國術兇猛第五卷第八章五行合一的五行拳(爽
    陳只柱住的地方真的不錯，客廳非常大。外面圈沙甲留出一塊地方，有個力平方米的樣子。為了給中間留出地方來，他將茶幾鑲嵌在沙位的中間。中間的地方則是鋪了實木，不是地板那種木塊。而是真真正正的實木條子一條一條拼起來的，下面估計也做了減震。踩在上面沒那么震腦。
    現在城市里水泥地多，許多人練拳不注意，在水泥地上練多了，容易后腦疼，傷身！
    楊天龍往場子中間一站，先站了一個三體式，一看就是明師成就，二十四法較得也認真，住那一站。兩肘不貼肋而兩腦相照做出包裹之意。腹臀微圓將丹田束抱，心意震奮。提而不泄；然后雙肩左右扣，肩胯上下相扣，雙膝左右扣住，這三抱三扣勁意一出，整個身體就有了束裹之勢；而后，肘朦朧成三曲三圓之勢，沉肩墜肘而意存丹田（三垂），幾種意識一合，整斤。身體就蓄住力氣，做隨崔即之勢的準備；最后又頭上領、指前頂、舌翻上顧，頸挺直、腰上勁、膝欲彈崔。眼聚神、心欲動、人。這三頂、三挺、三敏一出，就有了心如藥引待火機的精氣神和靈敏勁兒。
    這三體式一站，拳味兒一出。楊天龍就使出了形意五行拳，劈鉆崩炮橫，一拳一式地打下來，這時就看他雞腿前決后蹬，雙力相爭相合；龍身三折之勢，束裹擰轉都有；熊膀合著一條脊柱大龍的舞動，就帶出了晃和蹭的勁兒；頭則帶了領勁兒，下頜微收，耳骨前低后高，如虎豹撲食時伏頭頂頸，脖子上第三椎就帶了牛的頂勁兒，這個動作同康順風動手前的提意奮神是一個法兒。就帶出了虎下山的兇狠勁兒。
    這時一招一式，形意拳雞腿、龍身、熊膀、虎豹頭的味兒就出來
    這四種東西往一塊合住，那種感覺，非筆墨所能形容。
    向山面色平靜，因為他本來說見識過這套拳法。但康順風、陳二柱、胡靜水，胡尊玉就沉浸進去了。拳法是練到那一層，就明那一層的理。幾個人功夫比楊天龍上下不差多少，自然就能看出感覺來。
    楊天龍一套拳練完，收式時徐徐吐氣，然后就看了向山。
    他練時說得客氣，但一套拳練下來，也面有微微的得意之毛。
    向山道一聲：好！卻不再說話。
    那邊陳二柱就道：看了說不上來的感覺，感覺與我們太極拳似是而非，又似非而是的感覺。
    胡靜水就道：是啊，我也是這種感覺，與少林拳似是而非，又似非而的感覺，同我爺爺走拳的樣子又像又不像很難表達，反正有一種味兒
    胡尊玉就笑道：年紀輕輕的，打得拳帶點老氣橫秋的感覺。
    向山就對陳二柱道：翻襠過背舞大龍，你們陳式太極的閃通背練的東西，你記得不？
    陳二柱還是一臉迷惘。
    向山接著道：驚尾閣，形意拳的驚尾閣就是閃通背練的力方式。也是陳式太極的力方式。丹田勁翻襠接腿勁過背，才順了脊柱由肩出去，太極拳所有的東西，都從脊柱的變化上求得，脊柱上的變化全乎了，全身的勁兒就成螺旋了，什么是螺旋勁，纏絲勁，運勁如抽絲，怎么抽？他說著，就看了陳二柱。
    陳二柱心里當然有自己的理解。卻沒有做聲。
    向山就笑了，道：說出來可笑得很，都是文人行武事，就弄出玄念來了。陳家出了幾個文化人，就出了個纏絲勁的說頭，其實很簡單，所謂的纏絲勁兒，就是擰繩子，擰繩子的勁！
    說著，也不看若有所悟的陳二柱，卻對楊天龍道：太級纏絲勁。是擰繩子，那形意拳的擰轉束裹呢？。說著，頓了一頓道：我的理解也是擰繩子，能想到嗎？走直的形意和走圓的太極，都是要練的所全身四肢百骸的零散勁兒，都擰到脊柱這條大龍上，這些勁其實用絲來形容是不妥的，用道家的話鉛汞來說，比較合適，沉而流動，如鉛似汞！
    所以我胡衙說，虎頭少保孫先生是個了不起的人，他能冶太極八卦形意為一爐，就是他窮究了三家拳法的內涵，都是要將勁擰在脊柱這條大龍上這種勁，就是內家拳勁。說玄乎了，就是內功。因為這種勁化與，都在體內大龍的變化上來運轉的，所以才叫內功、內勁，心意拳七星并進，靠到人身上，沒有力距了，怎么，就是力起丹田頂了根（腿），翻襠過背舞大龍，奔杜，曲展舞動，形意叫驚了尾閣。太極是力丹田意洲決。就是剛才我說的那句話：脊如大龍勁如水，龍動水決瀉滿圓！這個水，不是普通的水，是流動的熱鉛沉汞，擰勁的繩子一展開，這些水就流到他該流的地方，因而才能七星并進，因而才能挨到何處何處，因而才能驚濤拍岸！向山說到這里，端起茶懷，吞了一口燙茶，茶懷一放，道：就是因為這個原因，所以這三家才稱內家！
    幾個人聽得如癡如眸
    向山這時又微微一笑，道：這只是我個人根據自己的見識來說的。對不對在兩可之間，但有一句話是不錯的，拳，練即為師！練著練著。你自己就明白了！也只有練才能讓你明白！日沖千拳，年而通達。每天你沖一千次直拳，一年后你的勁力自然就通順了，比什么老師爺給你講學，你都來的明白！所以窮拳究理，在初期并沒有太大的益處。反