身在長城要塞，時刻準備戰斗，馭山將自己所學過的武技，整理了一番。
    “心意拳”與“獸斗拳”，合為“靈念獸形拳”，元武境、魂武境、靈武境皆可修習，雖非什么絕世武功，但感悟于實戰，勝在簡單實用，尤其對于純粹武夫。
    “靈念獸形拳”招式并不多。
    大招有三，猛沖、猛打、死纏，“沖牛”、“斗虎”、“刁蟒”，此三招由夭兒的父親、打鐵出身的胡屠所創，蠻力多于巧力，講究一力破萬法，簡單直接粗暴。
    小招“熊抱”、“猿舉”、“大鵬展翅”，用于活捉制服對手；“貓躥”、“魚躍”、“鷂子翻身”，用于緊急閃避；“鹿蹬”、“獵隼掠殺”、“銀貂閃射”用于出其不意襲擊；皆為馭山自創，通過對獸類的觀察學習，在戰斗中的親身感悟，總結而來。
    除了“靈念獸形拳”，還有草蘆峰師兄師姐所教的，“御風”、“引雷”、“冰封”，三門靈武境層面的靈力運用武技。
    以及鎮南宗大眾流的五行屬性武技，火之力、金之力、水之力、土之力、木之力，五種靈武境層面的靈力運用武技。
    在五峰宗東臺望海峰，觀海真人傳授過一門劍術，且可組合劍陣，稱作“千川一海”，為觀海真人所創，乃靈武境層面的劍修武技。
    “千川一海”劍法，劍似山川大海，一劍出，如山尖橫飛，劍劍出，如海嘯席卷，威力極大。
    可惜馭山并不主打劍修路子，且僅憑低階靈武境修為，尚無法發揮出“千川一海”多大威力。
    修為步入靈武境之后，每往上提升一階，都難比登山。
    一般而言，能在兩年之內從低階靈武境提升到中階靈武境，能在三年之內從中階靈武境提升到高階靈武境，能在五年之內從高階靈武境提升到玄尊級別，或者說，突破靈武境后十年之內成就玄尊，堪稱萬中無一的天才。
    從而史上幾乎不曾出現四十歲之下的玄尊。
    天才如秦情傾、蒙執，亦四十多歲才成就玄尊。
    諸如獨孤一脈的天才，玄霜、厚圖，年齡將近四十，仵珩，年齡已過四十，均已滯留在高階靈武境上十年。
    修煉之途路漫漫，越往高處走，進境越緩慢，所需資源越難得。
    既然短期之內難以提升修為，那便只有從武技上著手，以此來加強戰力。
    較之劍術，馭山更傾心于拳法。
    元圓師姐曾說過，還有璃也曾說過，元武境、魂武境、靈武境走純粹武夫路子，等同于打磨體魄，更利于步入玄尊，攀登九重，成就靈境仙人。
    再說一旦步入玄尊級別，用不用劍已無所謂。
    不過蒙執、秦情傾在步入玄尊級別之前，走的是劍修一途，從而并沒有適用于武夫的武技，教給馭山、遒叴、馭土、隗隇。
    都說雍州（昔日西州）多武夫，可偏偏跟馭山相熟的兩位長輩，卻是劍修。
    在無更好選擇的情況下，馭山、遒叴、馭土、隗隇還是只能在“靈念獸形拳”上下功夫。
    馭土自身有一套“金剛猿拳”，跟猿猴打架多了，總結出來的，屬于亂拳打死老師傅的那種，不成體系。
    遒叴學過一套“流星拳”，曾相當長一段時間以此拳法當作主要戰斗技巧，如今幾乎完全舍棄，專攻馭山所傳授的“靈念獸形拳”。
    至于隗隇，馭山練啥他練啥，從不自己去想這方面，心思所在，跟馭山形成互補。
    為了付諸行動，兌現那句豪言壯語，“我想擁有強大無比的實力，想我們一起擁有強大無比的實力。”
    馭山唯有孜孜不倦，去探索提升戰力之路。
    馭山不是沒有想過，找靈兮女帝尋求強大的武技，可懸浮于氣海之中的靈珠，一直毫無反應，根本沒法跟靈兮女帝說上話。
    哎。
    馭山嘆氣，有種抱著一座金山被窮死的無奈。
    “靈念獸形拳”早已練到爐火純青，用于實戰中無數次，目前無法再精益求精。
    火之力、金之力、水之力、土之力、木之力，這種鎮南宗大眾之流的五行屬性靈力武技，并不想去碰，免得被帶偏了。
    “御風”、“引雷”、“冰封”三門靈力運用武技，修煉起來，實在是太難了，想草蘆峰四五六師兄——談化、瑯穹、锃致，也是在步入中階靈武境之后，才略有小成。
    不過難也沒辦法，必須要去克服。
    從而近來一段時間，馭山帶頭，和遒叴、馭土、隗隇一起，在“御風”、“引雷”、“冰封”三門武技上，下足了功夫，無比刻苦。
    秦情傾時不時去看看，見四個小伙子修煉十分勤奮，對此深感欣慰，寄予厚望，而有所遺憾的是，沒法提供太多幫助給年輕人。
    亦非秦情傾手里頭缺少中品靈石，或是舍不得。
    而是處于馭山四人這個階段，倘若太過于依賴靈石輔助，并不利于往后的路，除非眼光只放到高階靈武境和玄尊一重，僅求進入玄尊門檻，不求攀登玄尊九重，成就靈境仙人。
    五原塞某處圍墻封閉的小操場上。
    馭山重復著伸手、左擺、右擺、收回的動作，心中默念“御風”運行口訣，意念調動經脈靈陣