第一百五十八章 人神之道(1/2)
閑聊結束之后,師徒兩人開始了正式的授課。
一邊的桃花妖這個時候安靜在坐到了陳青石的身邊,想要蹭個課。
但酈元道卻是抬手,拍在了她的腦門之上,隨后系統清晰的浮現出了一句話。
【發現道念,是否解讀?】
否。
陳青石已經參悟了《玄武經》,還不止一遍。這玩意除了增加了他對于水系元能的親和,以及提升命器的“生命之水”外,基本就沒有什么別的能讓他看得上眼的功能了。
他下意識的就把“長壽”給忽略了。
桃花妖得到了《玄武經》的道念之后,俏臉泛起激動之色,立刻閉目端坐,以最正式的五心朝天姿勢開始參悟理解這夢寐以求數百年的無上玄功。
“你覺得我的‘洛水神話’如何?”
用道念將桃花妖剔除出這堂課之后,酈元道開了個口,一本正經的問道。
陳青石當即豎起大拇指。
他沒什么文化,只能用一個字來形容——強!
至少在他這輩子接觸的人之中,這“洛水神話”是最為玄奇神妙的命器,不僅僅是打破了他之前對于命器必有外形的固有概念,還大大的擴展了他對于命器與術士之道的理解。
如果說,在接觸“洛水神話”之前,陳青石認為命器是形而下的東西。
那么現在,他知道了,這是“形而上”和“形而下”!
“命器之道,乃是器宗大法與血脈術士結合,最適合這方世界修行的道路。千百年來,人族無數先賢,人王,神境,傳說等等披荊斬棘,循序漸進,已經形成了四大流派。”
修為到了酈元道這種地步,提前給陳青石透露稷下城的真相,也不用擔心被摘星學宮的那群易術大能知曉。
“四大流派?莫非是稷下城的四大道院!”
陳青石被乘霧功開發了精神之后,腦子思維轉的十分靈活,一下子就聯想到了關鍵所在。
“不錯,六天道院的‘人神之道’,白龍書院的‘靈神之道’,千神道院的‘神器之道’,以及摘星學宮的‘神話之道’。這其中,我的洛水神話,就屬于神話之道的流派。”
這四大流派,在遙遠的過去,就已經有了雛形。
歷經上百次的斗法與論道,各有勝負。
期間有過血海深仇,也有過黨同伐異,更有互通有無,觸類旁通。
而在千年之前,西昆侖至尊,太妙真王以一己之力壓服四大流派,逼得他們達成共識,更立下了稷下城這一圣地,讓所有流派用教學的方式,決出上下高低。
既造福了人族有才能的天才,打破了世族大派對于修煉之法的壟斷,也緩和了四大流派持續了數千年的仇恨。
“命器千奇百怪,但歸根究底,卻可以分成四大類。”
“命器乃是人之精魂氣魄所化,蘊含著人最深沉的執念與道境,但這只是虛命器,若要發揮作用,必須得‘鑄器’,令得虛命器有載體,從虛無的概念化作實質的力量,這個步驟,就是顯圣。”
“黎疆之地,有位武神,由于窮困潦倒,雖然命器蓋道,卻沒有鍛造師愿意幫其鑄就實質的刀器,令得其命器顯圣。”
聽到這里,陳青石瞪大了眼神。
這個人他恰好聽過,刀鎮絕望海,足踏赤水沙漠的武神宗布,殺得無有妖魔敢入黎疆,就連敢與人王叫板的巫尊見武神都退避三舍。
在黎疆百支之中,擁有至高信仰的武道神話。
“沒有鍛造師幫忙,宗布雖然窮困,卻是個執拗之人,他將自身的肉體當做了命器顯圣的載體,成就了人神之道。”
酈元道說到這里的時候,都是一臉的敬佩。
武神宗布成道之后,已是不死之身,據說滴血重生,橫渡星空對他來說,都只是等閑。其肉體之強大,氣血之旺盛,就連天罪,神明都望之色變。
若不是心中有個執念,從小夢想擁有一柄無上神刀,豁出一身浩瀚精血煉制,恐怕現在都還活著,不死不滅。
“其實武神成道的思路,在很早以前,就有術士提出。只不過人神之道的流派從來都沒有人走通,成就象天境界,因此我才舉宗布的例子給你說。”
說道這里的時候,酈元道一臉的唏噓。
陳青石想了想,就明白了他的意思。
六天道院的院長,不就是天醫上人嗎。
他將宗布立為人神之道的至高成就,很明顯就是往自己臉上貼金。
但沒辦法,其余的三大流派都有成就象天境界的先賢,唯獨他們這一脈,天生矮人一頭。
這要是不將武神宗布的雕像擺入道院,六天道院的學生走出去,遇到其余三大流派的,恐怕頭都抬不起來。
也不知道黎疆那邊對此是什么態度,但陳青石估計天醫老頭應該沒少被那群黎人破口大罵。
“人神之道,就是將肉體顯圣,練成不死之身。本來若不是為師橫空出世,伏斷就是第一個以旁門成就此道的開山怪。”
說到這里的時候,酈元道也沒感覺不好意思,抬頭挺胸。
雖然頂著伏斷好不容易融合了三大天罪的神之力,而成就的不死神軀,但反正他坐在了
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