埃德加國(guó)王見到伍爾夫斯坦主教的一刻，就知道他已經(jīng)不行了。主教的侍從當(dāng)時(shí)用一枚銀勺舀著綠色的“蜂蜜”，一點(diǎn)點(diǎn)喂到他的口中，畢竟以主教眼下壞疽的情形，只有靠這種大麻精制作的飲料才能緩解痛苦。
    這一年見證了許多老一代人的亡故，征服者威廉的岳母阿黛爾伯爵夫人便是其中之一；而瑞典的哈康國(guó)王駕崩直接牽動(dòng)了丹麥的內(nèi)戰(zhàn)局勢(shì)，正如波蘭發(fā)生的事情一樣——四月間，克拉科夫大主教遇害，這一事件引發(fā)了波蘭國(guó)王的倒臺(tái)，這個(gè)曾經(jīng)支持薩克森叛亂的君主是亨利皇帝在東方的主要敵人，也是教宗格里高利的重要盟友。
    英格蘭的事情更微妙些，約克大主教的去世將帶來(lái)一個(gè)重要教區(qū)的權(quán)力真空，值此教會(huì)改革如火如荼之際，羅馬方面剛剛表達(dá)了希望英格蘭教會(huì)接受一個(gè)來(lái)自拉特蘭宮的人選之意。埃德加國(guó)王確認(rèn)了伍爾夫斯坦主教的病情后，隨即開始準(zhǔn)備南下，以和利奧夫里克主教討論這一問(wèn)題，他非常明白改革派的主張，教會(huì)不但希望凈化內(nèi)部，恢復(fù)到苦修和清貧的道路上來(lái)，更希望改變古代的羅馬帝國(guó)滅亡以后的政治格局：長(zhǎng)期以來(lái)，教會(huì)對(duì)掌握世俗權(quán)力的西方諸王國(guó)只能屈意阿從，前任的薩克森皇帝便曾經(jīng)親手廢立過(guò)三個(gè)教皇！埃德加雖然對(duì)意大利的政治并無(wú)興趣，沒有亨利皇帝那樣操縱教會(huì)的野心，但同樣不愿意在敘任權(quán)問(wèn)題上低頭，更不會(huì)答應(yīng)如克羅地亞人一般，自認(rèn)為教宗的附庸。
    “我們已經(jīng)在學(xué)院課程的事情上得罪了羅馬，如果現(xiàn)在接受一個(gè)意大利主教，那么事情會(huì)發(fā)展到什么地步？就憑威斯敏斯特的那些雕像，陛下您甚至可能被宣布為異端！”巴思修道院長(zhǎng)比國(guó)王本人更清楚他的許多舉措是多么驚世駭俗，上個(gè)月，他在國(guó)王學(xué)院聽過(guò)一次地理博物課，一個(gè)丹麥血統(tǒng)的學(xué)生竟公開宣稱，北方世界的“極光”乃是瓦爾基里們?cè)谑崭顟?zhàn)士的靈魂！
    埃德加也明白院長(zhǎng)的抱怨出自一片好心，不過(guò)他還是覺得這個(gè)時(shí)代的人們有些過(guò)于死板，他們甚至對(duì)自己在教堂里安裝噴泉都會(huì)感到震驚。
    “最近法蘭西的情況如何？”埃德加不希望繼續(xù)談?wù)撟约旱姆N種舉措，便轉(zhuǎn)移了話題。
    “托斯卡納的瑪?shù)贍栠_(dá)夫人還在和他的外甥爭(zhēng)吵，據(jù)說(shuō)亨利皇帝和腓力國(guó)王都已經(jīng)向凡爾登派出了使節(jié)。”院長(zhǎng)簡(jiǎn)單地說(shuō)道。
    瑪?shù)贍栠_(dá)夫人自然是風(fēng)云人物，她的外甥戈弗雷此時(shí)倒談不上什么名聲，這個(gè)未來(lái)的圣墓守護(hù)者當(dāng)下在各國(guó)宮廷中只被當(dāng)做布洛涅伯爵的次子，而他的舅母則是托斯卡納的領(lǐng)主，教宗的密友，在某些來(lái)自亨利皇帝宮廷的惡意傳聞中，她甚至和教宗之間存在更加私密的關(guān)系！
    “看來(lái)這一次皇帝和那位驕傲的夫人總算找到共同的立場(chǎng)了。”埃德加露出一絲笑意。
    “立刻向法蘭西國(guó)王派出使者，就說(shuō)英格蘭一定會(huì)支持戈弗雷的合法權(quán)利，必要時(shí)我們甚至可以向低地派出援軍！”埃德加的決定顯得非常突兀，他和布洛涅伯爵一家談不上什么交情，無(wú)非是尤斯塔斯伯爵曾是懺悔者愛德華的妹夫罷了。
    國(guó)王深知，下洛林公國(guó)的問(wèn)題并不會(huì)改變教廷與皇帝的斗爭(zhēng)大局，但是他總算可以利用這一事件暫時(shí)吸引所有人的注意力，只要等那個(gè)年輕的薩利安皇帝擊敗魯?shù)婪颍_馬就顧不上英格蘭的主教任命了。
    見到坎特伯雷主教時(shí)，對(duì)方身披著一件白色法袍，精致得似乎不會(huì)沾染一絲灰塵，英格蘭教會(huì)的這種作風(fēng)或許就是受到羅馬方面質(zhì)疑的一個(gè)因素吧，埃德加在自己的時(shí)代里曾見過(guò)一場(chǎng)法蘭西南部的彌撒，對(duì)那種繁文縟節(jié)的裝飾印象頗深，倒沒有想到現(xiàn)下圣彼得之宗座對(duì)恪守清貧的誓愿會(huì)是如此執(zhí)著。
    “陛下，我們剛剛收到消息，約克主教閣下已經(jīng)去世。”
    坎特伯雷主教的話令所有人立刻劃了一個(gè)十字，然后徹特西修道院長(zhǎng)伍爾夫沃爾德就開始抱怨起來(lái)：“圣座的使節(jié)已經(jīng)到了，這真是一場(chǎng)災(zāi)難，陛下您知道那個(gè)年輕人是怎么說(shuō)的嗎？他一下船就開始指責(zé)我們的教會(huì)是如何墮落——我活到現(xiàn)在，第一次被人叫成一頭好色的公羊！”
    看見國(guó)王迷惑的表情，坎特伯雷主教解釋道：“羅馬方面要求我們遵守上一次四旬齋會(huì)議中通過(guò)的法律，宣布所有神職人員的婚姻將是非法的……”
    眼看現(xiàn)場(chǎng)有騷動(dòng)的跡象，埃德加立刻承諾道：“這件事我們會(huì)和圣座重新溝通，現(xiàn)在我們需要提出一個(gè)約克大主教的人選……”
    如果說(shuō)剛剛這場(chǎng)會(huì)面的主題已經(jīng)開始轉(zhuǎn)移，埃德加的這句話便比天體的引力還要有效，討論立刻回到了預(yù)定的軌跡。
    在英格蘭并不是沒有教會(huì)人士支持羅馬的改革主張，但即便是他們也堅(jiān)持一個(gè)英格蘭主教應(yīng)該是一個(gè)英格蘭人——哪怕是斯蒂甘德那樣的人。因此，埃德加至少在這個(gè)問(wèn)題上能夠和在場(chǎng)的所有人達(dá)成共識(shí)，約克大主教應(yīng)該是一個(gè)英格蘭人，這是沒有疑問(wèn)的，一些來(lái)自北方的教士甚至提出了更加激進(jìn)的主張：這個(gè)新的人選應(yīng)該是一個(gè)諾森布里亞人。埃德加早已見識(shí)過(guò)諾森布里亞人的性格，這些混合了丹麥血統(tǒng)的北方人骨子里比任何人都要保守，他們相信古代的傳統(tǒng)、古老的血脈，他們的語(yǔ)言也更加接近古昔的發(fā)音，即便在受到