第三百四十二章 風生水起(1/2)
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無心作為觀音宗真?zhèn)鞯茏樱鄱巧嗌砦遄R早已圓滿,甚至只要愿意,隨時都可以開辟意識,凝就舍利。◢隨*夢*小◢說щЩш.39txt.1a
除了修為,他所領悟的佛門神通也著實不在少數(shù),足足有著一十二種之多。
最開始他選擇馬頭觀音印與陳浮生相斗,除了便是因為此印本身威力無窮外,也是因為此印乃是以大愿之風灑以大悲甘露法水,恰好契合他領悟的另外兩門小神通。
但是相比起這一招就弗如遠甚,他背后那座蓮臺乃是佛門身識成就以后生出的一門佛門神通,至于他口宣佛音,正是由三字根本咒化生出來的觀音六字光明咒,他雖然沒有領悟天龍禪唱這門舌識神通,但卻另悟出了一門斗戰(zhàn)雷音,比起天龍禪唱的渡化之功,尤為精通斗法。
這一門他準備用來與顏如玉一較高下卻因為陳浮生提前展露出來的手段便是結合了他最擅長的幾門神通與觀音宗的一路佛門陣法創(chuàng)出,幾乎已經(jīng)可以說是丹成之下法術威力所能到達的極限。
這一招用出,便是在外面的蕭乘風也是微微動容,看向一旁笑而不語的觀音宗主道:“觀音宗果然不愧是佛門四大名剎,我南海劍派望塵莫及,這個無心小小年紀就能為觀音宗新增一路手印,莫非是哪位高僧大德轉(zhuǎn)世重修不成?”
對于蕭乘風這等元神高人而言,無心這一招雖然精妙,威力不凡,有著無數(shù)巧思,卻也算不上什么。
畢竟到了他們這種地步,什么樣的絕學沒有見過,莫看他們以陳浮生與風萬里作賭,卻是真正的小賭怡情,并沒有當作回事。
斗法術,如何比得上斗道行,沒有突破到丹成這一關,除非是他們自家親傳弟子,否則便是領悟了劍氣雷音的上乘劍術,也不值得太過重視,多看兩眼。
但無心那個千手觀音印卻是截然不同,觀音宗自立派起,數(shù)千年來,代代相傳的觀音手印便只有四十道,從無增刪更改,無論是掌門,亦或是剛入門的弟子并無區(qū)別。
然而這個無心卻是生生添加了一門千手觀音手印進去,而且看其威力著實不弱,甚至隱隱有著統(tǒng)攝這數(shù)十道手印的趨勢,雖然尚顯稚嫩,卻也足以表明這個長眉和尚在佛法上的穎悟如何,由不得蕭乘風不驚訝懷疑這個無心的來歷。
劍氣雷音這種劍術雖然難得,但畢竟是前人栽樹后人乘涼,比起無中生有自創(chuàng)神通遠遠不如,說不得這個無心將來就是一個鑄就佛門金身的人物。
“這件事情貧僧也不清楚。”
真如口宣一聲佛號,清聲道:“凡我佛門弟子,轉(zhuǎn)世重修,縱然失去了一身法力,卻可保持一顆佛心不染,自然而然生出向佛之念,再次投身佛門,待得修為有成便可覺醒前世記憶,不過雖然我等已然確定無心定是同道中人轉(zhuǎn)世重來,卻是不曾覺醒前世,甚至與近百年來坐化的道友也無一符合,實在有些奇怪。”
雖然口中說是奇怪,真如臉上卻是沒有太多擔憂。
與道門一十三派來歷淵源復雜立場對立不同,佛門四大名剎雖然教義也有側重,但聯(lián)系卻要緊密許多。
再加上佛門修行不同于道門,功法神通不禁外傳,在佛法上沒有領悟,根本入不了門,因而這位觀音宗主根本不需要考慮這個無心和尚的來歷,只要這個無心修習佛法,就是當之無愧的佛門中人無疑。
“這個無心和尚當真難纏。”
劍光化作一道長虹橫掠而去,當即就有無數(shù)畫面破碎開來,接連將這沿途阻擋的數(shù)十名觀音法相斬裂為無數(shù)滾滾元氣。
但那一股玄妙無窮的佛意卻是始終揮之不去,縈繞籠罩在元氣之上不散。
伴隨著無心那聲聲雷音,觀音法相便自重新匯聚成形,捏起各式手印,帶起法力,齊齊向著這一道劍光擊去。
劍光黯淡,劍身輕輕顫動,卻是那數(shù)十道法術,逆著劍氣反而作用到了飛劍本體之上的緣故。
“我的劍光在近身之前就已經(jīng)被阻攔了這么多次,這般下去根本不可能傷的到他。”
看著蓮臺之上那道千手千眼觀音法相掌心發(fā)出無量佛光將那一道意氣大不如前的劍光定在空中輕易鎮(zhèn)壓下去,陳浮生便忍不住皺起眉頭。
他大概看得出來,這位無心和尚是將自己的神通法力結成陣勢,以那蓮臺為基,以大小諸天印法催動這四十一道手印,而口中的斗戰(zhàn)雷音則是不斷為法相加持佛門法力,增強手印的威力,可以說是生生不息,源源不盡,只要陳浮生又不能一劍將此陣徹底摧毀,那么這道法術就永遠不會止息。
相比法器,法術便是這方面占據(jù)了優(yōu)勢,只要修行者法力不斷,那么便可以近乎無限地演化出來。
“也罷,你有一招用來壓制顏如玉的劍氣雷音,我也有一招從未示人,原本打算留著對付那個萬化門的風萬里,便提前在你身上發(fā)個利市,看看有沒有什么改進的地步罷!”
陳浮生打定主意不再猶豫,心念一動,藏在丹田之中的九天劍匣便自吐出一口飛劍,漆黑如墨,落入自戒刀收回后已是空空如也的左手掌中。
兩口飛劍,一墨一青。
陳浮生眉目低垂,面目平淡,體內(nèi)的法力則
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