也不另眼看他，只是認認真真道：“大和尚我也不說什么虛的了。”從兜里掏出一串紫玉佛祖，行了個正經的佛禮朝那張天師道：“大和尚我是那天原佛鄉佛林中一和尚，俗家姓周，法號立坤，立世感悟乾坤之意。”
    這和尚說的蹊蹺，不但說其法號，還提了俗家名字，讓人奇怪，華赴秋忍不住道：“大師，佛門講究四大皆空，說俗家名字做什么？不是說俗家名字是外相，要放下、要忘記嗎？”
    所謂遁入空門，凡塵人事是前世，所以佛門中人多不提不想自己原來的俗家名字。
    那和尚一聽反笑了，他拍拍肚子道：“一個名字和放下有