第二十四章 義滿亂血論(1/2)
?readx;團(tuán)拜會酒宴開始。
在歡樂的歌舞聲中,賓朋歡聚一堂,整個(gè)宴會大廳洋溢著喜慶祥和的氣氛。
在大廳的一角,幕府大老井伊直弼滿心歡喜的舉起杯子,與琉球三司官毛恒德一起共同祝愿亞東和諧,日本、琉球與大明共存共榮。
巖倉具視滿心不爽的跟著舉起酒杯。
納尼!
按照禮儀,這種祝福,難道不應(yīng)該由公家?guī)ь^嘛!
就算是幕府將軍本人,他也得在面子上要尊敬朝廷,尊敬朝廷的公卿,井伊直弼怎敢如此無禮!
巖倉具視是一肚子的腹誹,但這是大明朝的新春團(tuán)拜會,滿堂全是大明朝的文臣武將,大明權(quán)監(jiān)國、內(nèi)閣大學(xué)生等人全坐在首席,他只能是小聲的嘀嘀咕咕。
“太無禮了!江戶還有把自己當(dāng)成是天照大神的子民么?竟然無視公家的存在!”
橋本寅之佑是盛岡藩家老,就坐在巖倉具視身邊。
聽著巖倉具視嘮嘮叨叨的沒完沒了,橋本寅之佑忍不住說道,“巖倉大人,近來各城下町坊間有個(gè)傳聞,說是‘義滿亂血’?!?
橋本微微一笑,搖著頭,“當(dāng)然,我盛岡藩是不信的。”
所謂“義滿亂血”,就是說如今的天皇,是室町幕府第三任將軍足利義滿的血脈。
日本歷史上也有一個(gè)“南北朝時(shí)代”。
當(dāng)時(shí),天皇出現(xiàn)了持明院統(tǒng)和大覺寺統(tǒng)的紛爭。1392年元中九年/明德三年)南朝和北朝簽訂“明德合約”后合并。
南北朝統(tǒng)一的前提是兩統(tǒng)隔代即位,然而幕府將軍足利義滿違背了這一協(xié)定,以北朝持明院統(tǒng)為天皇世系。
日本一直流傳一個(gè)故事,說是足利義滿同后圓融天皇之妃通陽門院藤原嚴(yán)子有染,后小松天皇就是藤原嚴(yán)子和義滿之子,天皇的血脈早已經(jīng)斷絕。
與“義滿亂血論”同時(shí),城下町坊間還有個(gè)“德川非源氏”的傳聞。
德川非源氏,指的是德川家康冒姓源氏,實(shí)質(zhì)非是源氏的子孫。dudu1;
源氏是天皇的后代,征夷大將軍都與源氏有關(guān),這樣才有正統(tǒng)性。日本比較講究血統(tǒng),長期以來日本武士集團(tuán)都認(rèn)為只有源氏、平氏的子孫才有資格開幕。
坊間不斷有人信誓旦旦引據(jù)論典,說什么德川家本性松平,為神官家族。
德川家康三次冒姓源氏,冒領(lǐng)為清和源氏的分支,新田氏的分支得川義季一流的分支世良田一族。
這許多傳聞半年前就在京都周邊流傳,巖倉具視也曾聽說過一二,公家也曾經(jīng)三令五申,要求京都所司代派人嚴(yán)查。
京都所司代是管理京都治安、管理的町奉行,這是幕府設(shè)置的機(jī)構(gòu),同時(shí)亦監(jiān)察朝廷、公家貴族和關(guān)西地區(qū)各大名的舉措。
但京都所司代一直就是陽奉陰違,對控制流言根本不用心,即使抓住一個(gè)兩個(gè)流言散布者,也只是警告一下,就輕描淡寫的放了過去。
有關(guān)“義滿亂血論”、“德川非源氏”的流言甚囂塵上,朝廷對此也無可奈何。
其實(shí)這些流言的散布,全是穿越團(tuán)隊(duì)中的日籍歸化民的功勞。
穿越團(tuán)隊(duì)對于日本的戰(zhàn)略,就是設(shè)法肢解日本,讓日本永遠(yuǎn)處于領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)、文化分裂狀態(tài)。
政研室在起草對日戰(zhàn)略方針的時(shí)候,任雪峰敏銳的找到切入點(diǎn),通過在日本的代理人,宣傳“義滿亂血論”,破除天皇萬世一統(tǒng)的執(zhí)念,進(jìn)而否定天皇的合法性;宣傳“德川非源氏論”,否定德川家的合法性。
日本皇族、德川將軍家的血統(tǒng)既然不純,則可存亡續(xù)絕,選擇嫡系擔(dān)任職務(wù)。
如此,日本朝野思想不一,各藩必然眾說紛紜、各抒己見,進(jìn)而摧毀日本的信仰根底—神國思想;摧毀日本的團(tuán)結(jié)象征,大明朝則可亂中取勝。
巖倉具視感到有些心慌,他稍稍提高聲音訓(xùn)斥道,“八嘎!坊間同時(shí)還流傳‘德川非源氏’,你怎么不說的?”
“德川非源氏,也只是一種傳聞?!睒虮疽悠沉艘谎鄄贿h(yuǎn)處的井伊直弼,臉色表現(xiàn)得非常平淡,“想當(dāng)年德川家軍力碾壓國內(nèi)所有大名,朝廷立家康為征夷大將軍,也是水到渠成、順理成章。”
橋本寅之佑不以為然,公家講究血統(tǒng),武家最講究實(shí)力。幕府將軍為天下武家的表率和最高的仲裁者,靠的是強(qiáng)大軍力。
巖倉具視悻悻的說道,“‘義滿亂血’,也完全是無稽之談!”
“大人應(yīng)該知道,室町幕府第三任將軍是足利義滿?!睒虮镜恼f道,“為什么朝廷要在他死后追贈其‘太上天皇’的稱號?!?
歷史上,足利義滿死后埋葬于日本京都相國寺鹿苑院,日本朝廷追贈他“鹿苑院太上法皇”的稱號。dudu2;
史書上稱之為“鹿苑院太上天皇”。
“足利義滿彌合南北,統(tǒng)一日本,功大于江山社稷,所以朝廷事之以禮,賜予莫大的榮耀?!睅r倉具視強(qiáng)忍住內(nèi)心的怒火,“所謂的‘義滿亂血’,完全是逆賊的胡說八道!天照大神的子民不可能說出這種無君無父的話語!”
巖倉具視很想破口大罵一頓,痛痛快快的發(fā)泄一頓,只是他不會罵人。從小到大,巖倉具視就沒學(xué)過怎么
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