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    “風月主美生見過滅度、慧超兩位大師。<隨-夢>小說щww.39txt..com”
    陳浮生方同慧超和尚來到仙門，就有一人匆忙走出，在二人面前站定。
    陳浮生看看慧超有些不解，他記得之前所說的風月主乃是國仙文弩，怎么又成了這個叫做美生的男子，而且在陳浮生看這位花郎的最高領導者走動的身形，雖然輕盈卻不是武藝出眾的模樣，更像是那些習練歌舞的藝妓。
    慧超同樣一驚，當日他聽聞文弩以國仙之位繼承風月主的消息后，佛心失守，欣喜不已除了他向陳浮生所說的那些原因之外，最重要的一條便是因為同金舒玄一般，文弩也被視作伽倻一派的代表人物。
    雖然本人不是伽倻王室，但文弩的母親文華公主也是伽倻王女，文弩也自認北伽倻為外祖。
    他手下的護國仙徒也有許多乃是伽倻出身。
    當年他的弟子風月主斯多含率軍攻打伽倻，邀其同行，被他斷然拒絕，回答說：“安有以母之子困其外祖之民者乎？”
    當時新羅人多有非議這件事的，被斯多含制止說：“吾師義人也，及入伽倻，戒妄殺以報其意。”
    可以說他與金舒玄便是伽倻一派，有他作為風月主，慧超自然高興。
    看出兩人的疑惑，這位眉目宛如女子般清秀的美生盈盈一笑，吐氣如蘭道：“二十三年前，斯多含公年方十六卻已是花郎之主，天下共榮，吾年十三，為前方花郎。當年我曾以為可以打破斯多含的記錄不到十六歲便成為風月主，卻不曾想居然足足蹉跎了二十年，還是文弩公因為我作為薛原公的副手許久都未曾繼任風月主，命秘寶郎讓與我方才一圓風月主之愿，倒讓兩位大師見笑了。”
    “這個家伙。”
    陳浮生耳邊響起慧超的傳音，慧超畢竟是有道高僧，“這個家伙”在他那里已經是十分不堪的評價，看來他對這位風月主美生感官很差。
    “此人貪財好色，依仗歌舞外貌得寵，當年他十二歲被他姐姐送到斯多含公那里作為郎徒，卻連馬背都上不去因而被文弩公責備，他本人也無心劍道，對于文弩公也是十分銜恨，沒有一點兒禮節，因為德才武藝不足，在花郎中眾望不足，沒想到文弩公居然舉薦他做了風月主，好生奇怪。”
    “這有什么奇怪。”
    陳浮生暗暗心想，政治上的事情風云變幻，一日三改都有可能，兩者之間的矛盾畢竟只是年少輕狂，就此改變也不是什么奇事。
    “滅度大師自大齊遠道而來只怕對我新羅的花郎道只是耳聞，慧超師父雖然是我新羅人，但這十幾年來，自文弩公擔任風月主以來，大刀闊斧多有改革已然與之前大不相同。且讓我為兩位一一道來。”
    這位美生公的聲音與其外表極為相稱，頗為動聽，堪稱“言下有韻”。
    “如今我花郎部曲，以左右奉事郎為左右大花郞，前方奉事郎為前方大花郎，各率三部郎徒。下有左右花郎，各率小花郎三人，妙花郞七人。左三部掌道義、文事、武事，右三部掌玄妙、樂事、藝事，前三部掌游花、祭事、供事。出自十二三歲俊杰的真骨及大族巨門子弟依據骨品另分為真骨花郎、貴方花郎、貴門花郎、別方花郎、別門花郎等，制度可謂燦然備矣。”
    說到這里，美生輕輕一笑向陳浮生等人介紹道：“這幾位所率的郎徒在我新羅名望最重，且讓我為兩位大師介紹一二。”
    “這位先烈郎率領云上人徒，這位閼川郎則是飛天之徒的首領，至于林宗，他是文弩公的愛徒，自然是繼承了文弩公的護國仙徒……”
    陳浮生一一打量過去，都是些十五六歲的少年，期間的氣氛卻是極為微妙。
    那個先烈與林宗兩者相距最遠，關系也最是抵觸。這倒不算什么意外，因為據陳浮生所知兩家郎徒素有嫌隙。
    如果所料不差，這個先烈的云上人徒乃是承自風月主薛原。
    當年文弩有大功武藝無雙，威望極高，因為出身與言行的關系，卻屢不得進。
    后來風月主落到薛原頭上時，文弩不服，自立一派，兩者手下的郎徒也與主人相類。文弩手下大多為伽倻以及草澤出身，好武事任俠。
    而薛原號為彌勒仙花，手下的人善鄉歌好清游，皆是骨品之人。
    新羅人因此稱文弩郎徒為護國仙徒，薛原郎徒為云上人徒，兩相對立。
    雖然后來在調節下，薛原讓位文弩，但兩派的不合卻是早已種下。
    云上人徒認為護國仙徒出身卑微，只擅武藝，至于護國仙徒則是覺得云上人徒夸夸其談，不堪一擊。
    在這幾人之間最為從容的卻是冬柏梅徒的花郎樸義，夾在兩者之間談笑風生。
    這也是有原因的，冬柏梅徒乃是當日風月主斯多含所留，雖然斯多含十六為風月主，十七便逝世。但在世之時他年少好義，名聲最高，年未免艾而自有郎徒，后來手下追隨的冬柏梅徒有千人之眾，囊括了花郎郎徒的大半，至今無人能夠打破。
    后來斯多含雖然逝世，但他與這兩者的關系都頗為深厚，薛原是他同母異父的兄弟，而文弩是他劍術師父兼至交好友，是這兩派天然的緩沖