火的，但方丈還是下令嚴守此事，而那小和尚也以后跟著方丈左右。
    知道此事的人都知道，了心的武功在同輩中可是首屈一指，就是師傅、師叔們想要勝過他，也要使出十二分力。就算在江湖中，了心的一身功夫就算勝不了殺他的人，想要保命還是可以的，但現在了心不但被殺，尸體還被送了回來。
    按照小和尚所說，兇手應該是在禪房鎖好之后，潛入寺內將房門打開尸體放進去的。并且對方還知道了心的住所，這說明此事是早已預?謀好的。
    了心年輕時喜好打抱不平，下手又特別的重，得罪了不少仇家。但現在這種時間，發生了這種事，分明是對方在向整個少林派挑釁。
    了心的性格和行?事作風完全違背了佛門的思想，這注定他一輩子成不了禪林大師。但他這個人有理想、有抱負，若是為一派掌門，必能使該派聲震四海。是以方丈悲云才把他視為下?任掌門的不二人選，因為他也是這種人，他所缺的僅僅是能力。悲云不但要讓了心掌管少林，還要他一統武林，成為天下正道武林盟主。
    是以方丈不僅在他有天賦的武學上予以指導，只要他想學，悲云都會教他。對待了心，悲云比對待自己的徒?弟還好，同時了心也覺得掌門對他比自己的師傅悲雪對自己更好。
    現在了心死了，最傷心的自然是悲云，傷心欲絕之下，他萌生了一個可怕的念頭——報仇。
    出家人都是慈悲為懷善?念為本，講究：掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。種善因、求善果。
    但現在悲云要報仇。
    報仇是一種執念，執念會讓人看不清眼前的事物；聽不清周圍人的話。一旦被執念所包圍，就很難再掙脫開了。悲云有了報仇的執念，也說明他多年修行的禪境毀于一旦。
    要想報仇，就必須知道殺?人兇手是誰，那么驗?尸就是很關鍵的環節。能殺死了心的，絕非無名之輩。
    高手都是經過多年修?煉而成的，他們的每一招每一式都經過無數次的修?煉，這種修?煉也使得他們的招式成了習慣、慣性，會不自覺的顯示出來。從死者的傷口可以發現對手的習慣、武功、兵刃，從而判斷出?兇手。退一萬步來說，對手真的是個武功了得，卻從不顯示名號的人物，悲云也決定將傷口的情況交給“武林三快”以及六扇門的人。
    了心全身上下有很多傷口，這說明對方和了心的武功不分上下，很難直接把他打敗，只有在他身上不斷制?造傷口，將了心活活耗死。
    了心的尸體上的傷口共分為兩類，分別為刀傷和劍傷，這讓事實的真?相簡單了許多。如果大家沒分析錯，那么兇手就有“刀劍齊出，寸草不留”的“殺”。
    “殺”，是一個動作。
    “殺”，是一種想法。
    “殺”，更是一種目的，一種結果。
    當這個動作、這個想法、這個目的、這個結果結合到一起的時候，“殺”——就是一個人。
    “殺”是那個人的代號，真正的名字誰也不知道，殺手本就不該有名字，不能有名字，不需要有名字。
    殺手只需要殺?人，只能殺?人，只有殺?人。
    “殺”屬于一個叫“寸草不留”的組?織，江湖中有名的殺手風影、君子殺手，都來自這個組?織。
    這是個以盈利為目的的組?織，既然要盈利，就要有生意。
    不過，像他們這種組?織，總不能隨便在大街上租個門面鋪子，然后寫上金字招牌“幫你殺?人，寸草不留”。這樣肯定不行，不但不能被人知道，就算是雇他們的人，也不知道位置。因此他們只有自己尋找目標，這個組?織中情報人員的龐大，與朝?廷中的東、西兩廠，錦衣衛以及“武林三快”不分高下。
    不過他們只重視對自己賺?錢有利的情報。比如說江湖中哪個有頭有臉的人物想鏟除異己，又苦于怕事情做得不夠干凈，讓人知道。
    這時，寸草不留就會找上?門，雙方經過談判，一個月后事就辦成了。
    “寸草不留”組?織內部有很多殺手，其中有三個雖不是一流，卻是很出名的：殺、風影、君子殺手。
    三人雖然都是殺手，但風格卻完全不同。君子殺手雖是殺手，但卻從不愿多殺?人，只會殺指定的目標。而且目標為武林敗類，或者道貌岸然之輩。如果雇主要殺的人過多，或并非大奸大惡之徒，那么她是不會出手的。
    風影在選擇對象上就沒有那么多講求，但只有一點，她殺的人必定是有資格讓她拔劍的。
    至于三人中最強的“殺”，那就更是來者不拒了，從他的名字就能知道。只要上頭有任務，他就會殺，好像別人的血便會讓他產生快?感。他雖對屠?殺的對象沒有選擇，但殺?人的方式一定是他自己的方法，人一定要死在他的刀劍之下，留在對方身上的刀劍傷口數量一定要相同。也正是這個原因，悲云才斷定兇手是寸草不留這個組?織干的。
    不過，雖然知道兇手是誰，但他充其量不過是個殺?人工具，所以還要想辦法找到指使他們的元兇。這要比尋找殺?人兇手更難，即使你剿毀了這個殺?人組?織，抓?住了幕后老大，你也難從他們口?中得知