第二天早飯后，華生準備去軍營的藥品庫取藥時，突然發現，那個盛裝抗流感藥丸的布袋不見了。..cop>這一驚可非同小可！本來眾多的病患服藥后，已開始出現好轉，卻在這關鍵時刻，丟失了救命藥品。不，不能叫丟失，一定是有人秘密偷竊！
    會是誰呢？
    云龘、華生、尚文和李忠等人仔細檢查，門鎖完好，排除了破門而入的可能。但是窗戶卻開了一個大洞，而且窗臺上，居然留下一串類似于狗的爪子印。
    這只怪物不偷別的，專偷治病救人的藥品，這說明它，一定是只經人馴化的家伙。乖乖，聰明怎不用到正地方，卻幫人做壞事！
    沒有辦法，等待買藥的人長途奔波而回，再經熬制，時間定是有所不及。大家必須立刻展開追蹤，拿回藥丸。否則，行將轉好的眾多病患，又將逼近死亡的邊緣。
    留下華生在家坐鎮，密切關注病情。李忠、云龘、尚文循著爪子印開始追蹤。那兩趟時斷時續的爪子印自出主營后，歪歪斜斜，貼著主營大墻邊，一直向前，恰巧繞過烽火臺的視野范圍，然后隱入右側的大山中。由于山勢險峻，騎兵無法上山，普通人攀爬也是困難。必須依靠具備一定輕功，且又熟悉地形的人帶路，才能翻山越嶺，避免迷路走失。
    李忠讓鄭將軍挑選兩個，熟悉當地情況的年輕兵士作向導引路。
    鄭將軍剛在琢磨人選，忽然從外面走進兩個頭戴文生巾、英姿颯爽的年輕人。鄭將軍一見，高興起來，馬上把這一個著白衣、一個著黑衣的二人，向云龘等人介紹。
    這二人都是鄭將軍的好友，結伴前來游歷西北邊塞，已經半年有余。..co于他們天天四處游走，已對這里的情況非常熟悉。而且，他們又會武功，壯志凌云，風華正茂，與云龘他們同行，追蹤尋跡，再合適不過了。
    這哥倆兒不是一般人，又是一對大唐赫赫有名的人物，也就是前文說過的大唐最為有名的邊塞詩人王昌齡和王之渙。
    穿白衣的王昌齡，生于698年，卒于757年，字少伯，漢族，京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。其早年生活貧苦，主要依靠農耕維生，30歲左右考中進士。初任秘書省校書郎，后又任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被誹謗貶謫龍標尉。安史之亂爆發，被刺史閭丘曉所殺。
    王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人惺惺相惜，交往深厚。其詩以七絕見長，尤以邊塞詩作最為著名，有“詩家夫子”之譽，又被后人譽為“七絕圣手”。王昌齡的詩，以思維緒密、意境深遠、情景交融著稱，與高適、王之渙不分伯仲。有文集六卷，今編詩四卷，代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
    穿黑衣的王之渙略大，生于688，卒于742年，也是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，薊門人，出生于沒落貴族家庭，性格豪放不羈，常擊劍悲歌，有懷才不遇之感。一生不得志，僅做過主簿、縣尉等小官，曾被人誣謗，辭官而去，后復出擔任文安縣尉不久，就在任內期間去世。不過有一失必有一得，他在愛情方面還是較為美滿，娶了衡水縣令貌美如花的三女兒，兩人相濡以沫，恩愛一生。
    王之渙的詩，以寫西北的邊塞風光為主，大氣磅礴，意域寬廣，曲韻優美，朗朗上口。其詩多被引為歌詞，尤以五言詩為妙，可惜他的詩歌散失嚴重，傳世之作僅存六首，輯入《唐詩》中，不能不說是歷史文學的一大損失。
    圍繞著王昌齡、王之渙、高適三位邊塞詩人，還有一段傳人的趣話。
    說是有一年冬天，王昌齡、高適和王之渙三人在京城長安相聚。三人興致高昂，一塊到酒樓飲酒。當時酒樓里正有梨園班子在演出，演出到**之時，出來四個妙齡少女，開始彈唱當朝詩人的詩歌。三個人邊喝酒，邊談論。高適打趣說：“我們三人在詩壇上都算小有名氣，卻從未分出過高低。今天我們籍此打個賭，看這些女伶唱誰的詩多，就算誰贏。”三人一致表示贊同。第一個綠衣姑娘出場唱道：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”王昌齡高興地說：“是我的。”第二個粉衣姑娘接著唱到“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。”高適也高興地說道：“這是我的。”第三個紅衣姑娘又唱道：“奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色。猶帶昭陽日影來。”王昌齡十分得意地說道：“又是我的。”王之渙這下真急了，賭氣地說：“這三個唱歌的姑娘長相都不夠出眾，選的詩自然有失偏頗。”他接著指著四伶當中最漂亮的一個說道：“這個最漂亮的彩衣姑娘，如果再不唱我的詩，我就此罷筆，不再寫詩了！”他的話音剛落，最漂亮姑娘果然鶯聲唱道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”這不正是王之渙的那首廣為流傳的七絕《涼州詞》嗎？三人一聽，哈哈大笑。
    云龘幾人紛紛過來與二人見禮，非常高興又結識了兩位未來的名人。由于需要攀巖，云龘讓二王脫下長衣，換上易于攀爬的短衫，五個人隨即出發，奔向爪子印持續上山的